主题家乡的风俗作文
主题家乡的风俗作文篇1
“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，我的家乡——淳安也不例外，现在就由我来跟你们讲讲淳安的风俗吧。
就在千岛湖一旁的金峰乡朱家村，在每年的阴历正月初六，他们的宗祠内就会摆满101个猪头，听爸爸，说这个习俗可大有来头呢，据说宋代大文学家朱熹是宋家村人民的祖先，还听说，“赛猪头祭祖先”这个习俗就是朱熹的重孙子，一代一代传下来的这一习俗，在当地已经有800余年的历史了，在这一天，各家各户都会拿着自家的猪头一同摆到宗祠内一较大小，并比赛谁家的猪头最有创意，村里头最有威望的老人会对猪头进行评议，最后选出最好的发红包，发年画以示鼓励。
就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峰乡朱家村，来看了一场热闹又盛大的“猪头大赛”。
我们到了那儿已经是上午十点钟了，此时祠堂外面的空地已经被围的水泄不通，现场锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，舞狮们踩着节拍辗转腾挪，甚至还叠起了罗汉，神采奕奕，精彩非凡，为这个春节增添了几分“精气神”惹来了阵阵叫好声。
我和爸爸好不容易才从这人流中挤进祠堂，只见100多个大猪头，整整齐齐的摆在桌案上的提篮里，一个个都精心的“美颜”和“点缀”过。还配以万年青，天竺叶，鲜花，水果，不少还贴着福字，喜气洋洋，馋的我直流口水，要是现在可以吃的话，我真想上去咬两口。
舞狮之后就是由村民演出的竹马表演，浓妆艳抹的村民腰间系上竹马，一手拎着马脖，一手舞着马鞭，和着音乐翩翩起舞。
最后，“猪头大赛”经过逐一比拼称重，决出了一、二、三名，掌声和欢呼声响彻了整个祠堂。
那天晚间，朱家村还举行了猪肉宴席宴请所有远道而来的宾客。
主题家乡的风俗作文篇2
溧阳，春秋时代已有其名。秦建县制度，悠久的历史蕴育出璀璨的文明。秀美的山水养育了万物生灵，更孕育了溧阳的地方民俗文化。
跳马灯是是我们溧阳民俗文化之一，已被江苏省非物质文化遗产保护名录。观看跳马灯是我们们过春节必看的传统节目。今年却是个例外。
据说在春秋战国时期就有了，当时地方发生瘟疫，无良药可救，百姓为驱邪避灾，送走瘟神，便扎起纸人纸马，扮成各种神灵，嘴里念念有词，跳出各种障法，以祈福消灾。寄托了劳动人民一种驱邪，避灾，祈福的美好愿望。马灯有毛竹编制成框架，用涂上鲜艳颜色的纸裹起来，神态兼备，栩栩如生。十匹马是神马，配有神将，马童，护卫者，旗鼓铳手等相应的角色，十位神将身披战袍，头戴木雕面具，其余的身着黄裳。马灯表演分上下两场，场面壮观。上半场表现杨家将率众抗击敌军，令旗指挥十匹神马，首先是包围敌军，十匹神马踩着鼓点依次围场转圈，有小圈变大圈，先慢走再快跑，越跑越快，奔跑跳跃，象征正在包围一座城池，分头作战，几个回合，人喊马嘶，刀光剑影，杀声震天。锦旗迎风猎猎，时而高举，时而舞动。锣鼓时而奏出高昂激越，时而奏出急急风。十匹神马兴高采烈，十位战将欢欣鼓舞，逐渐排列出‘天下太平’阵图。下半场表演军民共庆胜利，祝福万民安居乐业，逐渐排列出‘五谷丰登’阵图。在锣鼓的催促下，在村民的喝彩中，边穿梭边变换，边跳跃边奔腾，这充满着乡土气息的马与灯，人与马之舞，让人心动，让人难以忘怀。
跳马灯，作为我们溧阳的一种地方民间习俗文化，祈求风调雨顺，五谷丰登，表达了人们美好的愿望，给一年一度的佳节带来喜庆的气氛。
主题家乡的风俗作文篇3
我的家乡是福建，向海而生，四处讨生活的福建人在哪里都有自己的食物家园。走南闯北，涉足海外，依然不改的家乡风俗就是那一碗热腾腾的馄饨。
大街小巷里，放眼望去，有各种各样的小吃店，小挑馄饨的名称随着时代的变迁也变得有些名不副实，由走街串巷一根挑子到别具风味的小店。慢慢地美食街上的馄饨店都成为了特色小吃店，但店里的吆喝声依然不改曾经的经典。每次回家乡，只要能吃到馄饨，听到那地道的家乡吆喝声我就心满意足了。
馄饨是一种汤食，汤食中的馅儿满足了口感和味觉的需求，而汤流进了我们的胃里，温暖了我们的整个身体。人们常说，福建的馄饨就有那一种鲜美味，在不知不觉间，这也成了我们的地理标签，于是，回家的人，要吃一碗家乡的馄饨也就演化成了家乡的习俗。
记得我第一次吃馄饨还是几年前跟爸爸回家乡，一路上风尘仆仆，回到老家已经是黄昏了，可我们一家人还没吃晚饭，早已是饥肠咕噜了。于是爸爸就带着我们到了一个馄饨店，他说他小时候经常在这吃呢！不知道老店还在不在。但让父亲眼前一亮的是，几十年的老店不仅还在，门帘也越发的威武了。爸爸点了几碗馄饨，几分钟后，馄饨终于上来了，看着冒着热气同时又散发着香气的馄饨，我想起来父亲多次给我形容的家乡美味，就有点期待。
只见馄饨有透明感，似乎古代形容美人的脸，吹弹得破。而且每个都包成精致的蝴蝶状，这就有了一种体型美。我把它吹了几下，放入口中，它滑溜溜的，好像在我的嘴巴里跳舞。当一口咬下，那一口馄饨，一股肉香顿时弥漫了整个口腔，它的馅肉质鲜嫩，口感爽嫩。而馄饨汤是原本单调的面汤，加上配菜和配料，烹煮后，汤和配菜、配料融入到一起，汤就变得更加有味了。滋滋有味吃了个底朝天，那味道，简直幸福感爆棚！在那次之后，我就开始喜欢上了馄饨。
走过很多地方的路，品过很多鲜美的食物，唯独带着家乡味的馄饨，让我回味悠长，长大后慢慢明白，那馄饨里包的不仅是美味，还有家乡的风俗。
主题家乡的风俗作文篇4
有一幅画需要八十一天才能画完，不多不少，正好八十一天。这是什么画呢？
没错，这就是我家乡的风俗——冬至“数九”图。“数九”，相传古代，尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。
又是一年冬至，我和父母走在街上，打量着一旁的各色小摊，我们在一家售卖着九九消寒图的店铺前停下了脚步。这九九消寒图有两种：一种是双钩描红书法，有“春前庭柏风送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春风”的字样；还有一种是一枝有九朵梅花，每朵有九个花瓣的梅花。最终，我们选了那幅九朵梅花的。
回到家，我们把那幅九九消寒图挂在了墙上，并且拿出一杆毛笔，蘸着曙红的颜料轻轻画在了一个花瓣上。画完后，我问爸爸：“数九这个习俗有什么寓意吗，为什么要这样呢？”
爸爸笑着回答说：“中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是‘最大不过’之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。我个人认为这是个很有趣的节日，而且特别有纪念意义在。只是小时候我们都是自己画的九九消寒图，有意思多了，不像现在，都是买的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟着叹气。
突然，我想到家里有毛笔，有墨汁，有颜料，不正好可以自己制作吗？我们立刻开始行动起来。
因为之前学过国画，所以画起梅花来十分顺手，先蘸上浓墨，调和适量的淡水，在试笔纸上划了两下，见到色彩适宜，才放心地画起来。线条有疏有密，有的留白，有的浓墨重彩，当最后一瓣花瓣的那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一笔一划地写着“亭前垂柳珍重待春风”的字样，他把宣纸覆在打印好的样子上，用墨笔勾出他们的轮廓，让我感觉就像印刷的一样。
我们总共画了三幅九九消寒图，家里三个人一人一幅，在这样寒冷的日子，每人每天一笔，或欣赏，或调侃，既其乐融融，又书写了人们对美好生活的希望。
主题家乡的风俗作文篇5
除夕，夜一如既往来了，大概天上是没有除夕的，否则今天也该有些例外了，却没有。
远处传来了稀稀疏疏的爆竹声，隐隐约约的，并不脆响，只是闷闷的，好像这声音跑得有些远，气若游丝的感觉。现今城里是禁炮了，可能的理由是污染过于厉害。的确，往年初一的清晨，空气里总是弥漫着浓浓的硝烟味，城市也似乎笼罩在土黄色的尘埃里。现在过年的“咚嘎”声，已成为了城市记忆中的历史，只是城外的农村还可以，那炮声便是从各周边传来的，昭告着年的传统味还在那儿。
城里的确变了许多，不仅只是少了爆竹。传统的除夕，人们是喜欢团圆在家里的，一家人畅畅叙叙，和着热气腾腾的年夜饭，是一种小家的温馨。现在，许多人家团圆到饭店里了，一桌挨着一桌，各桌都圆圆满满，觥筹交错，欢声笑语，幸福着新时代的幸福，是一种大家庭的和谐。
已经走出来了，并不刻意宅在家里，因为到城市的除夕之夜里去瞧瞧吧，流光溢彩，是斑斓而闪亮的。更有浓浓的中国红，点燃了佳节的气氛，这不正是年的色彩吗!
是啊，团圆未必就在老家，只要一家人团在一起，到哪里都可以圆，所以有的家庭把团圆团去别处了。去旅游，和另一个城市团在一起，和未曾相识的人团在一起，和别的风土人情团在一起，这是新的除夕，新的风俗，新的时尚。
年永远在，时代发展，风俗有改。
主题家乡的风俗作文篇6
我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。
金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。
我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃；胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀；而胜者则身价加倍，威风一时。
金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡（今金华市）。孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。
我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。
主题家乡的风俗作文篇7
每个地方都有自己独特的地区特色。每一种风情都多姿多彩，会给人们带来不同的体验。每个地区在节日里都会举办独具特色的活动，这是一个古老的传统。
我的家乡在阆中，这是一座有着两千多年历史的古城。古城街道以中天楼为中心，犹如一幅棋盘向四面层层展开。纵横交错的街道两旁，坐落着别具特色的各式店铺。站在中天楼上，远处的锦屏山和嘉陵江尽收眼底。山水如画，美不胜收。
每年农历12月份，古城就渐渐热闹起来了，张灯结彩，灯笼高挂。人们都来逛古城，街上的人越来越多，小贩们开始陆续摆出春联、爆竹、花灯等各种商品，年味越来越浓。
大年初一是古城最热闹的日子，每家每户的铺子上都会挂灯笼，贴春联，还有一些铺子卖花灯。每家每户门上都贴了喜庆的对联和福字，红红火火，年味十足。
到了晚上又是另一番景象。古城入口处上面挂着灯笼，在夜晚中格外明亮，散发着一股浓浓的年味。每一间店铺屋檐上都挂了一串灯笼，有圆形的灯笼，也有长方形的灯笼，整条街道都挂满各色各样的灯笼。每一个都亮着红光，每一个都散发着欢乐的气息，弥漫着整条街道。街道两边是各色店铺，有卖土特产的，有卖传统乐器的，有卖紫玉雕刻的，还有卖各种零食的……，琳琅满目，满城飘香。如果运气好，还能得到身穿吉服，留着白胡子的老人给小孩发的红包。这是古城特有的民俗活动，寓意春节老人带给人们欢乐和幸福。
继续往前走，在古城中央，可以见到的一座年代悠久的木结构古塔。古塔有三层高，高塔下方还有一个八卦方阵，古色古香，这就是古城的地标，中天楼。中天楼的挑檐上挂着各式灯笼，灯光不停地变换颜色，绚丽夺目，充满喜庆气氛。
中天楼旁，一群人正在表演舞龙。几十个人高举龙灯，金灿灿的龙灯在夜空中飞舞。龙头抬起，龙身低下，龙身跟着龙头上下翻飞，左右扭动，伴随着震天的锣鼓声，犹如一条真龙在夜空中飞腾。
古城的热闹从初一持续到正月十五。即使过了正月，一股浓浓的年味依旧没有消散。这些古老的街巷与院落，诉说着小城悠久的历史。
主题家乡的风俗作文篇8
人们都说：老古人既然留下这样的风俗习惯，就一定有他的道理。这句话我深信不疑，但有一点我很明白，因为不同的地域关系，人们在不同地方会有不同的风俗，所以出门在外，万事要谨慎行事，避免发生某些令人尴尬的事。
我的家乡在陕北，那里干旱少雨，四季分明，从小在那里长大的我，不像南方姑娘那样温婉，又不似国外长大的人那样风情万种。我有独属于陕北人的豪迈、大方，却也有一般女子的清秀。
在我们那儿，除夕夜是寒冷的，穿着大棉袄开心的过年，放烟花，堆火塔……各种玩儿法层出不穷。远在他乡工作的家人都要回来与家人团圆，看春晚。过年吃饭必须要有八碗，到了大年初一时，早上要吃炸油糕，寓意节节高升;下午要吃饺子，并且饺子里必须要有硬币，寓意财源广进;还有最重要的是炸出来的油糕第一个一定不要跟灶神抢，必须给灶神供奉，希望新的一年里吃的不愁。
从小便是这样过年的我对这些步骤了如指掌，更深信不疑。
然而，有一次因为去外地亲戚家旅游，是在他们那过的年，我才对不同地域的过年有了新的认识。他们在除夕夜晚上吃的是大龙虾，海鲜，就连春晚节目上的人我都只认识几个，其他的一概不认识，这让我很不习惯。随后到大年初一时，我更发惊讶了，他们早上吃的是“金银堆”，就是用小米和大米蒸的米饭，寓意财源广进。吃不上炸油糕的我更是疑惑的问出了声：“为什么不供奉灶神呢?”此话一出，他们都笑到：“还没从家乡走出来呢!”可把我尴尬死了，之后更是让我深刻了解到了地域不同的差异之大。
家乡的风俗使我温暖，其它地域的风俗使我新奇，眼界开阔，不同的民族风也使我知识丰富。但我更喜欢家乡的独特风俗。
主题家乡的风俗作文篇9
过年了，大家忙得不可开交。我家“大厨
”———爸爸正在炒菜呢。只听见“哗啦，丝”的声音，芹菜被倒入了锅中。翻炒，加料酒，加盐……再翻炒。一团团白烟往上飘，往上飘，直到被油烟机吸走。只闻见了一股浓浓的香味。
小朋友则在家门口玩烟花，一串串烟花在他们手中挥舞，摆动，有趣诱人。夜深啦，一家人围在大圆桌上，有说有笑，其实大家问的话说的都是在关心对方，表哥突然发问：“大，你期末数学考了几分啊？”又问了姐姐高考成绩怎么样？大家其乐融融相互敬酒，互相传递着自己浓浓的爱。
晚饭过后，人们在门口燃放的鞭炮“噼里啪啦”的响。空中那一朵朵五彩缤纷的烟花陆续绽放，开出了一朵朵绚丽的大花。胆小的小朋友捂着耳朵躲在了角落，胆大的则看着烟花一蹦一跳，兴奋得不得了。
“哎，你们快点来啊，春晚快开始了，快来看哎”“来喽”大家都聚在了一块看春晚。一看到有趣搞笑的地方，大家就“哈哈”大笑个不停，你指我说说，我指你聊聊。那！场面多么幸福，多么美好，多么难忘。
已经零晨1：00多了，没错，过年这天呢，晚上都是要通宵熬夜的，都是折一些小玩意儿，看电视，看春晚。做着，看着，玩着，不知不觉地就睡了着了。
天刚一亮，人们就换上了自己的新衣新鞋，把自己打扮得漂漂亮亮的，开启了自家的拜年之旅。
“叔叔，阿姨新年好！”只瞧见叔叔阿姨从口袋中掏出一个大红包递给我们，我们假装客气不要，但手还是捏着红包不肯放。
我们去给已故的爷爷扫墓，烧纸钱，焚香，放烟花，为家人祈福……
在我们这，过年是忙碌的，充实中其乐融融。
主题家乡的风俗作文篇10
在南方，每年端午节都是一道亮丽的风景。我们会吃粽子、赛龙舟、插艾叶。
每逢端午节，人们都会把房子打扫得干干净净，在墙角处洒上雄黄酒，用来杀死毒虫或防蛇。在门旁边插上艾叶，有灭虫驱鬼的说法。
传说，端午节是纪念爱国大诗人屈原的日子。屈原是战国时期的楚国人。
那时，楚怀王十分信任屈原。可是楚国的奸臣却非常讨厌他，于是，就在楚怀王面前说屈原的坏话。楚怀王就不相信他，后来楚怀王被杀，他儿子楚襄王把屈原下放到江南地区。
屈原怀着悲痛的心情，写下了《天问》、《九章》、《离骚》等很多诗，后来跳入了汨罗江。人们为了不让鱼虾吃屈原的尸体，就把做的粽子投入江河。
所以，端午节就会包粽子。我们会在端午节头一天晚上包好，用柴火煮一个晚上，一起床，便能吃到美味的粽子了。
做粽子的方法很简单。先拿粽子叶洗干净，取出粽子叶一端卷成锥形，再往里面撒米，小火煮一个晚上就可以了。
端午节又怎能少得了赛龙舟呢？比赛开始前，河面上有两条龙舟。一队是红龙舟，另一对是绿龙舟。队员桡手意气风发，一个个势在必得的表情。
比赛一开始，船如离弦之箭，在江上飞驰。一时间，鼓声惊天动地，震耳欲聋。
端午节是我们的传统节日之一，蕴含着丰富的民俗文化。
主题家乡的风俗作文篇11
当火车飞驰着驶入河南境内时。爸爸告诉我，我们跨过长江了，长江以南是冬天没有暖气的世界。没去过南方的朋友，一定会很好奇南方人是怎么度过寒冷的冬天的，或许会觉得痛苦难耐。而我却觉得南方冬天的取暖方式别有一番乐趣。
记得小时候，在南方家乡的冬天穿得厚厚的棉衣，室内室外一样的冷。每当入冬时，奶奶就会搬出一个东西——暖脚器。暖脚器插上电便开始发热，用一个方形桌子罩们它。桌子上盖一张晒得香喷喷的方形小棉被，这样能更好的保留住温度。闲暇时家人们围坐在一起，将小棉被盖在腿上，将脚放在暖脚器上，感受着桌子底下暖脚器的热量慢慢的从脚底传便全身，不一会儿身上就暖烘烘的了。桌子上总是摆着水果、瓜子、花生、坚果、零食，大家说说笑笑特别惬意。
南方农村的取暖方式更为原生态，堂屋中间放一个木质方形低矮的架子，架子中间是圆形大铁盆，将烧红的木碳堆在铁盆里面。不一会儿整个屋子就开始暖和起来。聪慧的人们当然不会就只是用来取暖哟。将生的地瓜、玉米、土豆、糍粑埋在铁盘中烧尽的碳灰里，能煨出非常香甜可口的烤地瓜、烤玉米、烤土豆、糍粑。火盆的正上方往往还挂着一串串香肠、腊肉，借用木碳烧出的烟将它们熏得焦黄焦黄的颜色。这样熏过的腊肉能存放一整年呢！人们围坐在火盆周围，像每天都有篝火晚会一样，吃吃喝喝、聊着家常，谈笑风声。时不时会有腊肉滴下来的油掉到火堆中，传来滋滋拉拉的声音，好一派生活的生机与乐趣。
随着科技越来越发达，城市里的取暖方式更加丰富多样起来，然而农村很多家庭依然延续着最原生态的样子。虽然南方没有政府集中供暖的便利，但人们都在利用自己聪明的才智过着自己最有乐趣的冬天。
主题家乡的风俗作文篇12
每逢过年，家家都会吃饺子。饺子，原名“娇耳”，传说有一年冬至，张仲景在白河岸边，见很多老百姓都忍饥受寒，甚至连耳朵都冻烂了，他就在冬至那天向穷人舍药治病，药名就叫做“祛寒娇耳汤”。每人两只娇耳，一碗汤。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。所以每逢冬至和大年初一，人们还保持着吃饺子的习俗。
“小祎子！过来帮忙！”瞧，我们家正在包饺子呢！“你有硬币吗？”因为我们家过年包饺子放硬币，所以爸爸一脸期待地问我。“有啊！我有两个五毛的还有一个1块……的。”我突然感觉我的硬币要没了！果然爸爸放心的说：“那就好，你拿来洗一洗。”我眼珠一转，“行，那你得还我5块钱！”“行！”我高兴的想：嘿嘿，赚了！
第二天早上，我一起床就闻到了饺子的香味，迅速收拾妥当，坐到了饭桌旁。我听哥哥说吃到硬币代表着吉样如意，财源滚滚。我决定专拣大的吃，因为我估计大饺子里才可能会有硬币……一家人火速“光盘”了一多半的饺子，最后只剩一枚一元钱硬币饺子没被“咬到”。
晚上经过我们的努力，就只剩四个饺子了，我夹了一个饺子，只听“咔嚓”一声，我牙好像被什么东西磕到了，我激动的定睛一看，“我中奖啦！我吃到硬币啦！”妈妈笑着说：“嗯，那你今年可要财源滚滚了！”爸爸则是一脸羡慕的看着我，爷爷说：“大孙女就这么幸运！”
我满心欢喜的去洗干净硬币，装到了我的小包里。
“离家三里远，别是一乡风。”习俗很多，可我最爱这个习俗！