白鹿原读后感1000字_陈忠实白鹿原读后感1000字

|小龙

《白鹿原》里边的某些情节过于细节化,使人读到一半的时候就不再想读下去了,当然不是“不忍猝读”,下面是小编给大家整理的白鹿原读后感1000字,希望大家喜欢。

白鹿原读后感1000字1

近日读陈忠实先生的《白鹿原》,文章气势宏大,人物多样,个具特色。仅借此文,简抒一己之见,表个人之思。

说白鹿原,主人公白嘉轩是不得不提的。小说本就是源于现实,高于现实的读物。白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻,六次丧妻。从世俗中的怪人,各家恐惧嫁女之人,到一族之长,智取风水宝地,修祠堂,建私塾,立乡约,惩恶习。他的腰杆总是挺的笔直,不管是面对对黑娃的处罚,还是面对大儿子的堕落,亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气,是地地道道农村人的骨气。

说了白嘉轩,自然要说他的对头鹿子霖。按照原上的规矩,族长历来由白姓担任,这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中,是不折不扣的诱惑的奴隶。他为了争夺原上的统治权,投靠外部势力,建立保障所,担任乡约。为了掩饰自己丑恶的行径,不惜将大儿媳至于死地,为了满足复仇的欲望,恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑,沦为乞丐,兔死狐悲假施仁义,毁了一个人,碎了一个家。世俗中的大起大落,名利的的枷锁终将其压垮,最后也不过一介疯人,为乡里耻笑。

讲了父代,不妨再提一下子代。陈忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。如果说白孝文白孝义代表了传统子弟,鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量,激进的青年,破除旧社会的革命力量。其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏,从家族的继承人堕落到街头乞丐,曲意逢迎,出卖自己的兄弟,踩着别人的尸体往上爬,最后却成为革命的功臣,当上了光荣的县长,极具讽刺意味。鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜,白灵之死更是让人扼腕。不得不说,整本书中白灵是最让人喜爱的。她犹如一朵白莲,处世俗之污泥而不染,卓卓独立,高傲美丽,刚正不阿。而恰是这样一朵白莲,这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。

全书最让人敬重的人,当朱先生莫属。他是白鹿原上的圣人,受到所有人的尊敬。他制订乡约,犁除婴粟,主持赈灾,请缨抗日,撰写地方志。但他还是处处碰壁,步步失败。刻着“乡约”的石碑被农协会员砸碎,虽重新拼接起来,一道道裂痕也是永远无法愈合;罂粟,在下一个季节又被人上,并且蔓延到整个渭河平原;主持赈灾,可扭转不了饿殍遍野的局面;请缨抗日,被政府遣返回乡;呕心沥血编撰的地方志却根本找不到读者,只能作为陪葬品和自己一起埋在地下。自信平生无愧事,死后方敢对青天是朱先生的真实写照。

静而思之,《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的话剧。人与社会之间相互激荡,相互作用,交错缠结。而那些或许存在或许虚构的白鹿原人,那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿,也随着历史的长河,融入高原的黄土中,散进漫漫黄沙里,化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔。

白鹿原读后感1000字2

读完白鹿原已经是上个月的事了,心想着要写一篇感想,却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书,我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。

那天在谈论到这本书,朋友说,陈忠实就是一个农民,他讲故事也跳不出他农民思维的框架,尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么,有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过,有时间得拜读下。

而《白鹿原》,朋友给出的评价是,叙事有些心有余而力不足,书写一个家族的历史时,在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实,书在一开始便有几分民间神怪传说的意味,而写着写着便逐渐回复到真实生活,而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比,颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因,其中,必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许,这也是作者心中的历史,真实的故事,不仅仅是那些发生过的人和事,还有飘荡在这片土地上的那些传说,已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上,任由时间的冲刷,任由无知的人们厮杀,最终物与事皆面目全非,只有那片土地依旧在。

也有人说,这部书的成功之处,在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确,这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写,若非要说,也许就是对儒家学说的尊崇,但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身,那些关于他的传说,还有他的坚毅朴实又有狡诈,都是这片土地的具象。当朝代更迭,白嘉轩就算被打弯了腰,但依然守候在家园,守卫着他终身为之操劳的土地,还有他朴素的信仰。

联想起最近看的书,一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原,心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻,而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩,时代任意地改变着村庄的面貌,再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地,它再被赋予多少拟人的神圣意味,他也没有人的意志。而这片土地上的人们,再卑微再愚昧,事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们,还有那些统治他们的人)。主宰者是愿意相信这片土地的永恒,愿意守护着,还是在命运的变迁中背弃使命,只求一个生存。

从书中跳出来时,想了很多东西。当回到书中,又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错,但一个人的思维维度,就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少,所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想,是土地山川值得敬畏,还是人值得敬畏?假若相信前者,我们的思考便有了底线,假若相信后者,我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话,或许,只有时间才能回答。

白鹿原读后感1000字3

《白鹿原》里边的某些情节过于细节化,使人读到一半的时候就不再想读下去了,当然不是“不忍猝读”,而是怀疑这本书是不是名不副实了,这样的书怎么也能获“茅盾文学奖”?当然我也想过中途放弃,可是又有一点儿的侥幸,因为获得该奖项的小说我看过好几部了,都写得挺好的,我相信那个时候许多的评委的眼睛还是雪亮的。还有,就是除了这本书,想看的书没有一本,不想看的书当然就不能算作是书了。

最后,我才发现原来有时候有点儿“侥幸”,还真的挺不错的,要不然我不就错过这本好书了吗?看来不到最后一切的评论都是妄加的。就像书中的正派人物白嘉轩,开始书中对他的描写有几分的贬斥,后来你会发现这个正派的人,自从有了第一个儿子之后,就那么一直的正直了下去,虽然中间连腰都被打断了,可他依然正直的处事不管外边发生了什么,他以近乎愚昧的顽固,做自己的事情,也不让自己的儿女参与外界的事情,以至于最后他在不知不觉中变成了另外的典型,封建礼教的卫道士。

书中另外一个主要人物鹿子霖,也是白鹿村的大户,此人行为不检点,与黑娃儿的老婆小娥好,使小娥诱骗白嘉轩的大儿子也就是现任的族长白孝文,他也不过想把白家拉下水,“在白嘉轩脖子上尿尿”,鹿子霖最后疯了,疯在了书的结尾,疯在了那个被拉做陪黑娃儿枪毙的下午,疯在了自己的所作所为之中

相对于白嘉轩与鹿子霖,他们的儿女出路不尽相同。白嘉轩没有像鹿子霖将两个儿子送到省城学新学,只有最疼爱的白灵去了省城,参加了gcd,最后死于自己人的内讧,牺牲在了神圣的延安。鹿兆海牺牲在了和共军的冲突中,但却被追为抗日烈士,在白鹿原进行了风光大葬,鹿兆鹏与他弟弟相反,恰是国军悬赏捉拿的共匪要犯,鹿兆鹏一直进行着白鹿原的地下地上革命活动,在解放了西安城之后下落不明。而白家三兄弟,除了白孝文混了个县长,其余两个只是安安分分的过日子,说不上好,但也绝对不坏。

书中与许多的迷信色彩,但毕竟是小说,没有什么可厚非的。书中的关中大儒朱先生,近乎“神”,能够占卜未来,预测时事,但却是为人正直,虽然不是官,当然不是没官做,而是“三顾茅庐”而不为所动,却急百姓之所急,苦百姓之所哭。除罂粟苗,赈济灾民,与灾民同吃一锅饭,决不搞特殊,朱先生以一己之力涤荡了举世的污浊。但在朱先生的眼里,“共匪”“共军”“国军”都不是君子,书中的观点到最后也没有改变。

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白鹿原读后感1000字4

当我和上书时,眼前仿佛飘过一只白鹿,陈忠实写的太好了。一片白鹿原,几代的故事,半个世纪的艰难,白鹿原还是那个白鹿原,只不过又尘封了一段历史,又留下了一段故事。

主人公朴实厚道的白嘉轩,骨子里充满了刚毅、坚韧。年轻时身上也有一股子轻放,但他成熟后,这些可贵的品质就都透出来了。“他的腰挺的太直了”,虽然被强盗打断了腰杆,也打不断他一身的凛然正气。他处变不惊的走过了中国历史上动荡不安的半个世纪,像一尊雕像巍然屹立。

圣人一般的朱先生,有着太多的传奇故事:一席话使一城百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;穷毕生心血编撰县志使后人有史可考;发表抗日宣言视死如归……虽是儒者,却不迂腐,“天下注定是朱毛的”,透出他目力的敏捷超前。死时一切从简不装棺材不加盖不用蒙脸纸,因为他“自信平生无愧事,死后方敢对青天”,唯有一捆书作伴。令人痛心的是在那红的发狂的年代里,他成了批判的对象,被学生掘开了墓,泛着磷光的骨架被人用铁锹端上来。这群红的发狂的强盗,只找到了一块砖,上面刻着“天做孽,犹可违;自做孽,不可活。”十二个字。九零后的我虽然没有经历那段沉痛的“”岁月,但从一些书籍里面我觉察到了那痛心疾首的感觉,但也许我只仅仅闻到那痛苦的红色气息,没有经历过,是不可能完全懂得的。

干过农协,投身军队,当过强盗,投靠国民党最后又起义投共了的黑娃,被朱先生看作是最好的学生。经历过大风大浪的黑娃终于彻悟了,粗鲁了半生的鹿兆谦终于儒雅了。朱先生为他写了最后一幅“学为好人”,他开始了真正脱胎换骨的修身。同样是在解放了的年代里,三条强加的罪状,一颗从黑黢黢的枪管里射出来的子弹结束了他大起大落的一生。不管他以前干过什么事,他的悔悟值的人去尊敬。

白灵、鹿兆鹏、鹿兆海这三个青年男女为了各自的信念献出了青春。虽然党派不同,但信念真挚,他们都是那艰辛的年代里,为着救国信念奔走的爱国者。三个人身上的爱情故事给那动乱的年代增添了花一样的美丽,虽然这美丽也像花一样脆弱,花一样渺小。

好强了一辈子,也算计了一辈子的鹿子霖,结局是可悲的。从监狱走出来,他似乎是彻悟了,但当他看到儿子的坟墓被人糟践的情景,他又一次感到低人一等就要受人欺负,上几辈人在他意识里种下的种子,早已长成一棵根深蒂固的大树。

崇尚美,摒弃恶。这一部渭河平原50年变迁的雄伟史诗,是当时中国农村社会的一个缩影。古老的土地在新生的岁月里痛苦地颤栗着,一群群朴实而伟大的人艰难地走了过来。

这就是我读《白鹿原》的感悟。

在读书中感悟,在感悟中得到精神上的升华。文人墨客留下的精神食粮,滋养着一代代人,经历岁月的久远,依然香甜。

白鹿原读后感5

许多年前,还是学生时期,在现当代文学优秀作品名单上第一次看到陈忠实的《白鹿原》时,就有一种想一睹为快的冲动。不过,听别人对这部作品的评价是“现代版的《金瓶梅》”时,我就对它望而却步了。作为一个上大学都未谈过恋爱,只知道学习的“品学兼优”生,我不敢让这种类似于禁书的书污染我纯洁的心灵。

今年一月份,我看了《白鹿原》这部电影,这部冲破了重重障碍最终得以公映,并拿下了柏林电影节最佳摄影银熊奖,和美国中美电影节最佳电影金天使大奖的电影,以期望通过电影对这部作品有所了解。然而,看完后我入赘云端,对此大失所望:就这么一部不知所云的电影竟也能获大奖?这部电影的跳跃性太大,且删减了很多,老公就建议我看原著。于是,就这样,我走进了小说《白鹿原》的世界。

从1月30日到2月23日,25天时间,断断续续地,我终于把这部长达近50万字的小说读完了。读后的第一感觉就是:它不是现代版的《金瓶梅》,而是渭河平原50年变迁的雄奇史诗。它以白鹿原为缩影,描述了军阀混战、辛亥革命、国共合作、抗日战争、解放战争及新中国成立的社会变革。小说主要描写了白鹿原上白鹿村中白鹿两大家族的暗自博弈及盛衰变化,其中穿插着白鹿的神话传说及陕西关中平原的风俗人情。其中人物塑造栩栩如生、景物描写细致传神、情节跌宕起伏。读完后,我如鲠在喉,为主人公多舛的命运及不公平的结局。

白嘉轩,白鹿村德高望重的老族长。他身上既有庄家汗的勤劳朴实,又有族长的正气威严,既有智者的敏锐聪慧,又有仁者的宽厚仁德。他是山西平原农民优秀品质的集中体现。他一生中唯一愧对于心的一件事是设计换去了鹿子霖的宝地,从而改变了他的命运。

鹿子霖,白鹿村鹿姓家族的代表人。几分聪明、几分世故、几分庸俗、几分谄媚、几分放荡、几分算计。他是个十足的官迷,又是个酒色之徒。没有官职,他找不到自己的位置;没有酒色,他体会不到人生的快乐。他最大的失败是胆小如鼠,致使最后落了个凄惨的下场。

朱先生,白嘉轩的姐夫,白鹿书院的教书先生,被人称为“圣人”的大学者。他能掐会算,犹如诸葛亮再世。他培养出了无数英俊豪杰;他对妻弟的适时点拨总能使白嘉轩命运转换、峰回路转;他淡泊名利,却又心系百姓;他编写县志、鞠躬尽瘁。为使自己的冰洁之躯不受污浊世界的侮辱,他在白鹿书院遭劫难之前,以仙风道骨般的身躯,驾鹤西去。他是白鹿原神话中造福一方的白鹿的化身。

冷先生,白鹿镇中医堂的掌柜,白嘉轩和鹿子霖的儿女亲家,白嘉轩的莫逆之交。他医术高明,冷言冷语下是一颗医者的仁义之心。他用自己半辈子的积蓄去撘救他的女婿鹿兆鹏。他洞察世事、明理达义,自成一套为人处世之道。

鹿兆鹏,鹿子霖的大儿子。优秀的共产党领导人,它是白鹿原最先接受新思想的人群之一,是第一个领导白鹿原闹革命的人。他出生入死,革命几十年,在白鹿原上刮起一场“风搅雪”式的运动,最终使白鹿原获得了解放。

黑娃,学名鹿兆谦,白嘉轩的张工鹿三的大儿子,鹿兆鹏儿时的玩伴,终生的挚友。他一生起起伏伏,历尽人间沧桑。他不好读书,外出熬活时拐回来了一个老秀才的小妾田小娥。父亲勃然大怒,与他断绝关系,然后把他逐出家门。他是白鹿原上冲破封建礼教自由恋爱的第一人。“农协”失败后,他落草为寇,成为土匪“二拇指”(老二)。后被国民党县保安团招安,成为保安团三营长。后来在鹿兆鹏的策划下,成功起义。解放后,却被人算计,沉冤而死。黑娃是个传奇人物,他前半生瞎混人生:拐人妾、当土匪,为了田小娥,对白嘉轩恩将仇报,打折了他的腰。进保安团娶了个秀才女儿后,拜朱先生为师,学作好人,被朱先生称为他最好的学生。这正应了陶行知先生的一句话:“女子富于感化性,能将坏的男子变好,而且可以融化男子的性情人格。”不料,在迎来新中国的成立,也迎来自己的光明大道时,却被暗算致死。当我读到他被处死的情节时,我的心情久久不能平静,我为他愤愤不平,甚至希望作家能改写结局。

白孝文,白嘉轩的长子。继白嘉轩之后白鹿村的新族长。本是体面荣光的一个人,却被鹿子霖用田小娥做诱饵把他拉下水。她与田小娥的私情被曝光后,被白嘉轩逐出家门。他不顾家中妻儿,卖地卖房,所得钱财全部与田小娥挥霍一空。就在他苟延残喘,奄奄一息时,一次乞讨赊饭改变了他的命运。他摇身一变,成为县领导的文书手,后又成为县保安团一营长。从此,败家子浪子回头,终于衣锦还乡。在解放前的起义过程中,他对顶头上司残忍无情;起义后独揽功劳;解放后官至县长却容不下副县长黑娃,最终,以两条莫须有的罪名处死了黑娃。种种行为体现了他的工于算计、心狠手辣。我虽然很讨厌他,却也明白这就是政治中的“无毒不丈夫”。

鹿兆海,鹿子霖的小儿子,国民党军官。在抗日战争中,英勇抗敌,不料却在蒋介石的“攘外必先安内”的口号下,在围攻红军中被红军击毙。作为一名忠胆勇将,没有死在抗击倭寇的战场上,却死在了自己同胞的枪下,他的死亡尴尬而又悲哀。他曾与白嘉轩的小女儿白灵私定终身,虽无缘与她结为夫妻,却对她情深意重。他是一个铮铮好男儿。

白孝武,白嘉轩的二儿子,继白孝文之后白鹿村的新族长。他的身上具备族长的基本素质,但在大事面前,却乱了方寸。白孝义,白嘉轩的小儿子,虽无大才,却是个干庄稼的好把式。白嘉轩的三个儿子各有所长,却都不及白嘉轩优秀。

白灵,白嘉轩的小女儿,优秀的共产党员。她聪慧、漂亮,接受新思潮后抛弃封建婚姻,致使有家难归。她曾与鹿兆海私定终身,却因政见不同而相互疏远。后来与鹿兆鹏假扮夫妻,执行任务,却日久生情、假戏真做、终成夫妻,并生有一子。她在党内肃反运动中被迫害致死。白灵是新时代女性的代表。

田小娥,白鹿村人眼中的婊子、贱人。作为别人的妾,她勾引黑娃,后随黑娃来到白鹿村。黑娃闹“农协”失败逃走后,她被鹿子霖诱奸。然后又听从鹿子霖的教唆,把白孝文拉下水,从此与白孝文过着醉生梦死的生活。最终,她的生命终结于公爹鹿三的梭镖下。田小娥是一个时代的产物。如果说和黑娃的结合属于冲破封建礼教追求真爱而值得称赞的话,那她与鹿子霖和白孝文的交往却是自轻自贱,令人唾弃。她与白孝文的关系,即使放在现在,也是不符合道德规范的。田小娥是一个既可怜又可恨的人。

这部小说中确实有较多性爱的细节描写,这也许就是它被称为“现代版《金瓶梅》”的原因吧。其实任何小说中都有情爱甚至性爱的描写,这也无可厚非,人们对它的评价不能以偏概全。我认为,它是一部优秀的作品,是一部值得一读的作品。


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