满江红古诗原文是什么
我们都知道《满江红》是岳飞所写，满江红古诗原文是什么?下面是小编用心整理的满江红古诗原文是什么，如果大家喜欢的话，欢迎大家收藏并积极分享哟!
满江红古诗原文是什么?
满江红·写怀宋朝
岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士;兰山缺一作：兰山阙)
《满江红·写怀》译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息!
《满江红·写怀》译文二
我怒发冲冠，靠在栏杆处，一场急骤而来的雨刚刚停歇。抬头望眼，向着天空大声呼叫，豪壮的胸怀激动剧烈，三十年功绩名位成了尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华，白了少年头，独自悔恨悲悲切切!
靖康年的耻辱，尚未洗去。作为臣子的愤恨，何时才能泯灭!我只想驾着战车，踏破贺兰山敌人的营垒。壮士们打仗饿了就吃匈奴的肉，谈笑渴了就饮匈奴的血。我要重新，收复旧日国家的疆土，再回京阙向皇帝报捷。
《满江红·写怀》注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
胡虏(lǔ)：秦汉时匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。
朝天(阙)：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
《满江红·写怀》赏析
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝!此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻;驰驱何足言苦，堪随云月共赏。(此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见)试看此是何等胸襟，何等识见!
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还;故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何时得解?功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声!
以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌;然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语!”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》)，可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙!”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神旺，令人起舞!然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。
此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
《满江红·写怀》赏析二
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情?这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难!”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦!”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”(也许有)的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”!啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨;统一祖国的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年(1127)，京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨，何时灭”)的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
《满江红·写怀》赏析三
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢?渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢?我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉;口渴了;我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧!这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了!到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
《满江红·写怀》赏析四
上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。
开头五句“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”。起势突兀，破空而来。胸中的怒火在熊熊燃烧，不可阻遏。这时，一阵急雨刚刚停止，词人站在楼台高处，正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒发冲冠”，“仰天长啸”、“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。“壮怀激烈”!啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。岳飞之怒，是金兵侵扰中原，烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飞之啸，是无路请缨，报国无门的忠愤之啸;岳飞之怀，是杀敌为国的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注，为我们生动地描绘了一位忠臣义士和忧国忧民的英雄形象。
接着四句激励自己，不要轻易虚度这壮年光阴，争取早日完成抗金大业。“三十功名尘于土”，是对过去的反省。表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“三十”是约数，当时岳飞三十二岁。“功名”，即前面说到的攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。宋朝以“三十之节”为殊荣。然而，岳飞梦寐以求的并不是建节封侯，身受殊荣，而是渡过黄河，收复国土，完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说“誓将直节报君仇”，“不问登坛万户侯”，对功名感到不过象尘土一样，微不足道。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。是对未来的瞻望。“八千”是约数，极言沙场征战行程之远。“云和月”是特意写出，是说出师北伐是十分艰苦的，任重道远，尚须披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虏廷”(《五岳祠盟记》)，赢得最后抗金的胜利，上一句写视功名为尘土，这一句写杀敌任重道远，个人为轻，国家为重，生动地表现了作者强烈的爱国热忱。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。这既是岳飞的自勉之辞，也是对抗金将士的鼓励和鞭策。
词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。
“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?”突出全诗中心，由于没有雪“靖康”之耻，岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨，何时灭”)的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现的中华民族不敢屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
《满江红·写怀》创作背景
第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。第二种说法：公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。第三种说法：《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。
满江红怎么写出来的?
绍兴十年(1140)，岳飞 挥师北伐，大破金兵于偃城。 进抵距汴京仅四十五里的朱仙镇后， 他对 部下说：“直抵黄龙(今吉林农安，金故都)，与诸公痛饮耳。”这是以 恢复为己任的岳飞的素志。此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志 和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。全词声 情激越，气势磅礴。开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继 而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心 潮。接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的 高风亮节，下句则展现了披星戴月、转战南北的漫长征程，隐然有任重道 远、不可稍懈的自励之意。“莫等闲”二句既是激励自已，也是鞭策部 下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意， 尽见于字里行间。它和《汉乐府·长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤 悲”一样，是被后人奉为箴铭的警策之句。下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。 “何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是 “以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。 结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后， 再回京献捷。全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力， 因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。近人余嘉锡先生 《四库全书提要辩证·岳武穆遗文》考证出此词为明人所作而托名于岳 飞。夏承焘先生进一步证成其说。但持异议者也不乏其人。 岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。 前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。 开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是我所期，岂与尘土同埋;驰驱何足言苦，堪随云月共赏。(此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见。)试看此是何等胸襟，何等识见! 过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还;故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声! 以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，亦可能败退“凶奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。 有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》)，可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议。 “待从头，收拾旧山河，朝天阙!”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。
满江红多少字?
正体，双调九十三字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。以柳永《满江红·暮雨初收》为代表。此调押仄声韵者以柳词此体为定格，若张词之多押两韵，戴词之多押一韵，吕词之减字，苏、赵、辛、柳、杜词之添字，以及叶词之句读异同，王词之句读全异，皆变格也。 周紫芝词前后两结“问向晚、谁欲画渔蓑，寒江立”，“便准拟、一醉广寒宫，千山白”，“向晚”、“准拟”四字俱仄声。“把功名、收拾付君侯，如椽笔”，“正梅花、万里雪深时，须相忆”，“功名”、“梅花”四字俱平声。程垓词“但独褰、幽幌悄无音，伤离别”，“问甚时、重理锦囊书，从头说”，“独”字、“甚”字俱仄声，“褰”字、“时”字俱平声，均属正体，填者不拘。 又换头四句原属六字折腰两句，当以此词之平仄为定格，如谱内张词、戴词亦为合格，若蔡伸词起句之“并兰舟”，“舟”字平声。范成大词起句之“志千里”，“志”字仄声。袁去华词第二句之“道傍李”，“道”字仄声。曹冠词第三句之“醉梦里”，“醉”字仄声。杨炎昶词第四句之“酒无力”，“酒”字仄声，非定格也。 又侯寘词后段第六句“经营拂掠”，“拂”字入声。张炎词结句“白鸥识”，“白”字入声，此皆以入作平，不注可仄。 又苏轼词后段第七句“欲向佳人诉离恨”，“离”字平声。柳词别首后段第九句“待到头，终究问伊著”，“著”字仄声。赵师侠词结句“无杜宇”，“杜”字仄声，此皆偶误，亦不注可平可仄。 按张孝祥词前段第三、四句“动远思、空江小艇，高丘乔水”，“高”字平声。范成大词后段第六句“桃根双楫”，“桃”字平声。
变体一，双调九十三字，前段八句五仄韵，后段十句六仄韵。以张元干《满江红·春水连天》为代表。此与柳词同，惟前段第五句、后段第七句皆押韵异。 按程珌“颇恨登临”词前段第五、六句“当日卧龙商略处，秦淮王气真何许”，后段第七、八句“可笑唐人无意度，却言此虎凌波去”，正与此同。
变体二，双调九十三字，前段八句四仄韵，后段十句六仄韵。以戴复古《满江红·赤壁怀古》为代表。此与柳词同，惟换头句多押一韵。 按晁补之“莫话南征”词“清时事，羁游意，尽付与，狂歌醉”，段
克己词“活国手，谈天口，都付与，尊中酒”正与此同。 此词后段第五、六句作上三下六句法，宋词如此者甚多，如柳词别首之“尽思量，休又怎生休得”，周紫芝词“又何如，聊遣舞衣红湿”皆与此同。
变体三，双调九十一字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。以吕渭老《满江红·燕拂危樯》为代表。此亦柳词体，惟前段第三句减二字异。 按程垓词“况人间元似，泛家浮宅”，吕本中词“对一川平野，数椽茅屋”，康与之词“正青春未老，流莺方歇”，严羽词“正钱塘江上，潮头如雪”俱与此同。
变体四，双调八十九字，前段七句四仄韵，后段十句五仄韵。以吕渭老《满江红·晚浴新凉》为代表。此亦柳词体，惟前段第三句减四字。 按吕词别首“笑语移时”词“鲜明是、晚来妆饰”正与此同。
变体五，双调九十四字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。以苏轼《满江红·东武会流杯亭》为代表。此亦与柳词同，惟后段第七句添一字。 按苏轼别首“忧喜相寻”词后段第七、八句“君不见、周南歌汉广，天教夫子休乔木”，李婴“荆楚风烟”词“君不见、淩烟冠剑客，何人气貌长似旧”，正与此同。
变体六，双调九十四字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。以赵鼎《满江红·丁未九月南渡泊舟仪真江口作》为代表。此亦与柳词同，惟后段第八句添一字。 按李昴英“薄冷催霜”词后段第七、八句“万里寒云迷北斗，望远峰夕照类西顾”正与此同。
变体七，双调九十四字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。以辛弃疾《满江红·点火樱桃》为代表。此亦与柳词同，惟前段第三句添一字异。
变体八，双调九十七字，前段八句五仄韵，后段十句六仄韵。以柳永《满江红·万恨千愁》为代表。此即“暮雨初收”词体，惟前段第五、六句，后段第七、八句各添一衬字，又“意”字、“事”字皆押韵。
变体九，双调九十四字，前段九句四仄韵，后段十句五仄韵。以杜衍《满江红·无利无名》为代表。此词见《花草粹编》，采之《言行录》，即柳词九十三字体。惟前段第一句平仄不同，第二句添一衬字作四字两句，若减去衬字，则“无荣辱无烦无恼”仍是上三下四句法，便合调矣。
变体十，双调九十一字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。以叶梦得《满江红·雪后郊原》为代表。此亦与柳词同，惟前段第三、四句作三字一句、六字一句异。
变体十一，双调九十一字，前段八句四仄韵，后段九句五仄韵。以叶梦得《满江红·重阳赏菊,时予已除代》为代表。此亦与柳词同，惟后段起句作六字一句异。
变体十二，双调九十二字，前段八句五仄韵，后段八句七仄韵。以王之道《满江红·竹马来迎》为代表。此词前后段两结及换头句句读与诸家全异。
变体十三，双调九十三字，前段八句四平韵，后段十句五平韵。以姜夔《满江红·仙姥来时》为代表。此调押平声韵者只有此体，句读与仄韵词同。 此词两结三字句并用“平仄平”，吴文英、彭元逊、彭芳远、李琳诸词皆然。 按吴词前段第一、二句“竹下门敲，又呼起、蝴蝶梦清”，“竹”字仄声，“呼”字平声。又一首“云气楼台，分一派、沧浪翠蓬”，“分”字、“浪”字俱平声。第三、四句“闲里看、邻墙梅子，几度生仁”，“里”字仄声，“邻”字平声，“几”字仄声。彭词“西楼外、天低水涌，龙挟秋吟”，“水”字仄声。吴词第五、六句“风送流花时过岸，浪摇晴练欲飞空”，“风”字平声，“浪”字仄声。彭词“衔尽吴花成鹿苑，人间不恨雨和风”，“不”字仄声。吴词第七句“算鲛宫，只隔一红尘”，“鲛”字平声，“只”字仄声。彭词后段第一、二、三、四句“山雾湿，倚熏笼，垂㔩叶，鬓酥融”，“雾”字、“倚”字俱仄声，“熏”字、“垂”字俱平声，“㔩”字仄声。第五、六句“恨宫云一朵，飞过空同”，“宫”字平声，“一”字仄声，“飞”字平声。吴词第七句“秋色未教飞尽雁”，“未”字仄声。李词“佛界三千笼日月”，“佛”字仄声。第八句“仙楼十二挂星辰”，“仙”字平声，“十”字仄声。吴词第九句“看高鸿飞上碧云中”，“高”字平声。彭词“问故人、忍更负东风”，“忍”字仄声。