高中巴黎圣母院读后感800字
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高中巴黎圣母院读后感800字篇1
前几个月我读了一本书叫《巴黎圣母院》。这本书是法国作家维克多·雨果的著作之一，讲述了少女爱斯美拉达与敲钟人卡西莫多之间的故事。这部著作告诉我们什么是美丑，什么是善恶。
小说的主人公爱斯美拉达活泼天真，善良。传教士克洛德疯狂地爱上了姑娘，欲将其占为己有，便指使相貌丑陋的敲钟人卡西莫多劫持了她。姑娘恰好被巡视街头的队长浮比斯救下，纯情少女爱上了轻浮的花花公子。但警卫队队浮比斯是典型的富家花花公子，他为人奸诈，并不是真得爱这个姑娘，只是玩弄爱斯美拉达的感情而已。
爱斯美拉达与浮比斯的感情招致了克洛德的嫉恨。在浮比斯和姑娘约会的晚上，克洛德刺伤了浮比斯，嫁祸给爱斯美拉达，使她蒙冤进了监狱。爱斯美拉达屈打成招被判绞刑。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，虽然长相丑陋，但是内心很善良，姑娘被关进监狱后，他将她救了出来，将她带进圣母院避难。卡西莫多对姑娘充满谦卑的爱意。巴黎乞丐为救爱斯美拉达围攻圣母院，不明真相的卡西莫多为保护姑娘与乞丐们展开了一场激战。克洛德趁机将爱斯美拉达骗出圣母院，在表白爱情遭到姑娘的拒绝后，克洛德选择了毁灭心爱的人，最终将姑娘送上了绞刑架。
在作者浓墨重彩的描绘中，主教代理的阴险狠毒，教会的野蛮残酷，王权的专制黑暗交织在一起。多层命运的黑网笼罩在爱斯美拉达这个美好弱小的生命头上。爱斯美拉达的被毁灭是作者对封建专制残酷统治和教会邪恶势力地有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。
然而什么是美丑，什么是善恶？美是人们所能看到的视觉感受，让人喜悦;丑是人们所能看到的视觉感受，但使人厌恶。善是人们在平时的行为举止中表现出来的让人愉悦的行为;恶则是行为让人唾弃，厌烦。雨果的这篇著作将善恶美丑表现的淋漓尽致，将其中的内涵用四个不同性格的人物表现了出来。
在这本书里，外表的美丑与心灵的善恶形成巨大的反差，道貌岸然的神父克洛德，英俊潇洒的浮比斯内心却是肮脏丑陋的；外表无比丑陋的卡西莫多内心却是善良纯正的。
今天的生活也在演绎和验证小说所说的人生哲理。我国著名的歌手韩红，虽然长相普通，身材肥胖，却靠着自己独特而甜美的嗓音迅速走红起来。她私下里办了许多慈善机构，赡养老人，帮助乡村留守儿童上学，她把大量的资金捐献给了需要帮助的人。在此次疫情期间，她为抗疫工作捐了将近亿元。在一次媒体采访里，有记者问到：“您为何要捐这么多钱，而不是用它去改变你的自身情况？”她淡定地说：“我本来就不需要这些，帮助有困难的人才是我应该做的。”这番话获得了网民的一致肯定。即便外表十分普通，但只要你有一颗善良的心，就会得到大家的认可与喜爱。
《巴黎圣母院》不仅从人道主义角度揭露了当时黑暗社会的本质，有力地控诉了教会对人性的摧残，还告诉我们一个深刻的人生道理：一个人的外表并不决定一切，心灵的纯洁、真诚、善良才是最重要的。
英俊的皮囊里也许有着丑陋的灵魂，丑陋的外表下也许住着善良的心。
高中巴黎圣母院读后感800字篇2
追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的鞭策？妈妈还买了很多书，让我在书里寻觅着“黄金屋”，让我既长了见识，又养成了爱阅读的习惯。每当我考试的成绩不怎么理想的时候，妈妈总是凶巴巴的，而遇到让她高兴的事，妈妈总是笑眯眯的。当然，有人会认为，这种矫揉造作的现象出现有缘可溯，考场作文要求中的条条框框限制了考生的思维宽度，为迎合要求不得以而为之！
在我阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件即使源于现实生活也被大大夸张和强化了在作家的浓墨重彩之下构成了一幅幅绚丽而奇异的画面形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿靠街头卖艺为生。她天真纯洁富于同情心乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身让她心灵的美与外在的美完全统一以引起读者对她的无限同情从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然过着清苦禁欲的修行生活而内心却渴求淫乐对世俗的享受充满妒羡，自私、阴险、不择手段。而伽西莫多这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照绝对的崇高与邪恶的对立使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感，这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
高中巴黎圣母院读后感800字篇3
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的完美潜力被激发出来，便能够放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！美！美！”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的好处，激起了他追求完美生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类完美事物的心地善良的少女联系在一齐。为了她。他能够赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多完美心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上；用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不一样的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
高中巴黎圣母院读后感800字篇4
《巴黎圣母院》是法国著名作家维多克，雨果发表的长篇小说，描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，反映了当会社会的腐败。
故事主要讲了外貌其丑无比，身体残疾但却有着一颗美丽纯洁的卡西莫多以纯真的不惨一丝杂质的爱情如同守护珠宝一样守护着美貌绝伦，心地善良的爱斯梅拉达的故事。这个故事悲惨又感人。故事中这两个主人有着纠结在一起的不幸身世，虽然他们俩外貌上有着天壤之别，但并不能掩盖他们共有的纯真善良的天性，而小说中其他人物皆露出了卑劣的本质。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗罗洛，他也深爱着爱丝梅拉达，甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人员的神圣光环，道貌岸然，但他内心丑陋，充满了自私的占有欲和谐而无别毁灭欲，导致最终毁了自己也毁了美丽的爱斯梅拉达。另外一个任务也给我留下了深刻的印象，他就是徒有华丽外表，内心也跟弗洛罗一样恶心，丑陋的人物，他叫夏托贝尔，“粗鲁”“肤浅”“花心”用这些词来形容他都不为过。他用极其卑鄙，恶劣的手段玩弄爱斯梅拉达一片痴情，也邻人十分讨厌。这本书以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与特色，并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾扎与腐败。也正是在这种邪恶势力下，卡西莫多惨遭社会抛弃，始终因为外貌而遭人唾弃，而外貌真的有这么重要吗？其实并不是这样。一个人的外貌尽可以说明它的基因遗传如何，并不嫩说明他的内心是否美丽。就像书中的弗罗洛和夏托贝尔一般，都徒有华丽外表，但内心却跟外表相反，自私自利，做事只为自己的生存着想。卡莫西多虽然其貌不扬，但他善良忠诚，这样的人才是对社会有用的人，可惜的是，在强大的社会偏见下，卡西莫多一个人的力量实在是微不足道，最后也只有选择殉情这一悲惨结局。
书中的弗罗洛刚开始其实内心也是善良的，却因为长时间内心自我突破而不能自拔从而变成了一个可怕的人物。我们人要保持善良的天性，要为整个社会做贡献。而如今，太多人因为钱和利益失去了善良的天性，这种现象是可怕的。我们要学会自控，要明白什么才是最重要的，不能因为名利而冲昏了头脑。
无论何时何地，我们都要拥有一颗善良的心，即使是这个看钱看脸的社会，善良才是王道！
高中巴黎圣母院读后感800字篇5
美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但是毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但是这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪？难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗？书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者？
但是接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。
从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但是对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。
高中巴黎圣母院读后感800字篇6
迎着瑟瑟秋风，窗边飘落片片槐树叶，迎着光芒中逐渐消逝的希望，一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后，一切依旧不变的凄惨结局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的凄惨，只不过多了些树的悲哀、天的眼泪。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的“天使”被绞死在台上香消玉损时，我的心碎了。埃斯梅拉达，一位美丽纯真的女孩。
是美丽毁了她，还是她的善良天真夺走了她的一切。但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达爱之伟大。她是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下那个可爱的女儿后，她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进了巴黎圣母院当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷，她希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私。他是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生就被父母抛弃，被世人唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每天，他都勤勤恳恳的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉达，看到她与一只活泼的小绵羊在一起玩耍时的快乐情景，被其美丽与善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不被埃斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮她寻找她的情人，他的情敌。
他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨。福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达，同时他也爱上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人皆知”，最后他还是辜负了对她一片痴心的埃斯梅拉达，从而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
树滴下了雨后的第一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
至今为止，我才真正的深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才应该是我们追求、向往的美；而外表上的美，只不过是虚无缥缈的东西罢了。
高中巴黎圣母院读后感800字篇7
没有太阳的热情似火，没有月亮的柔情似水，他，只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑暗中的执著守望却感动了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多丑陋的外表下的那颗善良的心，并强烈地讽刺了教主的贪婪邪恶，弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的强烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我刚开始看《巴黎圣母院》时，最让我讨厌的就是卡西莫多，他丑陋无比，甚至还想绑架可爱的爱丝美达斯，我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑，眼神黯淡无光，狼狈至极时，我的心又被刺痛了，我为他感到可怜。是啊，他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们的嘲笑时，他肯定也很自卑，难过。当我感受到他因教主害死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时，我对他已了无厌恶，只有深深的同情与赞叹。
那个时代是黑暗的，但卡西莫多却如雪莲般，以纯洁的心面对这个世界，以最真挚的感情面对他心爱的女子。在爱丝美达斯死后，他紧紧地拥着她，在一个安静的地方，也结束了自己的生命，他终于能和爱丝美达斯永远在一起了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩，让我感动。
当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害，他选择了挺身而出，拯救她；当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时，他却愿意默默守护在她身后，保护她，鼓励她。多么勇敢的男人！多么善良可爱的男人！
卡西莫多虽然是丑陋的，但他的心却是美丽的，我被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗，但我们一定要像卡西莫多一样，心灵纯净，坚守自己的本心，守护自己的心灵净土。
及时黑夜如墨，我也要绽放自己最大的光芒，给世界带来一丝光明；即使淤泥再厚，我也要冲破禁锢，给世界带来一丝清香；即使风雨似刀，我也要飞上高空，驱散乌云，给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净，去面对世界的污浊。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴黎圣母院》，一个男子如闪烁的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
高中巴黎圣母院读后感800字篇8
对这本书的了解是通过电影，看这本书的时候，脑子里全都是这本书的内容的影面，很庆幸自己先看过电影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。
在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”，其中善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。
女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。
作者也以极大的同情心描写巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份的卑微低下，但却拥有远远胜于那一个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面：悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。
这篇小说具有一定的震撼力，卷走我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。
高中巴黎圣母院读后感800字篇9
暑假读一本好书《巴黎圣母院》
——相貌的美与丑与人性的善与恶的对比。
窗外阳光晴朗，我独自一人坐在沙发上，望着阳台的一株丑丑的绿植，将我此周阅读的这本书缓慢的关上，思考着……此时，一束阳光暖洋洋地洒在书的封面上，赫然的印着《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》这本书主要讲述的是相貌丑恶，身材崎岖的教堂敲钟人卡西莫多与相貌美丽，身材丰满的卡普赛少女爱斯梅拉达，和外表风度翩翩，内心邪恶不堪的副教主克洛德之间的关于人性善恶与相貌美丑之间令人深思的故事，这个故事让我们对选择相貌还是遵循内心，做出自己内心最真实的评价。在人性面前，最终究竟是选择相貌，还是遵循自己内心这就相当于莎士比亚的“生存还是死亡，这是一个问题。”
相貌是一个人的初步印象，但并不意味着这是最终印象。就像《巴黎圣母院》书中风度翩翩的副教主克洛德，他给旁人的印象无疑是一个善良又英俊的副教主形象。然而他的内心无疑是恶毒，狠辣又虚伪的，他为了获得他为了获得艾丝美拉达，两次进行偷袭。这是仅仅靠外貌能够看出来的吗？嗯，文中的主人公丑陋的敲钟人卡西莫多，他外表丑陋，身材矮小又崎岖，但是他的内心无疑是一个善良的人。他有一颗报恩的心，副教主克洛德因虚伪而给卡西莫多敲钟人的职位，但是这对于卡西莫多来说无疑就犹如再生父母般的恩情，他帮助副教主克洛德第一次偷袭艾丝美拉达，被人发现而获罪，被大庭广众之下绑在广场，遭受着饥渴难耐。而文中的女主角一位美丽的卡普赛少女艾丝美拉达无疑是美丽与善良的化身。一方面，她美丽的形象使副教主克洛德和英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯与敲钟人卡西莫多，是人格拉古瓦都为之着迷，另一方面，她善良的内心又使所有人为她疯狂。
内心善良或恶毒才是判定一个人的标准。而文中的艾丝美拉达因为不想让诗人格拉古瓦死去而嫁给他，诗人格拉古瓦仅仅是喜欢艾丝美拉达的美貌，在艾丝美拉达在夜里被抢劫时袖手旁观，而此时已有婚约，却风流倜傥的皇家卫队队长弗比斯看中艾丝美拉达的美貌，而救了她，和艾丝美拉达却因此恋上弗比斯，最终弗比斯抛弃了她。再次因第一次克洛德偷袭艾丝美拉达失败，卡西莫多却因此获罪，在他口渴难耐之际，艾丝美拉达却因同情他借给他水喝，在所有人都当做看客之际。这使得卡西莫多感涕泣零，对艾丝美拉达深深着迷。而内心邪恶虚伪的副教主克洛德因无法得到艾丝美拉达将艾丝美拉达获罪，在艾丝美拉达被获奖行使卡西莫多 为艾丝美拉达送水送食物。最终艾丝美拉达死去，而卡西莫多将艾丝美拉达的尸骨带走。与此，卡西莫多同时消失，最终卡西莫多死去他的骸骨与艾丝美拉达的尸骨在一个山洞发现。
在当今世界在互不相识的互联网上，一个人运用手中的键盘究竟打出怎样的文字来举例，用自己手中的文字就像一把锋利的匕首去刺向那些无辜的人，这就是内心的善良嘛?在过去的几十年内，巴黎圣母院是一本旷世巨作，雨果通过此书来抨击黑暗社会的不公与人性的泯灭。而在如今，巴黎圣母院指的却不仅仅是一本众人传阅的名著，随着网络的发达，人们在网络上越来越肆无忌惮了，他们在电脑屏幕后方，自以为站在了道德的制高点，用自己恶毒又伤人的言语去随意揣测别人的内心，这毫无疑问的就是“以小人之心度君子之腹”!这令人感到不齿，而与此同时，在视频播放量极大的今日，在一些令人感动不已，又或是令人发指的真实事件的视频下，评论中的话语却比视频更加令人唏嘘!而那些人在生活中可能就是外表毫无瑕疵的人或者是那些满身充满负能量的人。 在书中，卡西莫多在烈日之下被绑在广场上，广场之下，所有人站在制高点，对其议论纷纷，对其颐气指使。到后来，哪怕卡西莫多向众人求助一杯水，也没有人给予一丝帮助，所有人都忘记了他曾经对人们的帮助，他敲钟，他当选丑大王，人们忘记曾经开心的时候，满脑子只记得他是一个下作丑陋的瘸子!借用鲁迅先生的一句话，这就是中国人的看客精神!所有人都只是旁观者，中国人的自信力失掉了吗?老人摔倒了，你是扶还是不扶?当视频上有人爆出碰瓷事件，你会嘲笑那个见义勇为的人，但有老人摔跤在马路上，有人袖手旁观，视同陌路，这时你又会对那些人说他们见死不救，是坏人变老了啊，不是老人变坏了。但是，除此之外没有另一个原因了吗，那就是中国人喜欢看，喜欢以一面之词而否定别人为此做出的努力! 当然，我相信世界上像艾丝美拉达那样的人，也肯定不少。他们不会在意网上风言风语，他们会坚持自己内心的看法，会遵循自己内心的善良。因为乐于助人，诚实善良是中华民族的优秀美德，我们需要坚守他们，坚守自己内心。而我们所需要的就是保护那些人，保护那些能够不忘初心的人。老人摔跤依旧有人扶。被污蔑了，事实依旧在。正义虽会迟到，但永不缺席。请善良的人依旧善良。
撒在书封面的那束阳光慢慢消退，余晖随着太阳的缓慢下山而消失，我翻开书的扉页，上面工工整整地写下了一行字——请遵循自己内心的善良。