感悟幸福经典名人名言
面对人生大小事，宁愿笑着流泪，也不要哭着说后悔。迷失了自我一次，是为了让以后认清前方的路。你摘抄过优秀的名人名言吗？下面是小编精心推荐的感悟幸福经典名人名言，仅供参考，欢迎阅读！
感悟幸福经典名人名言
1、 生活即教育，社会即学校，教学做合一。 ——陶行知
2、 父为考，母为妣。 《尔雅》
3、 春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁。 ——王路 《其实，你所知道的世界很陌生》
4、 谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。 《尔雅》
5、 山夹水，涧。陵夹水，澞。山有穴为岫。 《尔雅》
6、 不忮(音置)不求，何用不藏? 《诗经》
7、 不应该害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不曾真正开始
8、 三分春色描来易，一段伤心画出难。 ——汤显祖 《牡丹亭》
9、 近睹分明似俨(yǎn眼)然，远观自在若飞仙。 ——汤显祖 《牡丹亭》
10、 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院? ——汤显祖 《牡丹亭》
11、 袅(niǎo鸟)晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。 ——汤显祖 《牡丹亭》
12、 莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。 ——汤显祖 《牡丹亭》
13、 天下事耳之而已，顺之而已. ——汤显祖 《牡丹亭》
14、 原来姹紫嫣红开遍， 似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院? 朝飞暮卷，云霞翠轩， 雨丝风片，烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱! [山桃红] 则为你如花美眷， 似水流年， 是答儿闲寻遍， 在幽闺自怜。 ——汤显祖 《牡丹亭》
15、 情不知所起，一往而深。 ——汤显祖 《牡丹亭》
16、 人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。 ——托尔斯泰
17、 相知无远近，万里尚为邻。 ——张九龄
18、 欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名 ——董仲舒
19、 凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。 《答苏武书》
20、 匿病者不得良医。 ——董仲舒 《春秋繁露·执贽》
21、 欲知已过，要纳谠言。 《太平广记》
22、 反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 ——陈果
23、 人之相知，贵在知心。 ——李陵
24、 人之所以合群，是由于他的身体柔弱;我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难;如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，就是力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合了。 ——让·雅各·卢梭 《去爱人类》
25、 人但有追求，世界亦会让路。 ——爱默生
26、 国家在这样风雨飘摇之秋，老百姓在这样痛苦的时分，安慰在哪里呢?希望又在哪里呢?享有特权的人享有特权如故，人民莫可奈何。靠着私人政治关系发横财的豪门之辈，不是逍遥海外，即是特权豪强如故。 ——殷海光 《赶快收拾人心》
27、 自古至今，容忍的总是老百姓，被容忍的总是统治者。 ——殷海光
28、 晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 《西厢记》
29、 地生连理枝，水出并头莲 ——王实甫
30、 宫样眉儿新月偃，侵入鬓云边 ——王实甫 《西厢记》
名人名言短美文
1. 失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。
2. 鸟儿站在树上从不害怕树枝会断，它相信的不是大树，而是自己的翅膀。
3. 我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。
4. 如果你不把时间用在实现梦想上，别人就会占用你的时间，帮助他们自己实现梦想。
5. 盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
6. 抬起头来做人，低下头来做事。
7. 不纠结于现在，不忧虑于未来。
8. 你要改变的是自己的头脑，而不是去改变别人。
9. 要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
10. 事不三思终有败，人能百忍则无忧。越牛逼的人越谦虚，越没本事的人越装逼。
11. 心中有理想，脚下的路再远，也永远不会迷失方向。
12. 己助于人，不求于酬;人助于己，则必酬人。
13. 早晨不起，误一天的事，幼时不学，误一生的事。
14. 目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。
15. 别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸。
16. 懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。
17. 对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切。
18. 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
19. 成功的人做别人不愿做的事，做别不敢做的事，做别人做不到的事。
20. 我要悄悄拔尖，然后惊艳所有人。
经典名言警句
1. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
2. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
3. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
4. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
5. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
7. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
8. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
9. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
10. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
11. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
12. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
13. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
15. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
16. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
17. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
18. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
19. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
20. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
21. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
22. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
23. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
24. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。
25. 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
26. 怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
27. 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜，夜是该有月亮的.
28. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
29. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
30. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。