孔子最经典的话含解释
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。今天小编整理了孔子最经典的话含解释供大家参考，一起来看看吧!
孔子最经典的话含解释
1、有教无类。摘孔子《论语》
译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的，不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同，不相互商量事情。
8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德，才能要求别人行善。
10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知?摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒，然后知松柏之后彫也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也?摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。
30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
孔子最经典的名言
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
2. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
3. 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
4. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
5. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
6. 子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
7. 君子矜而不争，群而不党。
8. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
9. 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
10. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
11. 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
12. 居处恭，执事敬，与人忠。
13. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
14. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
15. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
16. 人能宏道，非道宏人。
17. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
18. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
19. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
20. 己所不欲，勿施于人
21. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
22. 君于不以言举人，不以人废言。
23. 父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
24. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
25. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
26. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
27. 益者三友：友直、友谅、友多闻。
28. 君子周而不比，小人比而不周。
29. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
30. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
孔子最经典的金句
1. 孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎。
2. 孔子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
3. 子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。
4. 孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
5. 子曰：恭、宽、信、敏、惠，恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
6. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣，言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉。
7. 子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
8. 子谓于产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
9. 孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10. 言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
11. 孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
12. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
13. 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
14. 人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
15. 不患寡而患不均，不患贫而患不安，……既来之，则安之。
16. 子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
17. 孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
18. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
19. 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之，知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬，知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
20. 我未见好仁者，恶不仁者，好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。
21. 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
22. 孔子曰：学而时习之，不亦说乎。
23. 子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
24. 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
25. 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
26. 子曰：“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣，君子忧道不忧贫，
27. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
28. 孔子曰：不学礼，无以立。
29. 其未得之也，患得之;既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。
30. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
31. 未知生，焉知死。
32. 使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬，孝慈，则忠，举善而教不能则劝。
33. 子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
34. 人而无信，不知其可也。—— 学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。
35. 子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。
36. 孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
37. 法语之言，能无从乎?改之为贵，提手与之言，能无说。
38. 孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
39. 孔子曰：习相近也，性相远也。
40. 孔子曰：温故而知新，可以为师矣。