读后感1500字以上

读后感1500字以上1

放假前学院发给每一位行政人员一本余世维的《赢在执行》，我花了两天时间，认认真真读完了整本书。我边读边思考，发现此书的对象虽然是企业的员工，但是对身在学校的我们来说同样适用。通过看书、反思，我看到了自己身上以及身边存在的一些问题，下面就我感触最大的五个方面谈谈自己的读书体会。

“怪”圈现象的背后。中国平安保险公司董事长马明哲曾提到企业中的一种“怪”圈现象，即高层怪中层，中层怪员工，员工怪中层，中层又反过来怪高层，形成一个“怪”圈，却没有一个人真正地负责任，保质保量地做好自己的工作。余世维博士提到，马明哲先生说的企业“怪”圈现象，其实就是没有一个人在检讨自己是否保质保量地完成了工作任务。执行力不强是每一层级的问题。我们不要再相互地埋怨执行力差，而应该首先问问自己：我保质保量地完成了自己的任务吗?在我这个环节和阶段，我做到了一丝不苟吗?我的反思：作为一名团委老师，我也参与了一支学生队伍——学生会的指导，这是一支吃苦耐劳、兢兢业业、战斗力非常强的队伍。但有些时候，当在某些活动出现具体问题时，我的第一反应是肯定是某某部门没有做好，某某部长执行不够到位。

现在想想，出现任何问题，第一个检讨的应该是自己。我把任务说清楚了吗?在整个过程中我监督到位了吗?每个人多一些自我反思，相信我们的事情只会越做越完美。 读后感 和“差不多”说Bye Bye在我们的工作中，“差不多”、“还可以”、“过得去”的口头语出现的频率很高，“那有什么关系”、“这又不要紧”、“不就是一件小事嘛”这样的话也不少出现。其实，这就是偏差。作为一个工作态度认真，执行力强的人，永远都不会讲“差不多”、“过得去”、“还可以”的话。余博士以中西方的婚礼为例来解释这个问题：中国人的结婚典礼，很少有按预定时间准时开始的，而余博士在德国参加的一个结婚典礼确是分秒不差，和请柬上写的时间一摸一样。我的反思：有些时候，因为工作头绪比较多，在时间又比较紧张的情况下，很容易就滋生“差不多”的心理及行为，希望今后“差不多”等口头禅能出现得越来越少。就时间观念来讲，我本人已经比较注意这个细节，一般情况下我都会准时参加各种会议、活动。但是，就我所主持的活动而言，很少能够准点开始的，一般都要晚三五分钟，有些会晚十分钟甚至更长。这里面有很多的影响因素，有些可能不是我们本身的原因引起，但是今后我们应该尽自己所能，保证活动准点开始。没有任何借口没有任何借口是执行力的表现，体现了一个人对自己的职责和使命的态度。

思想影响态度，态度影响行动，一个不找任何借口的员工，肯定是一个执行力很强的员工。在企业里，当领导问你的工作为什么出现纰漏的时候，你若能够回答这句话，而不是讲一大堆找借口的话来应付领导，那么你就是个执行力非常强的员工。“不停地辩解”可以说是一种恶习。“我以为”就是一个辩解的口头语，很多人犯错误以后经常会用这三个字为自己辩解。当错误出现时应少讲“我以为”，不要相互推卸责任，而是要及时承认错误，尽快解决问题，只有这样才能大大提高工作效率。 读后感 我的反思：对待领导交办的工作，我们要无条件的执行，不要找借口，不要把工作的困难交给领导。也许在实际的工作中，我们会碰到各种各样特殊的困难，如可能家里老人生病了，可能最近任务特别多，可能还有小孩需要照顾，但是当领导把工作交给我们后，我们应该排除万难，保质保量地完成任务。而不是等到领导检查时，再找各种理由来为自己开脱。养成主动“回报”的习惯在工作中，我们看到执行不到位的原因，往往是因为沟通不到位，误解或没有理解别人的想法，也得不到别人的理解和支持。要想成为一名执行力强的员工，一定要学会沟通。

而主动回报则是非常重要的一种沟通形式。在这里，“回报”和“汇报”是有区别的，“回报”是一种主动的反馈，而不是等他人问起时才被动地回答。作为下属，要把自己的工作动态随时向上司回报，其目的有两个，一是请上司放心;二是万一有问题，我们可以不断地及时修正。我的反思：在日常工作中，主动“回报”是我做得最为欠缺的。以前总是以为领导太忙，不好意思经常打扰领导。总是等领导来问起某某事情做得怎么样了才“汇报”工作的进度。事实上，如果能够在领导询问之前，在恰当的场合向领导回报工作进度，并征询领导意见，这样领导会更加放心。回报的时候，应该带着答案、准备好对策，请领导做选择题而非问答题。 读书笔记 只有一个代名词——我们每个公司都有很多部门，在谈到自己公司的其他部门或其他分公司时，我们常常将“你们”、或“他们”。

但在客户面前绝对不能讲“他们”、“你们”，而一定要说“我们”。面对客户，你就代表整个团队，无论哪个环节、哪个人出错了，都是团队的事情。

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暑假里在表姐家玩了几天，因为表姐在苏州读大学，妈妈也放心我在她家。她的书桌上整齐的竖着好些书，还有很多是他高中时候的。我无聊时也就随意的拿几本翻看着。里面有一本叫做《十部名著精华精读本》，封面上还有着江苏新高考复习用书的字样。里面有《三国演义》、《红楼梦》、《欧也妮 葛朗台》等等。这本厚厚书还是挺好看的，虽然没有每部名著的全部内容，但绝对是精华与精彩的部分，表姐看我那么喜欢，就把这本旧旧的书送我看了。对还在上初二的我，还是看的懂得。语文老师今天布置写名著读后感，我和其他同学一样先抓头挠腮一番，写什么呢?老师给我们指点了一番，我问老师不写《童年》《鲁滨逊漂流记》《钢铁……》可以吗?老师笑着说当然可以，他说只是举例子。我说《葛朗台》可以吗?老师说那是高中要求读的，不过你读过的话写也可以。于是乎，我就写了。

《欧也妮 葛朗台》是19世纪法国批判现实主义作家是巴尔扎克的代表作，小说塑造了一个典型的吝啬鬼——葛朗台

《欧也妮 葛朗台》主要写了在法国外省的索莫城，一个名叫葛朗台的箍桶匠，原本很穷，后来因娶了有钱人的女儿，而逐步积累了上千万法郎的资产。正因为这些钱，让他变得越来越吝啬。葛朗台的赚钱能力真的强!那么他的女儿欧也妮也就是一个富二代了，可是富裕的家庭并没有给她带来幸福。所以我觉得葛朗台在家庭方面、为人处世方面是一个乞丐。

更让我不可思议的是，这位爸爸怎么可以这样对待自己的家人，可是葛朗台就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有钱，在家庭方面、对自己的妻子和女儿也是很小气的，比较之下，我家经济状况绝对比葛朗台家穷，但我的爸爸对我十分的好。

他家阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多;他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走;有亲戚来，他不让加菜，竟然吩咐雇农打些乌鸦来煮汤;妻子病了，卧床不起，他最先想到的是请医生得花钱。写到这里这位“爸爸”还是爸爸吗?金钱对他就那么重要吗?如果让葛朗台自己来回答究竟这是为什么，他一定会说“我不知道，我办不到，我不愿意，以后再说吧。”，在用作者在文中的话来说：一见到金币眼睛就放射出光芒，嗜钱如命，对金钱的痴迷。看到这里我十分同情欧也妮，生在这样的家庭还不如生在穷苦人的家里，至少家庭是舒适的、温暖的。我家厨房门坏了爸爸请了半天假让一个师傅来修理。姑妈来我家，爸爸在街上买了好多菜，还买了烤鸭。家里有人身体不舒服，一定会及早的去看医生。邻居家里有什么事情，过来和爸爸说一声，爸爸肯定要去帮忙的，爸爸说过：那是必须的。平时，家中的财政大权掌握在妈妈手里。如果问我的爸爸每天辛苦为了谁，他肯定自豪的说是为了他家的“丑丫头”。

文章点评说“他是能说千句话，不舍一文钱”，他就是这样一个人，吝啬的一个人。

读到这里令我气愤，每年他的女儿生日的时候，他都会给她一枚闪闪发亮的金币，紧接着，他会对女儿说，乖女儿，把往年你累积的金币拿出来给我看看。吝啬鬼边看边点算着金币的数目，看看金币是否少了，清点完毕后，他又假装成慈爱的父亲，把金币归还给女儿，同时不忘反复嘱咐她要把金币好好保存，千万不可以弄丢，明年的这个时候，他还会再要检查的!我的天哪?我的天哪?“把往年你累积的金币拿出来给我看看”、“ 反复嘱咐”、“ 还会再要检查”，过生日、过新年、平时爸妈给的“小费”都由我自己安排了。

爸爸，每天快乐而辛苦的上着班，兢兢业业。他也经常告诉我为人处世的道理。相比之下，葛朗台会这样教育他孩子吗?葛朗台总是不择手段的扩充自己的财产，甚至还用自己的女儿欧也妮小姐作为诱饵，来赚取更多的钱。就像书上说的“除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获” 。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。他侵占别人的劳动成果，坚决地把自己的白杨种到河边公共的地上。真是的，别的村民还不知道怎么说他。

为了钱，葛朗台冷酷无情，与其说他是金钱的所有者，倒不如说他就是金钱的奴隶。知足常乐，它只会一味的追求更多。我现在明白了，他赚那么多钱又舍不得用，就是心理的不正常。当然也不能奢侈的花钱。听爸爸说钱变得不值钱了，如果在现代社会，葛朗台不懂消费，他的钱肯定贬值的。我总觉得这样的人事不存在的，语文老师说这是一个文学人物的典型，我听了似懂非懂。

再次回味《欧也妮 葛朗台》，好笑又好气。读它，让我同情欧也妮母亲和她的不幸，让我懂得为人处事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝啬，什么事情都很小气的话，你的同学、朋友就会远离你的，让我也明白大方做人、好好对待身边每一个人。也很欣慰的为我有这样慷慨的爸爸感到自豪。现在这本书老老实实的呆在我的身身边，爱书的表姐把它送我了!如果不送，我这表妹非说她“葛朗台”，呵呵!

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《穆斯林的葬礼》这本书对我来说比较熟悉，知道的也比较早，最早的版本大概是上世纪80年代末期由北京十月文艺出版社出版的。小说曾获得矛盾文学奖，还有一个根据同名小说改编的电影，名字改为《月落玉长河》。说实话，我是不太好对这部著名的小说做任何评价的，因为一些中国文学界的前辈都已经写过相关的评价，如著名作家冰心老人、刘白羽先生等。前些日子，我又从书架上取出了这本书，仍向当初一样，利用三、四天的时间读完，看后仍觉得受益非浅，就写点自己的拙见。

还记得大概是九十年代初的一段时间，当时我正在上中学，每天中午总能从学校广播里听到一阵悠扬神秘的唱礼声，然后是一个广播剧，名字就叫《穆斯林的葬礼》。吸引我的，主要还是对这一对我来说既熟悉又陌生，或多或少了解一点的一个信仰伊斯兰教民族的接触。小说描写的一个穆斯林家族，从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

从我的感受来说，我通过看这部小说，更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性。这一点，是最主要的，艺术来源于生活，高于生活。《穆斯林的葬礼》这部小说根据作者的后记，应该是有原形的，所以它更加能吸引读者。它描写了一个两代人的爱情悲剧，也许是上天的注定，也许是尘世间不同民族之间的隔阂，一切，造就了这个悲剧发生的根源。我们看到，从韩子奇、梁君壁、梁冰玉三人之间发生的一种用世俗或者宗教教规来评价属于畸形的爱情悲剧，既而延续到韩新月、楚雁潮这两个主要生活在新中国建立以后的年青人身上的更加让人感慨和不能接受的爱情结局，让读者陷入了深深地同情与无奈之中。“生命诚可贵，爱情价更高”，但在这种某些世俗人所理解的宗教教义的笼罩下，一切注定就只能是一个无法取得圆满结局的悲剧。

小说中，梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人，始终过着一种与世无争，小心翼翼的生活。但他对自己事业的执着，对玉全身心的热爱，让人看到了中华民族自古所崇尚的一种善良、仁义与忠信，但这些并不能让他免遭黑暗社会势力的代表人物蒲老板的压迫与欺凌，他生活的环境，最终将其摧毁。韩子奇从流浪而来，是一个虔诚的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了师傅的真传。在师傅惨然离世后，韩子奇接手了师傅留下的一切，包括未完成的“郑和航海玉雕”，一个破败的家以及三个孤儿寡母。韩子奇在事业上无疑是成功的，在他的努力下，“玉王”这个名字享誉京城。但他与梁家大女儿梁君壁的结合，与其说是一种爱情的发展，不如说是一种生活的怜悯与相互依靠，正是这种怜悯与依靠，当他们事业发展到一定程度时，结症也就相应出现，于是，一个不可饶恕的罪孽开始产生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大胆的与自己的姐夫韩子奇真正相爱，还有了他们爱情的果实——韩新月。韩子奇最终在良心的谴责与惶恐中回到了自己的家，但在这样的背景下，小新月注定将要承受自己父母所留下的苦果。

新月也在流浪中诞生，是命运将她送进了一段凄美动人的爱情故事里。新月是无辜的，从她一出生，就患上了先天性的心脏病，似乎是造物弄人，这样残酷的惩罚在继续延续。好在，新月有几个真心爱护她的亲人，除了她的父亲韩子奇，还有一个她同父异母的哥哥——天星，一个饱受战乱摧残的善良、可怜的女人——姑妈。在这样的呵护下，新月一天天长大，在考上北京大学时，最终遇上了一个与她至死相爱的人——楚雁潮。但当她开始选择自己的爱情时，一种无法逾越的障碍却摆在了他们头上。在世俗与宗教的阻挠下，一切都将成为不可能，因为楚雁潮不是一个穆斯林。对这种不可能的妥协，作者只能是安排他们天地相隔。

小说伴随着一个个的葬礼而完成了一段段的故事，最终轮到了新月，非常细腻地刻划了一出出感人至深的情节。同时，在这部小说，也非常无奈的讲述了几个被外界因素所困扰的爱情结局，甚至有些“轮回”色彩。韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩天星、容贵芳、韩新月、楚雁潮……总之，在这部小说中，姑且不提他们的结局，所有的爱情都是悲剧性的，都是违背了主人公的意愿的。这些阻挠的根源，到底是什么，相信仁者见仁、智者见智。一切无法用更多的言语来叙说。读者只有通过看这部小说才能自己去体会。