守护绿水青山共建美好家园作文

走好我们这一代人的“长征路”，看到保护好每一座山、每一道水的重要性。我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求，更不能一味追求经济利益而放弃环境效益。下面小编为大家整理了守护绿水青山共建美好家园作文，希望大家喜欢！

守护绿水青山共建美好家园作文【篇1】

生态文明是什么？是陶渊明笔下的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”；是王籍口中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；是我们看得见的山水，留得住的乡愁。

生态文明是现代文明发展中最浓墨重彩的一笔。我们要把这项工程继续下去，把这种精神延续下去。然而随着改革开放的步伐，我们把越来越多的精力投入到经济建设上来，都市的繁华让人们淡忘了郁郁葱葱的山林。曾经姹紫嫣红的已然枯萎，过去百啭千声的也已沉寂。

我的家乡泾阳县是一个普通得不能再普通的小县城，位置偏西北的我们虽然没有“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”那样恶劣的生态环境，但是我们的生活最主要的问题还是缺水。

所幸的是“大厦将倾”，总有人站出来挽救这样的环境。战国时期，为了灌溉农业修成了远近闻名的郑国渠。泾阳始终贯彻“绿水青山就是金山银山”的绿色生态理念，推进河道综合治理、农田水利建设等项目，有力地提升了河道防洪能力，灌溉供水、河道生态得到了进一步加强恢复。

我县冶峪河生态公园也在去年正式落成。成为了周边群众休闲、娱乐、观景的生态公园、天然“氧吧”，为泾阳生态文明建设带来了新的变化，有效促进了泾阳旅游业的发展。

北仲山、嵯峨山、泾河、渭河，泾阳的绿水青山都在泾阳人民的努力下慢慢地变成了我们的金山银山，生态建设工程改变了我们的生活环境，也带来了经济效益。

生态保护是为一汪碧水，两岸青山，也是为风轻云淡，天蓝如海。是为“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，也是为“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”。生态保护带来的不仅是绿水青山，更是金山银山。

让我们未来的祖国一定会成为“文明与生态齐飞，经济共发展一色”的社会主义现代化强国！

守护绿水青山共建美好家园作文【篇2】

我出生在陕西咸阳，这座千年古都南依渭水，北靠九嵕，在历史与文明的碰撞中，在现代与科技的交融中，不断焕发着青春和活力。

傍晚的咸阳已经是霓虹初上，灯光在建筑和树木的陪衬下，显得格外雅致，古老的咸阳静静地依偎在大美陕西的大怀抱中。忙碌了一天的人们开始放慢了一天脚步，三三两两、结队成群走到户外……

我们一家离开了空调房，来到了咸阳湖畔散步。原计划准备欣赏湖边的美景，观赏渭城桥、穿过风雨廊桥，品鉴秦代的人文历史、踏寻始皇的足迹，领略千年的沉积。我们一路向东，不知不觉来到了“渭柳湿地公园”。这里小河、池塘纵横交错，小桥、回廊绵延起伏，这里的建设充分利用了天然的渭河河堤作为“湿地”的重要元素，没有过多的人工成分、没有太多的科技成分和人工雕琢的痕迹，既美丽又生态环保。

一边走，爸爸一边给我介绍：以前这儿的环境脏、乱、差。建筑垃圾、生活垃圾随处可见，污水横流、臭气熏天。一到夏天，苍蝇、蚊虫满天飞，数里之外都可以闻到一股臭烘烘的气味，让人直想呕吐。周围的人编了顺口溜来形容这里的环境——天上多上星、地上多少坑，晴天一身土、雨天一身泥，有风垃圾飞、无风臭味浓。

听到这里，让我联想到刚刚读过的《美丽中国——生态文明建设者》中被污染的家园。

这几年政府下茬立势，重点关注民生项目，建设老百姓家门口的绿色休闲娱乐区。经过一番治理，现在这里绿树成荫，鲜花遍地，柳枝低垂，一棵大树就像是一把把大伞，为人们遮挡火辣辣的阳光。一大片碧绿的草地仿佛是一块软绵绵的地毯，躺上去柔软舒服。有的花儿正在尽情盛开，五颜六色、争奇斗艳，互不相让，有的花蕾含苞欲放，像小姑娘般害羞地躲藏在绿叶之中，一副呼之欲出的模样。一阵微风吹拂，长长的柳条翩翩起舞，随风舞动。这里没有吆喝声、没有吵闹声、没有汽笛声，一切是那么宁静、祥和。

听爸爸说，后期，政府将会继续加大投入力度，不断改善人居环境。空闲时间，你可以在健身步道上悠然自得地走走，呼吸大自然的清新空气。也可以锻炼身体，活动一下筋骨，放松一下心情。还可以去附近的清渭楼、统一广场瞧瞧，看看咸阳几千年来的悠久历史，知晓咸阳的过去和未来，展望咸阳明天的美好蓝图。

家乡的变化是那么大！作为21世纪的接班人，让我们行动起来，保护好现有的文明城市创建成果，共建和谐、生态、美丽新家园。

守护绿水青山共建美好家园作文【篇3】

我是一棵平平无奇的小树，生长在一座城市的郊区。一座座高耸入云的青山本该是我的容身之所，一条条清澈见底的溪流本该是我的灵魂滋养，一束温暖灿烂的阳光本该是我的成长食粮。但，为什么，为什么我的世界没有温暖与和谐，有的只是残暴与战争呢？

我生长在一片寸草不生、乱石飞舞的“荒野”。黎明时，我睁开眼瞅了瞅邻居河先生，它是某工厂的“垃圾存放处”，各种大大小小的垃圾都流入河中，让原本碧波荡漾的河面变得脏乱和恶臭，河水不再复原为原来的清澈，各种野生鱼虾因此丧失了生命，而河先生也只能被迫地接受这一切，无能为力。下午时，道路上的车辆川流不息，每辆疾驰的车辆都放出了一个接一个的恶魔尾气，它们恶劣的嬉笑着跑到任何地方恶作剧，所到之处皆一片狼藉，有的甚至合起伙来一起破坏大自然的保护屏。不止它们，每天还有乱石沙尘，残暴的殴打，狂风暴雨恶劣的恐吓和雾霾霜雪残忍地敲诈勒索。总之，我的生活充满了恐惧与无措，和谐与宁静成了我最大的奢望……

我总是在想，这种惨绝人寰的日子会跟我到生命终止的那一刻吗？我期盼有所转机……我让自己陷入沉睡状态……

那是一天清晨，当我从沉睡中苏醒时，映入眼帘的那一幕令我极其震撼：遍地是柔软的犹如地毯般的绿色，上面有几朵鲜艳的红色，那是花中的美人玫瑰。阳光明媚，微风拂面，空气中夹带着一丝芬芳，令人陶醉。身旁的河流缓缓地流动着，干净美丽，水面上还有几圈涟漪，那是生命的波动。

正当我迷惑不解时，从远处走来了三个身穿绿色工作服的人员，其中两个人一起抬起了一桶水，一人手里拿了个浇灌工具，我明白了他们要做什么事了。当清凉的甘露浇灌了我的全身时，我感受到了前所未有的舒畅，也听到了他们的谈话：“咱们咸阳市正在实施‘一河一策’，开展清河流域综合整治，你看报道了吗？咱们是在去年年底的时候就清河李家桥断面达到了国考标准呢！”只听另一个人说：“可不是，咱们市还在支持泾阳、乾县等县开展农村生活污水治理中，利用省级环保专项资金两千万元呢，最终有效地解决了农村生活污水问题。”那个人说话时眼睛很亮，犹如夜明珠一般，里面蕴藏着满意、高兴。

负责浇水的人接着说：“我市现在在机动车尾气检测方面也是不错的，你看现在的空气多么清新，天空多么湛蓝！”听了他们的谈话，我才知道了原委，原来是咸阳在保护自然环境，建设生态文明。

我此时满心欢喜地看了看脚底活泼可爱的嫩草，听了听枝头五彩缤纷的鸟儿的合唱，看了看身前憨态可掬的小动物地嬉戏，不禁会然一笑。照这样下去，我相信不久之后，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，王维的“明月松间照，清泉石上流”，欧阳修的“芳草长堤，隐隐笙歌处处随”……将不会只是我闲时的想象，而是真实存在的美景。

我是一棵树，是自然派来的使者，我亲眼见证了身边环境的改变，我为自己能生在这个时代而庆幸自豪。为了大家能和谐共处，让我们从现在做起，共筑和谐生态新家园吧！

守护绿水青山共建美好家园作文【篇4】

程家川是咸阳市彬州泾河流域一个极具代表性的生态旅游景区，这里的自然景色及传统民居令古今无数文人沉醉，并留下了不少的诗篇佳作。这不，就在进入程家川景区的半山腰左手边，有一座名为“放歌亭”的亭台，亭内有一通石碑。碑记：“唐开元十八年李白曾游此地，作《豳歌行上新平长史兄粲》一诗，建亭以为纪念，碑文曰：‘后之来者，且莫负此大好河山，何不放歌以消块垒，以散怀抱耳。’”观此更增添了我对程家川的好奇，也解开了我多年以来的困惑。

“豳谷稍稍振庭柯，泾水浩浩扬湍波。”原来诗仙太白笔下的“豳谷”就在这里隐匿了千年。这两句诗和“逝者如斯夫，不舍昼夜”有异曲同工之妙。前半句描述了泾水途径豳谷时水流湍急，声响很大；后半句暗喻时光流逝之快，快到了什么程度呢？快到一转眼就从夏天到了秋天。

当年，李白来彬州旅游时，遇上天气突变，写了这首《豳歌行》，呈献给在此地做长史的族兄李粲，希望帮助他解决御寒之事。当时正值唐开元年间，当时的彬州不叫彬州而叫“新平郡”。李白笔下的豳谷，笔下的新平秋天是萧条冷落的，是哀鸿悲鸣、愁云惨淡的。但是他笔下的新平盛夏是荷红柳绿的，是与郡守来往饮酒，生活的非常舒心的。“宁知流寓变光辉，胡霜萧飒绕客衣。”作为彬州最早的旅游大使，李白告诉外地游客位于渭北高原的彬州天气变化之快，令人意想不到，致使御寒无着落。在这里温馨提示大家来程家川自然风景区时一定要多拿几件衣裳御寒，千万不要发出“寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归？”的哀叹哦！

站在放歌亭俯视豳谷，谷底平坦，中间一座巨大的土山包如锥形火山堆，特别显眼，故名为独堆。独堆与周围山体之间形成一弧形谷地，有不足千米之宽，狭长平坦，视为良田。正值节气白露，村庄、农夫与牛群构成一幅美丽的“豳风图”。远远望去村子深陷谷底，四周高山环抱，中间独堆突兀，形成独特地貌，大有太极八卦之势。泾河在太极湾围绕孤山转了几乎一圈，从整个川道整体地貌来看，神似一锭大大的聚宝盆。我想：或许很久很久的过去，程家川也是泾河曲折回还的故道，在这里冲积形成平坦肥沃的土地，给先民留下休养生息的宝地。

我们继续驱车沿山路而行，好在这里近年建设程家川水库，山路是开修的水泥路。大约数十分钟就到了谷底。

村口道路两旁分别建有钟鼓楼两座，据说这是古豳州最早的钟鼓楼。钟鼓楼下绘制有两幅图画，东面是紫气东来，西面是西望瑶池，我猜想这个村子肯定与老子和西王母有关。我们看到的钟鼓楼是近年在原址基础上重建的，基本恢复了“独堆钟鼓”这一古老景致，我仿佛听到了晨钟暮鼓在山谷中回荡……

立于村口的程家川自然风景区碑记介绍了程家川的来历：“考程家川乃周人聚居之村落，‘凌阴’藏冰之处，又有周先公斩断山遗址及传说，考之虽未见史籍，证之却实有奇迹。故后世多以豳谷名之，自然景观冠绝一方。《方域胜览》云：‘岩壑倚岑，委曲百折，猿啼鹤唳，瀑布飞溅’是也。其后，村人以斯地一山独起，群峰揖拱，又称独堆川。迨自宋代以来，山上多建寺庙道观，计有老君庵、菩萨院、娘娘庙、六郎洞等，绵绵百世，生生不息，延先周之一脉于岩泉之间。是故村人多习稼穑之艺，尤以喜建房屋为最。现存房屋多为清代所建，考其渊源格局，乃关中四合院。屋施捏花脊，并有看墙、马头墙等，远远望之，虽无勾心斗角之势，亦檐牙高啄，蔚为大观。”碑的后面摘录题刻了明人·张金度和清人王三纲的三首律诗。尤其是王三纲作的《独堆川》两首，气韵风流，气贯长虹。第一首的首句“一线灵根入石峰，长川和气壮山容”从整体概括了独堆川地名的来历和地貌特点和末句“孤标四断巉岩路，不教尘埃半点封”则指此川道与世隔绝，不沾染半点尘埃。听年过花甲的父亲说，他小时候去过，没有路，只有一架铁索吊桥。诗人看到的情景和父亲看到的基本吻合。

站在豳谷中央的清代村落旁，仰望天空天蔚蓝一片、很开阔，毫无压抑感，反倒令人身心愉悦。环顾四周，周围的群山均是石岩。青石岩缝中生长着许多松树，石岩上还有好多摩崖石刻，让我不由得想到了甘肃的黄河石林。作为彬州自然风光最美的十二个地方之一，程家川可以说是将鬼斧神工展现到极致的地方。它的美在于山，在于水，还在于它的古民居。从地理位置看它仿佛是一个原始古朴、神奇梦幻得人间仙境。

在进村路的西边，有一古民居群。清一色的白墙青砖青瓦，古朴典雅、格外清新。檐墙下青砖精砌而成，门额上都镶嵌有砖雕门匾，分别题写着“和气致祥”、“耕读传家”、“否极泰来”等等。门匾两侧有砖雕插花瓶，上方也有缠枝纹饰雕刻，精致典雅。村子并排有两条街道，靠山脚民居建筑更趋久远精致。我们走进一户姓龚的人家，这是一家大户，院子前有护院，中有大房，内有中堂，中堂后面还有上房和厢房。木格窗门极为考究，已有百年仍不变形。屋脊砖雕纹饰精美，两头螭吻完好无损，屋面青瓦铺设非常规整，檐口一律滴瓦，能看出昔日的辉煌。从瓦当和房脊风格看，当为明清建筑风格。

据说，程家川古民居，是彬州保存最完整、规模最宏大且唯一仅存的古民居群。现存民房19院，有正房96间，厢房114间。这些古民居均为传统的四合院，呈封闭结构，部分是二进院落、三排房屋。程家川以四合院为单元，院院相连，沿中轴线左右展开，形成了庞大的建筑群。古民居梁、枋、升、斗、拱雕刻装饰精美，透射着古邠厚重的人文气韵和庄重华美的建筑艺术风格，令人赞美叫绝。

另外村子还有两棵千年老槐，树身虽已中空，但枝叶还很茂盛。此时让我想起了村口碑文中清人·王三纲的另外一首诗：“山间古柏自双双，下有伊人其北窗。”不知道诗人笔下的古柏在哪里？也没有看到诗人笔下轻启北窗的女子，而是看到一群年过古稀的老人。听老人说，现如今村子里的年轻人都去了镇上或者城里，只有他们依旧守护着老祖宗留下的这些老房子。在程家川这个长寿村有着这样的高寿歌谣：“八十不稀奇，九十多来兮，百岁笑眯眯。”据陕西日报曾报道过，程家川人均寿命87岁，村子里曾经有一块高寿牌坊，据考证那人活了113岁。这大概和程家川得天独厚的地理位置和风水有着密切的关联吧！

在村主干路的东边有彬州市委市政府和乡镇筹资200余万元修建的农家乐和民宿。顺着老君泉的水流继续前行，便看到了一棵名叫“千枝柏”的柏树。关于千枝柏，村口的石碑题刻上记载了明代邠州司马张金度的一首七律。内容为：“邠谷萧条花事迟，放衙寻到南之陂。宁知孤寺荒云里，留得千年老柏枝。叶苦翻全饥馑日，情坚耐过岁寒时。江东采尔成春酿，何处乡山不费思。”从这首诗来看，程家川这个地方因气温低花期比毗邻地区相对比较晚。当时的州衙距离这个地方很近。而且当时这棵柏树就是张金度当年从江东老家带过来的。带过来的目的就是用它的叶子酿造春酒，以慰思乡之苦。

在千枝柏旁边有一座名为“清微观”的道观，刚进村就听一白须长者说，观里有一位道长在清修，已经有二十多天没吃没喝了，估计都快饿死了，平时也不和村里人来往和交流。我想这位道长这段时间肯定是在“辟谷”。所谓的辟谷就是不吃五谷，方士道家当作修炼成仙的一种方法，用以修身养性。来到道观大门前，只见大门敞开着，上面有一黄色匾额用正楷题写着“清微观”。大门左右两侧有一组楹联，上联为：“紫气满前程从函谷关过闻道者非徒尹喜”下联为：“丹经流妙说至独堆山来尽头处乃号天尊”。门口有一通题为“老君庵”的石碑，是一九九二年县政府立的，碑文介绍为明代遗迹。

把头伸进道观窥视，只见山门内四位偌大的护法神睁眉怒目的两两蹲坐在观内左右，让人不由得多了几分敬畏。跨进门槛，来到四位护法前面和他们对视，感觉没有之前那么恐惧了。山门内供奉着两位元帅，一位姓王，另一位姓马。他们俩都和二郎神杨戬一样拥有着三只眼。他们是谁呢！正在我和朋友疑惑不解时，只见从观外走进一位道士，果然是仙风道骨，与凡俗不同。他很和善地向我们施礼问好，然后就脚步轻盈地走进院子打坐去了。我随后跟了过去，向他询问有关几位护法神的真实身份，他欣然应允，随我一同走进护法殿内。依次给我们介绍说：“这位赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，手持钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，是王灵官王元帅，他是道家五百灵官之首，是道教尊奉的第一护法神。民间流传有‘上山不上山，先拜王灵官’的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。他真名王善，是宋徽宗时期的人。”“王灵官手里拿的是打神鞭。”我说。“是的。”道长回复道。

紧接着道长指着王灵官旁边的神像介绍：“这位三目青面、身穿金甲红袍，右手持一柄金枪、脚踩风火二轮，背负火瓢火鸦，身后火焰缠绕的是马胜，他是西周时期的人物。”“他是不是民间传说中的马王爷？”恍然大悟的我询问道。“对，他就是马王爷。”道长双目炯炯地盯着我。我微笑着说：“记得，小时候闯了祸，父亲就会追赶着呐喊，不给你点厉害，你就不知道马王爷有三只眼！”“他手中拿地方天画戟吧？”随行的朋友问。“不是，方天画戟是三国中吕布的兵器，是双耳戟。而马王爷使用的是单耳戟，名为青龙戟”道长耐心地解说道。“我只知道杨戬有三只眼，真没想到这两位神仙也有！”朋友感慨不已。道长摸着胡须说：“据说，这第三只眼是分辨真伪、洞察人间善恶用的。”听了道长的话，我们俩若有所思亦若有所悟……

道长继续介绍说：“左边这位身长九尺二寸，面清，发赤，兰身猱猛，握剑，游衍坐立，英毅勇猛的神仙是温琼温元帅，他是后汉时期的人物。”“他手里拿地兵器是琅琊棒吧？”“对，也不对。狼牙棒手柄相对比较断，而温元帅手中的这部兵器叫金碎枪，简称金枪。你们看影视剧就知道了，一般马上作战的骑兵拿的就是这种长一点兵器比如、枪、棍、戟、钺。步兵用的一般就是短一点的冷兵器比如刀、剑、棒、鞭等。”

“最后这位头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张的是赵公明赵元帅。”“文财神赵公明！”“文财神是范蠡。”“武财神不是关羽吗？”“最初的武财神就是赵公明，关公是后面才封的。”我们和道长相互交流着……

我环而叹曰：“王元帅赤如血、马元帅白如雪、温元帅青如靛、赵元帅黑如铁，他们是天庭的四大元帅，不仅是正义的代表，驱邪消灾，威镇三界。”道长面带微笑：“是的，他们四位都是武当真武大帝麾下的三十六部将中的重量级人物。”

正准备入观，我和朋友被山门内两侧的一副楹联所吸引。上联：“存心邪僻任尔烧香无点益”下联：“扶身正大见吾不拜又何妨？”落款童子商信成。““请问道长贵姓？”“免贵姓商”“这副楹联是您写的？”“正是在下，观内出了山门外和正殿上的联不是我写的，其他几幅都出自我手。”顿时，不由得对道长刮目相看起来了，他的确是隐世高人。从这幅联内容来看道家的包容性是很强的，不像佛家你进门必须跪拜，具有强制性。因为这幅楹联我没有礼拜，因为我自认为自己一身正气，平生光明磊落。朋友问我拜与不拜，我说：“吾身正大见他不拜也无妨！”然后向观内走去，朋友和道长乐而随之。

来到香炉旁，商道长告诉我们，他们道家是改名不改姓的，他姓商，道号信成，系全真派信字辈第二十五代传人，自称‘哀莫道人’，其实贫道就是观里一个扫院的。”然后他给我们讲了道观的历史，讲了程家川的人文与历史，我们一个下午从史前文明谈到世界四大文明；从先周谈到东周。最令我印象深刻的便是周王斩山。

相传，夏末商初，庆节准备在这里立国，有人给他的父王公刘报告说此地龙气积聚，为不祥之兆。为了江山永固，周先祖公刘就命人在此斩断了龙脉，此地因此成为“独堆川”。泾水被斩断之后，泾海龙王大发雷霆，大发洪水，淹没了村庄农田，百姓深受其害，苦不堪言。有一天，太上老君偶然经过这里，就将自己盛装丹药的宝葫芦抛进了洪水里，洪水瞬间便被收进法宝里。洪水退后，人们聚水成湖，就形成了今天的宝瓶湖，为程家川平添了一处绝佳的人文景观和自然景观。每每春和景明、晴天丽日，来此垂钓休闲者络绎不绝。

这也就是清微观的来由，我猜想道观里肯定供奉的是太上老君，果不其然。

观内主殿为道祖殿，殿门两侧的楹联道尽了道家理论的核心思想。“大象无形曰万夷曰希曰微负阴抱阳幻而不幻；上善若水守雌守黑守辱归真反璞玄之又玄。”

只见殿内供奉着一位头顶八卦，白眉白发白须，身着金色道袍，手持抚尘的老者，表情和商道长一样和善慈祥。在他神位的两侧还有一幅联。上联：“驾得青牛自昔群推柱下史”；下联：“飘来紫气于今咸仰人中龙”。落款：“童子商信成”。看到这幅联，彻底地被商道长的才华和学识所折服。因为这幅楹联大有洞天，里面依次镶嵌了“紫气东来”、“群贤备至”、“老少咸集”、“人中龙凤”四个成语。

商道长问：“你们俩听说过‘治大国若烹小鲜’没有？”“出自《道德经》”朋友脱口而出。我也跟着说：“对，‘治大国若烹小鲜’的第一要义是以正治国。老子在《道德经》中有言，以正治国，以奇治兵，以无事取天下。”

“那你们知道这句话的主人公是谁吗？”

“愿闻耳详！”我们俩异口同声。

“商汤时的宰相叫伊尹，有一个典故叫‘伊尹负鼎’。伊尹名叫阿衡，他想求见商汤但苦于无门，于是就去给有莘王的女儿做陪嫁的厨师，这才得以见到商汤。之后，伊尹背着做菜的鼎和切菜和砧板来见商汤，先是跟他谈论烹饪的方法和技巧，后来借机劝说商汤实行王道。伊尹教育商汤，治国也要像烹饪一样注重火候，注意各方面的平衡等等。伊尹的这一治国之道后来得到了春秋战国时期的老子赞扬，被老子总结为‘治大国若烹小鲜’”。

“今天真是不虚此行，听道长一席话，胜读十年书呐！天色已晚，我们想去看看宝瓶湖，改天再来拜访道长。”“福生无量天尊，改天请两位喝茶。”

离开道观，我们顺着清微观山门前的淙淙泉水一路东行便来到了一泓墨绿的宝瓶湖，站在湖畔清晰可见，此湖还真如一把葫芦，坐西向东躺在那里。老君泉的水都流进了葫芦里。我想，宝瓶湖当年在洪水泛滥成灾的时候起到了一个缓冲的作用。从这些神话传说中我们可以窥探出咸阳先民与大自然的抗争精神和超前意识的生态观。

朋友，来程家川游玩吧，让我们一起目睹大自然的鬼斧神工；朋友，来程家川游玩吧，让我们一起领略独堆川的气壮山容；朋友来程家川游玩吧，让我们一起在这里和老君“朝见碧烟浮翠黛，晚看红日散沙矼”。

守护绿水青山共建美好家园作文【篇5】

我的老家在乾县，乾县是我的第一故乡。自从学校毕业分配在咸阳后，一转眼在这座古城里已经生活、工作、学习了30多年。咸阳的一山一水，一草一木，一路一巷，一街一景，我已烂熟于心，潜移默化，不知不觉，对这座古城产生了浓浓的情，厚厚的爱，咸阳成了我的第二故乡。

咸阳地处渭河之北、九嵕山之南，山水俱阳，谓之咸阳。渭河发源于甘肃省定西市鸟鼠山，跨越了八百多公里，从甘肃流经陕西，汇入黄河，成了黄河最大的支流。渭河从咸阳古城流过，滋养了这座城，让古老的城池有了灵性，赋予了古城人以勤劳、勇敢和智慧。咸阳不仅有潺潺的渭河，有巍峨的九嵕山，还有风光旖旎、秀美如画纵横八百平方里的五陵原。秦始皇统一六国后，中国历史上第一个封建王朝秦朝便建都于此，秦咸阳宫就坐落在五陵原上。“咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。自是当时天帝醉，不关秦地有山河。”自从有了秦咸阳宫以后，咸阳便威名大震，成了当时政治、经济、文化、军事和外交的中心。人怕出名，城也一样。六国中一些不甘失败者或对秦王暴政不满者私底下串通，暗流涌动，对秦王虎视眈眈，还有赵高之流功高盖主者野心勃勃，释放淫威。从此，秦咸阳就不太平，相继发生过指鹿为马、荆轲刺秦（图穷匕见）、完璧归赵、一字千金等流传至今的典故。后来，项羽从项梁手中接过起义的大旗，与刘邦一起攻打秦朝，攻打到最后，其目的要夺下秦咸阳城，住秦咸阳宫，喝咸阳美酒。刘邦不负众望，率先攻破秦咸阳城。入城后的刘邦看见咸阳宫富丽堂皇，美女如云，便沉迷于美酒女色之中迟迟不肯离去。在张良的极力劝说下，刘邦虽然为人仗义豪横，贪图美色，但是还能明辨是非。于是，张良一语点醒梦中人。为了将来的江山社稷，刘邦抛弃了美酒美女，约法三章后，尽管对项羽背信弃义心生怒火，还是忍气吞声，顾全大局，将秦咸阳拱手让给霸王项羽。自己带着人马离开了咸阳，南渡渭河，翻越秦岭，到汉中当了“汉王”。几年间，韬光养晦，养精蓄锐，为建立汉朝奠定了扎实的基础。汉王明修栈道，暗度陈仓，水淹城池，一路过关斩将，夺下了咸阳城，建立汉朝，称帝“汉高祖”。

汉建都于长安城，帝王们却看重五陵原这块风水宝地。11位皇帝，有9位驾崩后，由东往西，安葬于这片皇天厚土之上。正因为这里有汉代五座有名的帝王陵墓，这片曾称为“北莽原”“咸阳原”的地方，便改称为“五陵原”。

到了东汉，平陵驿有个叫梁鸿的人，饱读诗书，学富五车，却以未遇到知音为由迟迟不肯结婚。终于缘分来了，有一天遇见了五大三粗、皮肤黝黑，干活干脆麻利、说话快人快语、走路风影电闪的孟光时，眼前一亮，高山流水遇知音，从此结为夫妻。他们二人相依相伴，在五陵原上演绎出一则经典的爱情故事——举案齐眉。

咸阳之所以闻名于世，不仅得益于中国第一个封建王朝在此建都，还得益于千年渭水的浇灌。渭河虽给两岸人员的往来带来了诸多不便，但恰恰是这一河东流的碧水，时刻连接着两岸人的心。咸阳古渡、两寺渡、麻寺渡等渡口相继兴起，一条木船一杆篙，一个艄公渭水摇。木船在渭河上穿梭，方便了两岸人员的往来交流，增进了两岸人的深情厚谊。五月中旬，我们在渭河南岸的钓鱼台采风时，家住两寺渡的咸阳文化名人冯西海先生说，他舅家就在钓鱼台村。小时候，去舅家，交通不便，靠的是渭河上的木船。一条渭河，阻隔不了两岸人的情谊；一条小船，承载着母亲的心。娘的心一头拴在了娘家，一头拴在了婆家。望得见山，看得见水，坐得住小船，守得住初心，留得住乡愁。夕阳晚照，咸阳城别具一番景象——野色苍茫接渭川，白鸥飞尽水连天。僧归红叶林间寺，人唤斜阳渡口船。

一方水土养一方人。咸阳有名的美食——biangbiang面有着上千年的历史，不仅是咸阳人的最爱，也吸引着外地游客的味蕾。据说，biangbiang面就是用渭河水做成的。起面时，用的是渭河水，煮面时，依旧用的是渭河水。可见当年渭河水是何等的清澈、透亮、甘甜。

有水便有了灵性。古老的咸阳流经了三条河，一条是渭河，河水清澈见底；一条是泾河，河水水浊鱼噞，两条河在高陵境内汇聚，从此衍生了“泾渭分明”的成语。还有一条是沣河，沣水从秦岭沣峪口流出，在咸阳城东郊汇入渭河。三水相聚，奔流到海，形成壮观之势。

到了汉武帝建元三年，咸阳渭河上架起了咸阳桥，为两岸人员往来提供了极大的方便。雨中的咸阳桥与渭河水、渔船自成一体，呈现出江南的景色——咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。

80年代中期，我刚来咸阳工作时，单位距离渭河北岸不足200米，那时候的渭河河水浑浊，水流湍急，岸边杂草丛生。居住在渭河北岸边的居民，有的顺手将垃圾扔进河边，每到夏秋之季，岸边不时飘出一股恶臭味。唯有春天到了，岸边便盛开出娇艳的油菜花，这是岸边居民自己在干涸的河床上开垦出一块“宝地”，种上油菜籽，“渭水冬无波”，经过一冬的蓄势，春天的渭河岸边，便盛开出片片相连的黄灿灿的花朵，成了渭河岸边一道风景。现在，渭河两岸已经被治理得井井有条，树木苍翠，茂密成荫，草地油绿，犹如地毯，水清浪平，鱼翔浅底，小鸟飞翔。20_年，咸阳在渭河城区段建成了一座咸阳湖一期工程，湖水清澈涟漪，水鸟成群依依，两岸花草丛生，树木成林，步道平阔，吼秦腔、弹乐器、广场舞、健步走……成为咸阳人休闲娱乐的养生之所、健身之地。每年春天和秋天，渭河岸边举办赏花节，吸引着人们前来赏花，咸阳湖成了“网红打卡地”。

“行人莫问当年事，故国东来渭水流。”渭河是咸阳人的母亲河。千年的渭水滚滚东流，滋养着一代又一代咸阳人，承载着人们的欢声笑语，激荡着人们的千年梦想，携带着古城厚重的历史文化，汇聚黄河，流入东海，走向了世界。

我爱咸阳，更爱渭河！这座古老的都城陪伴着我从年轻走向了成熟，这条汤汤东流的渭水，承载着我记忆中的乡愁。

守护绿水青山共建美好家园作文【篇6】

阳春三月，春和景明，礼泉开始进入一个花的海洋。春风十里，催开了杏花，唤醒了桃花，九嵕山下花事盛大，吸引了四面八方的游客。人在花间走，飞花落满头。游人如织，笑脸如花，每个人脸上都洋溢着幸福，美满，和谐的笑容。“杏花疏影里，吹笛到天明”那种激情让人心潮澎湃。就连电视剧《装台》里的明星也来了，和大家一起踏青，在大自然的山山水水之中释放自我。

快乐的时光总是让人难忘，感觉刚刚还在树下仰头看杏花飞舞，不知不觉就已到了瓜果飘香的时节。提到礼泉的知名水果，当属御杏。御杏出产于礼泉县烟霞镇山底村，山底村因位于唐昭陵的怀抱，九嵕山山脚下，故得名“山底村”。这里，土地肥沃、人杰地灵，自然条件优越。从九嵕山的山沟里流淌出的一股清澈甘甜的泉水，几千年来，滋润着这片古老的土地，养育着山底村的祖祖辈辈。

这里出产的梅杏为何被称作御杏？这其中还有一段历史故事。相传唐贞观年间，唐太宗李世民在九嵕山陵区打猎，途经山底村时，那挂满枝头金灿灿、水灵灵的大黄杏吸引了他，于是当地老百姓就把出产的梅杏贡献给他品尝，李世民食用后赞不绝口。当得知这儿有从陵山流出的泉水灌溉，梅杏才独具这种美味时，李世民随即称赞：四时陵园山自润、千果梅杏水长流。从此，山底梅杏就成为贡品，老百姓后来就将山底梅杏称为唐王御杏了。

盛夏六月，这里游人如织，络绎不绝，我们也慕名来到这里，体验采摘御杏的乐趣。六月的阳光开始让人有些躲避不及，而绿荫如盖的杏树下却清凉无比，有的游客捧着“单反”对着这美妙的景色一阵狂拍；有的男士爬上树去采摘，树底下的女士则捧着帽子高举过头，去接那从树上扔下来的杏子。摘够了杏子，大家便席地而坐，一边聊天，一边享受着树荫下的清凉。

绿荫如盖，杏树底下，大人或卧或躺；有小朋友在追蝴蝶，捉迷藏。久居钢筋水泥的现代化都市，来这里品尝御杏，体验亲手采摘的乐趣，身心在大自然的怀抱里得以释放，让人有“久居樊笼里，复得返自然”的感慨。

采摘御杏，满口余香，也亲近了自然。看关中民俗，那须到袁家村。踏进袁家村，走在弥漫着“秦风唐韵”的仿古街道上，看见那些极具关中民间生活形态和传统特色的油坊、醋坊、辣子坊。那些藏在记忆旮旯里的场景，倏忽显现在了眼前。

满目苍翠的竹子，几声粗犷的弦板腔，顺着脚底下潺潺的流水声信步游走，那些店铺里惟妙惟肖的剪纸、雕塑，拉磨子的小毛驴。再饶有兴致地摇一摇那古井上的辘轳，推一把磨面的磨盘，拉几下茶炉旁的风箱。在这里，每一件东西都留有岁月的痕迹。

走累了，可以坐下来休息，用粗瓷大碗盛上一碗“女儿红”解解乏气。看着屋檐下挂着的老玉米、红辣椒，桌子上摆满的咸菜疙瘩，凉皮，醪糟，搅团等农家饭，相信你一定能吃出乡下妈妈做的饭菜味道。吃饱喝足，边走边看。在德瑞恒老油坊，我看到了传统榨油的工艺流程。经过三次传统工艺压榨的菜籽油香味浓郁，闻起来都香喷喷的。在袁东顺的辣椒坊里，一个磨盘，两头毛驴，红线辣椒经过清洗、晾干、烤制，再晾凉上磨盘研磨。毛驴卖力地拉着碾子，红艳艳的辣子面就这样现场加工成了。毛驴、碾子、辣子，有趣的场景成了袁家村民俗园里最有人气的一道景观。还有，在乡村古朴和现代结合的酒吧里，破旧的大车轱辘就是别致的吊灯。在这里小酌上几杯，酒到微醺，定然能写出“采菊东篱下，悠然见南山”的优美诗句来。

在袁家村，喝茶饮酒，吃饭逛街都是那么从容不迫。在游中玩，玩中乐，在乐中又悄然学到了些什么。远离都市的喧嚣，找回内心的宁静，原来我们可以生活得如此诗意和浪漫。更重要的是，在这里，让我体验到了劳动的价值。劳动让我们丰衣足食，劳动让我们体格健壮，劳动更创造了生活最本真和实实在在的美！

这些记忆，如同在礼泉湖上泛舟的歌声一样，让我记忆深刻。面对礼泉湖，举目望去，远处九嵕山和辽阔的庄稼地连成一体，湖畔的油菜花正恣意开放，炫耀五月金黄的色彩；脚底下的草地像铺着厚厚的绿色绒毯，五彩缤纷的野花在阳光下熠熠生辉，而烟波浩渺、碧波连天的礼泉湖，就像是一盏巨大的翡翠玉盘镶嵌在这块绿色的土地上。我们泛舟在湖面上，同行的美女们不约而同唱起了“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪——”凉风习习，山清水秀，远处九嵕山的雄姿在蓝天白云下格外引人注目，把我们的思绪带入无限的遐想之中。礼泉湖的灵性和婉约之美，一直安静地藏在我的记忆之中。

天降甘露，地出醴泉。这泉水一直在我的心底流淌。

在这里，每一座山都有一个温暖的名字：瓦庙山，五凤山，白马山……

泾河依然流淌，这是《柳毅传》里的泾河。山水相依，孕育了多少传奇的故事，有多少人口口相传，就有多少人爱护过这里的一草一木。

在这里，每一个村庄都有一个特别的名字：马铃村，玉兰村，太阳村……

九嵕山下，有唐风古韵，有杏花春雨，有让我们内心宁静的山水风光，亲近泥土，靠近自然，我们前行的脚步才会带回坚实有力！