有关看穿人性的哲理故事范文

人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头！下面是小编为大家整理的有关看穿人性的哲理故事范文，希望能够帮助到大家!

有关看穿人性的哲理故事范文篇1

第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼·费德曼在一次战地值勤中不幸被德军俘虏获。鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：“费德曼大概愿意我们折腾他，这样可以给他机会成为英雄。”但这位铁打硬汉，最后却被“出卖”了——“出卖”他的不是别人，正是他自己的弱点。原来，德国人后来把他送到德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上大学。

这位教官不知是故意还是有意，每次学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之，有一天，他实在忍无可忍了，便情不自禁地批驳了德国人一通并谈了美英情报机关的一些内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议，自然，这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧，在于他容不得亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入别人的圈套。

费德曼的敬业，本不是弱点，德国人都能让它成为弱点，真有弱点的人就更容易被人抓在手里任意摆布了。

有关看穿人性的哲理故事范文篇2

喀麦隆有一种叫“撤息尼米”的树，意为凶残好斗的树，因此也叫斗树。这种树枝丫很多，枝丫上长有许多三角形的棕黑色硬刺，长长的枝条带着硬刺，像绳子一样伸展出去，将邻近的小树钩缠，这些小树被钩刺得遍体鳞伤，最终死去。

斗树如此“残暴”，源于它体内供输养分的系统很脆弱，因此，它必须采取办法，把同一区域内和它争夺养分的植物杀掉，否则，它便会因为营养不良而死。

供输养分系统脆弱，仅从斗树枝丫上的叶子便可以看出。它的枝条硬刺多而叶片少，斗树必须通过减少叶片的生长，来降低本就脆弱的供输系统的压力。

现实中，有时斗树伤害周围别的植物，它自己的下场也不好。因为，在它们成长的过程中，总会遇上有两个同样的斗树相邻并处的情况，于是两棵树之间便开始争斗，互相伤害，最后造成两败俱伤——要么一起死去，要么一棵树死去，另一棵艰难地生长，因受伤后，留下的这棵斗树的供输系统也会受到伤害导致供应养分的能力更弱，最后也会死去。

斗树这种通过伤害别人，获得生存的斗争方式实在让人心生愤恨，也为人所不齿，这种残酷的斗争方式让它丧了命。它的死提醒我们，对待竞争对手耍狠的结果往往只会适得其反，逼人太狠终究是害人害己。

有关看穿人性的哲理故事范文篇3

有一年，一位牧师到欧洲大陆旅行，住在某城市的.一个旅店里。一天早上他起床后，楼下传来的口哨声引起了他的注意。那种悠扬的声调让他为之一震。起初，他以为那是一种善啼的鸟类发出的声音，转念一想又觉得不可能，因为口哨声听来婉转细腻，极具穿透力。

于是他跑下楼去，想看看演奏者的庐山真面目。他仔细打量每一个他遇见的人，但似乎都不是他们发出的口哨声。最后，他只好问旅店服务员，是谁吹出如此了不得的哨声。服务员听后哈哈大笑，指了指挂在大厅笼子里的鸟。那是一只个头小小的金丝雀，看上去毫不起眼，然而发出哨声的正是它。

“究竟用了什么法子，能让它吹出如此美妙的哨声？”这位牧师不解地问。

服务员介绍说：“在这只鸟很小的时候，就要对它进行训练，而且每次训练前不给它进食，把它饿得有气无力，然后将它关在一个漆黑的密闭房间里。在这种环境下，除了自己发出的哨声，鸟听不到任何其他的声音。这样才使得它心无旁骛，不受外部世界的干扰，几天甚至十几天地重复吹唱同样的哨声。日复一日，它的发声器官逐渐发育成熟，变得适合吹出动听的口哨声。经过这种近乎残酷的折磨后，这只鸟最终练就一副金嗓子。”

——有些成功是折磨出来的。

有关看穿人性的哲理故事范文篇4

倾听是一个温暖的字眼，它可以给人安慰，给人鼓励，更能给人无穷的力量。

生活中处处需要倾听。

当好友因家庭变故，而跑到你面前诉苦时，你要学会倾听；当同学因人际关系的困扰而向你倾诉时，你要学会倾听；当一个天真无邪的孩子向你表述他获得的成功时，你要学会倾听……

谁不渴望有人来聆听自己的心声。倾听，它可以使对方获得轻松的心境，即使你没能插上话，但你的聆听早胜过一句句安慰的话语；你伸出的双手，早已给他们带来了无尽的温暖；你悲悯的眼神，早已给他们深深的抚慰……你那专注的倾听，已在无形中愈合了他们一颗即将破碎的心。

我们要学会去倾听，倾听母亲对我们那虽然平凡但却饱含浓浓深情的话语；倾听那位结巴者内心的挣扎与努力；倾听成功者背后所付出的艰辛与努力；倾听那对残疾夫妇对幸福生活的解读；倾听那位因失足而付出生命代价的罪犯在生命最后一刻的忏悔；倾听那名勇敢的登山运动员诉说他在饥渴与恶劣的环境中攀登的故事……在倾听中，我们懂得了爱和宽容。

倾听春天的莺歌燕语，让我们感受到生命的活力；倾听大海的潮起潮落，让我们感受到激越和壮美；倾听长者的教诲，我们如坐春风……

有关看穿人性的哲理故事范文篇5

插在瓶子里的花。元代的青花瓷，娇艳的红唇似的瓣。以为你能给房屋带来生机却在某日的清晨发现你竟早已奄奄一息，花瓣满地，闻不到你的清香，而你的伙伴在花园里花香四溢，烂漫无比，像孩童般充满朝气，目光转向你，你却老态龙钟。

喔，那时我才明白，一朵花的悲哀不是秋日的到来，而是被摆弄在花瓶里，孤芳自赏，最后被主人扔入垃圾桶里。

古人发现的早，于是便有了“黛玉葬花”和袭自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

花自泥土中生长出嫩芽，然后长大，尘土便是她最好的归宿。正如人，从平凡中来，最后回归尘土，什么名利或金钱亦不过是墓碑上几个朱红的大字或作棺木上一缕卑微的尘埃。

同样，不想汇入江海，有着自成江河小溪这一愿望亦是水滴的悲哀。

离群的山羊，纵使拥有强健的体魄，骄健的身姿，也不过是狼群用以果腹的食粮……这是它作为一只羊的悲哀。

人亦如此，纵使你才华横溢，不能融入群体便无所谓“技艺超群”，“艳压群芳”，孤芳自赏不仅是作为一朵花也是作为一个人最大的悲哀，如果想要告诉它，请试着融入群体吧！

有关看穿人性的哲理故事范文篇6

能控制，也还是放弃好。

一位在感情上极度失意者感叹：“一个人一生之中的悲欢离合，如果能由心控制，那就好了。”听到他这样说的人，自然都以为他在异想天开，绝无可能。

若是真可以由心控制的话，那么任何人都会只选择一个“欢”字，其余一切皆可不论，离、合只不过是一种现象，并不重要，离可以欢，也可以悲；合可以欢，也可以悲，所以重要的只是：欢。

但如果一个人的一生之中，只有欢这一种感觉，那么，在某种程度上而言，也可以说他根本没有欢。因为若没有了悲来作比较，如何能知道欢之所以为欢，是和悲大不相同的呢？

人一生下来，就承受大气压力，大气压力的力道相当强，可是不会有什么人觉察到这种压力的存在，就是因为一直有这种压力存在的缘故。一个人的一生之中，若只有欢，就等于无欢，道理也在此。

所以，就算悲欢离合，可以中心控制，也还是放弃这种控制能力，听其自然的好。若当真由心控制起来，想来一定无趣得很，不会像如今生活那样，变化无常，多姿多彩。

有关看穿人性的哲理故事范文篇7

年轻人在射箭大赛中频频夺得冠军，自以为天下无人可比，于是挑战禅宗大师，大师以精湛的箭术闻名遐迩。年轻人拈箭在手，射向远处的一头公牛，正中牛眼，第二支箭射出去，将第一支箭削为两半，年轻人对大师说：“我很想看看，你如何赢我。”

大师泰然自若，什么也没有说，只是对年轻人做了个手势，叫他跟着上山，年轻人出于好奇，也没再说什么，便跟着大师往山里走。

当他们来到一处断崖边，大师止住了脚步，只见一根原木横在断崖上，木头经过日晒雨淋，已呈腐朽之状，断崖下就是万丈深渊，从这座“桥”上过去，足以使人胆战心惊。

大师跨步来到原木中央，脚下的原木晃晃悠悠，只见他抽出一支箭，拈弓向远处的一棵树射去，箭稳稳地射中树干。

大师从容地从“桥”上下来，平静地说：“现在轮到你了。”

年轻人木立在原地，看着晃悠悠的木桥和桥下的深渊，连腿都抬不起来，甭说站在原木上拈弓搭箭了。

“年轻人，你的箭术确实一流，”大师说，“不过，你的心术还有待提高。”