智慧故事

　　智慧是一种艺术，也是一种选择，过有智慧的人生，其实就是过有选择的，有自我想法的生活。下面就有小编为大家整理智慧故事大全，希望对大家有帮助。

　　智慧故事篇(一)

　　智慧是第一生命

　　数日前，一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来，沏上一杯香茗。述说别后之情，其乐融融。

　　席间，友人忽问：“何为世间之贵?”我说：“我曾听一位大师说过，诚信是第一财富，正法是第一坦道，实语是第一妙味，智慧是第一生命。”

　　友人说，为什么说智慧是第一生命呢?人的健康才是一切的支柱。你不见广告上说——朋友，如果你有1000000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等，而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。你想，即使腰缠万贯，富甲十方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光?

　　我说：“我觉得人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的信念，没有奋斗的目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有智慧，因为没有了悟茫茫人生的真实相。纵观古今中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢?”

　　人的生命并不在乎是否一定要孔武有力、健步如飞，而是在于是否每一天都活得很值得。

　　智慧故事篇(二)

　　正如著名作家史铁生所言，死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。但随着医疗手段的进步，越来越多的生命支持系统投入使用，“活着还是死去”成了一个全新的命题。据卫生部统计，一个人一生中在健康方面的投入，60%——80%都花在了临死前一个月的治疗上。那么，在生命的尽头，我们究竟应该选择在过度治疗下“苟且地生”，还是选择更安适地死?其实，死亡权与生命权都是人的基本权利，或许，只要忠于了自己身体和内心的需求，弥留之际的求生和求死都值得尊重。

　　死生无法统一的“必修课”

　　年3月，时年58岁的王明达被查出肺癌，当儿子王光亮带着父亲的胸透片子找到主治医生时，主治医生很直接地说：“癌症晚期了，已经发生了骨转移和脑转移，治疗的意义不大。如果条件许可，你们也可以表表孝心，住院化疗。”

　　其实不用主治医生明说，王光亮早已打定主意无论如何都要竭心尽力挽救父亲。为了他能过上好日子，文化不高的父亲在市机械厂勤扒苦做几十年，终于熬到了他结婚生子生活稳定。三年前，为了解除他的后顾之忧，父亲退休后又学着煮菜、烧饭、帮他带孩子。所以，无论从为人子的孝道来说，还是从顾忌亲朋好友的口舌来看，他都必须尽力而为。

　　于是，王光亮拿出了所有的积蓄，租房到医院附近陪伴父亲。有人设身处地为他着想，极力劝阻他放弃无谓的化疗，换用保守疗法，让父亲顺其自然地尊严死，但王光亮果断拒绝，并这样解读自己的决定：“一个人连生命都快没有了，尊严、自由、快乐这些矫情的字眼又有什么意义?他只需要生命!”

　　王光亮的做法让父亲王明达感慨之余又分外抗拒，明知做任何治疗都于事无补，王明达不希望拖累儿子，也不想遭受化疗那份罪。他变着法和儿子闹，软硬兼施，但最终还是没能拗过孝顺的儿子。

　　在父子俩的纠结对抗中，各种器械和药物一点点地进入到王明达的体内。在人生的最后时刻，王明达与老天讨价还价的依靠只有一根一米长、小拇指粗的管子。它穿过王明达的鼻子 插进肺，每隔一会就能吸出满满一管痰。当痰被吸出时，王明达就能从昏迷中苏醒过来。起初，他能醒两三个小时，后来只能醒几分钟，而在他清醒的宝贵时间里，他也疼得左躺不是，右躺不是，坐起来也难受，只能疯狂地扭动身体转移痛苦。

　　这样的痛苦让一向温和的王明达慢慢地脾气也大了，常常忍耐不住地冲儿子王光亮发火。每每此时，王光亮都尽力避开父亲的“锋头”，尽量不与父亲计较。但有一次，王光亮实在忍不住，劝说了句：“爸，你就不能坚强一些吗?” 已经疼得脸部完全扭曲的王明达看着儿子，艰难地叹了口气：“爸爸到这个程度了，坚强和不坚强有什么区别?”

　　但对王光亮而言，这样的“坚强”显然是有区别的。因为那些先进的医学设备和药物，生命以“秒”计算的父亲最终挨过了那年的春节。除夕之夜，下着大雪，昏迷的父亲醒来后对他说：“过年了!我祝你们幸福!”

　　春节过后，王明达在重症监护室中再也没有醒来。他走后，那句新年祝福成了王光亮最好的心理慰藉——如果没有抢救，他是得不到父亲这句祝福的。所以，尽管最终人财两空，王光亮丝毫不后悔当初的选择。

　　三分之一里的人生百味

　　从医三十多年，于忠学经历了至少2000例死亡，也见证了形形色色的人生谢幕方式。有人誓死与病魔抗争却终究人财两空;有人寻求解脱却被“押”进ICU;有人在斗争与妥协中左摇右摆至死缠绵病榻;还有人，一咬牙一跺脚，将生死悉数交与自然……

　　作为专业人士，每天跟肿瘤作斗争的于忠学深知，三成多的病治不治都好不了，三成多的病治不治都能好，只剩下三成多是给医学和医生发挥作用的。但病人一旦进了医院，一切都变得分外无奈。

　　在那些癌症病人最后的时刻，于忠学听到过各种抱怨。有病人对他说：“我只有初中文化水平，现在我才琢磨过来，原来这说明书上的有效率不是治愈率。为治病卖了房，现在我还是住原来的房子，可房主不是我了，每月都给人家交房租，我死的心都有。”

　　还有病人说：“就像电视连续剧，医生导演完每一集，都告诉我们，不要走开，下一集更精彩，但直到最后一集我们才知道，尽管主角很想活，但还是死了。”

　　本能地“求生恶死”，是许多人在罹患绝症后做抵死抗争的直接缘由。

　　于忠学接诊的最新一例病症，足以说明问题。

　　患者是名77岁的老人，在生命尽头的近十天光阴，老人心衰到不能躺着呼吸，只能趴在桌上靠输氧维系。痛苦时老人不断地询问读研究生的孙女能否让她早些离开这个世界，不做过多的治疗。老人信佛，一度以佛教中很多僧人也是以这种方式圆寂来支撑自己的想法，但在疼痛没有发作的时候，哪怕只喝得下一口水，老人都会坚强地对孙女说：“乖乖，我好像好些了，你等我好些了再离家返校好么?”

　　除了求生的本能，癌症患者中少数病愈的幸运儿也是众多绝症患者奋起斗争的力量。于忠学救治过一个女患者，八年前得了癌症三期，手术后不幸住进了ICU。但女子一直坚信自己能好，躺在ICU的病床上，女子咬牙扛下了所有的痛苦，她始终告诫自己要坚持：“孩子还未成年，我要活下去。”后来，她真的挺过来了。重获新生后，她说：“我们抗癌要做个智者，面对生死更要做个智者。尊严死毕竟是最后的选择，之前还是应该积极争取‘活’。”

　　幸运儿终归只是少数，所以有时候，于忠学会直接对一些癌症晚期的病人说：“买张船票去全球旅行吧。”结果病人家属投诉他。没多久，病人卖了房来住院了。又没多久，这张病床就换上了新床单，人离世了。

　　对这样的现状，于忠学既理解又无奈。当医生告诉家属病人的病情时，家属会综合多方面因素帮病人做出决定，一些病人甚至到生命的最后都不知道自己的病情。而受制于现有医疗制度，作为医护人员，医生能做的常常只是听从家属意见，决定下一步方案。有时处理稍欠谨慎，没准便会惹祸。

　　这样的事例于忠学见过很多。患病的老人不想抢救，子女要抢救;患者子女中，老大签字不抢救，老二来了要告医生……因此，出于自我保护，医生只能尊重家属的意愿远远胜过尊重病人的意愿。甚至发展到现在，最后决定拔管子了，都是医生告诉家属怎么操作，然后由家属自己动手解决。

　　死亡就像一面镜子，折射出百样人生。所以，于忠学时常提醒身边的工作人员“一个微笑胜过一片安定”。他要求他的同事多给机器旁的病人梳头、擦身体，抚摸他们，哪怕病人已经没有了意识。

　　智慧故事篇(三)

　　作为猎人的父亲，猎获了很多猎物。但是，多年来他一直认为，自己尚未找到能够说服自己的价值证明，猎人的身份是可疑的。

　　譬如他打松鼠。因为松鼠啃啮人类的干果，被列入“四害”行列，每打一只松鼠，村里给记两分半的工分，只要把松鼠尾巴交到队里，证明一下即可。

　　他每天都要打十几只松鼠，业绩可观，但依然找不到昂扬立身的感觉。松鼠的皮每张可以卖上二分钱，松鼠的肉可以剁碎了氽丸子吃，自己所得甚多，他总感到有些不自在。

　　譬如他打猪獾。猪獾出没在果实饱满的玉米地里。它只有雏狗般大小，高大的玉米对它来说就像一棵大树。但它会凭着坚韧的毅力，用臀部一点点把玉米“骑”倒，直到能吃到那个硕大的苞谷。它吃得很肥，曲线优美。因为践踏庄稼，便人人喊打。猪獾几乎满身油脂，其油脂是治烫伤和哮喘的名贵药材，可以卖到供销社去换米面油盐，还可以用于烹饪。糟蹋的是队里的庄稼，肥的却是自家的锅铲，虽然并不要村里记工分，父亲依旧感觉羞惭。

　　直到与一只雪狐经历一番特别的较量之后，父亲才获得身份的确认：无论如何，自己是一个真正的猎人了。

　　一般的狐狸，都是赤色或褐色的，这只狐狸却通体雪白，夜幕之下更显得白，有荧光扑闪。一般的狐狸是不侵袭家禽的，这只狐狸专攻击兔笼鸡栏。

　　它行为古怪，跳进鸡舍之后，把小鸡全部咬死，却仅叼走一只。它夜半潜入家兔的窝棚，把十多只温驯的小兔统统杀死，竟一只不吃，一只不带，空“手”而归。在村口的石碾上，它号叫一番，像小孩夜哭，刺人魂骨。它是在向人的温厚和尊严示威。

　　村里的猎人都投入到捕杀行列。好像这只狐狸是天赐的价值标杆，高矮在此一举。他们埋地夹、下暗套、设陷阱，种种技法一应俱全，却全被狐狸躲过。

　　技法失效，人心失衡，其他猎人觉得这是一只精怪，已被上天护佑，非人力所能为，纷纷放弃追逐。父亲登场了。他不用技法，用的是传统的蹲守，把制胜的玄机交给时间深处的等待。

　　一年四季的等待，与狐狸自然有多次相遇，但他都放过了。他要让机警的狐狸放弃机警，与他一道，同山村的夜晚融为一体。当过分得意的狐狸站在石碾上无所顾忌地自由歌唱时，猎枪骤响。

　　受伤的狐狸，逃命时再也没有了往日的敏捷，身后的父亲反倒疾步如飞。狐狸很快被撵上。最后的时刻，它拼命竖起尻尾，释放出一股刺鼻的气体。

　　恶臭让人窒息，父亲凝固在那里。

　　意识恢复之时，狐狸已杳无踪迹。父亲不曾犹豫，以更坚定的信念撵了上去。狐狸现身，陷入绝境。它被猎人预埋在羊肠小道上的地夹夹住一条腿。它回望着父亲。在黑洞洞的枪口下，它最后的哀鸣，凄厉地撕破了夜空。

　　扣在扳机上的手指竟然迟疑了，父亲心中突然升起一团叫怜悯的东西。

　　狐狸好像感觉到这种东西，拼命地撕咬那条夹在地夹中的腿，决然地咬断后，不失时机地跌进更深的夜色。

　　这一幕，深深地震撼了父亲。虽然那个身影移动得很慢、很艰难，长久地置身于猎枪的射程之内，但是，他把手指从扳机上挪开。他觉得那个畜生值得活下去，因为它让他油然而生敬畏。

　　虽然没打到狐狸，但从那以后，夜晚静谧，鸡兔平安，风情依旧，温厚至今。

　　后来，父亲总会在微醺的时候，得意于这段往事，对我说：“算来算去，咱村里，就你爹算是个真正的猎人。”母亲打趣道：“到手的一只狐狸都让你放走了，你还腆着脸吹呢。”父亲摆摆手，想说什么，却又咽了下去。

　　我却真诚地认为，父亲的确是一个真正的猎人。他完全有能力战胜对手，但在人与狐狸那个不对等的关系中，他尊重了狐狸的求生意志。放生的同时，父亲也成就了他作为猎人的尊严。这一行为是小的，却有力地证明了，人与畜，究竟是不一样的：畜道止于本能，人伦却重在有心。人性之所以伟大，就在于人类能够超越功利与得失，懂得悲悯、敬重与宽容。也就是说，人性温柔。

　　这一点，再狡猾的狐狸也是想不到的，它注定是败了。在尊重父亲的同时，我们也要给这只向死而生的狐狸送上诚挚的敬意，因为它是生命尊严的同谋。


 

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