《青春之歌》读书笔记读书有感

|和杰

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《青春之歌》读书笔记读书有感(篇1)

上世纪五、六十年代,我国出版了一批反映坚持社会主义原则,以满腔热忱和质朴的表现方法,讴歌土地革命战争、抗日战争、解放战争及社会主义建设等不同历史时期我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌的红色书籍,它们在中国当代文学史上占有极其重要的地位,以特有的魅力,影响了几代读者,经历了时间的淘洗,流传至今,《青春之歌》就是其中之一。

《青春之歌》是当代文学史上第一部描写学生运动、塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。出版于1958年,是作家杨沫以自己为主人公林道静的生活原型创作的。《青春之歌》以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景,以学生运动为主线,成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。它通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的人生历程的生动叙述,展现了整整一代革命知识分子所走过的艰苦道路,这条路映衬出知识分子只有跟着共产党走,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的世界观,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

在这个时代,读这些红色书籍,在某些人看来,似乎是有些过时了,因为当代人已经不再熟悉那个时代。林道静的生活时代和当代青年所处的条件虽不同,但仍有一定的现实意义,这就是在今天改革开放的经济浪潮中,我们该走什么路,怎么走才有出路,才能找到自己准确的坐标发挥我们的才干,这是摆在我们面前的一个大问题。那么,林道静对党、对革命事业的忠诚,对金钱诱惑的蔑视,对自我改造的迫切要求和不断追求奋斗的精神,就是的最好答案,是我们学习的榜样!

林道静样的革命青年以及当今的志愿者的人生历程说明,一个人的青春,只有接受共产党的领导,献身于人民的革命事业,不断改造自己的世界观,才能找到正确的出路,才有光明的前途,才能使自己的青春在与时俱进的竞争中发出闪闪光彩!才能奏出新时代的“青春之歌”!

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇2)

自古以来,青春是文学史上不朽的话题。青春余韵未失,有着童年的音符;青春熟而青涩,有着成年的韵律;青春迷蒙含蓄,有着一发不可收拾的亢奋。曾有几时,稍纵流失;慢慢看不见尽头的人生,青春只是那首乳臭未干的交响乐;坎坷弥蒙的世界,青春就是那积极向上的大合唱。高低起伏的音符,哗众取宠的节拍,一切都显得那么自然,因为我们在奋斗,在那不曾看见终点的路上一次次寻找着真谛,寻找青春的希望。纯净是有的,憧憬是有的,幸福是有的。奋斗是五线谱,理想是韵律,朝气是歌词,这就是所谓的《青春之歌》。

《青春之歌》是我国著名作家杨沫的代表作,小说主要是写了主人公林道静在那个坎坷不平、充满黑暗的年代,不平凡的一生。为了寻获自己的一条出路,不受到继母的无情蹂躏,他踏上了流亡之路,走向了这个未知的社会。也正因为这样我们,让我们看见了一个大学生为了反对封建主义、日本帝国的侵略,拯救失魂落魄的祖国而进行的不屈不挠的战争,我们也深深感受到,她对做祖国的热爱和她坚贞不屈的信念和坚守。

读完《青春之歌》似乎见证了主人公林道静的成长和进步,似乎也置身于这场战争,只是一个旁观者罢了。相比之下,发现自己是那抹的微不足道,我们的青春何曾奋斗过,只是沉沦罢了。他们的青春与众不同,尽管坎坷可是却有着不可忽视的满足感。试问我们满足感是整天打游戏吗?他出身于一个地主家庭,但她不甘于当一个封建地主的小姐,不甘于当特务的玩物,她择了走上这个即将苏醒的社会。但现实是残酷的,一连串的打击使她筋疲力尽,“可笑”的她竟然坚持了下来,这是何等毅力。看吧,他们的青春是令人震惊的。

而我们呢,玩游戏、聊QQ、上网、逃学、打架、追星。一切是不是都那么正常呢。我们的青春每天都在干诸如此类的事情,请问我们浪费了多少?我们何曾奋斗过,迷失自己,说是一种时尚,何不回头看看自己走过的留下的,是否都是泥泞呢?面对一次两次的挫折,有人选择沉沦有人选择买醉,剩下的只是毫无头绪的问题。酒醒后还不知道迷途知返,你们对得起像昙花一现般的青春?青春不是空伤感,命运的轨迹不是一开始就铸造好的,她还有转折,命运需要我们来改写,泪水只是懦弱的表现。珍惜青春,创造坚毅青春。

青春好似一首歌,有前奏有高潮有尾声。怎样奏响每个人所演奏的歌不同,走向成功渠道也不同,我只要演奏好自己的歌就好了。青春之歌没有固定的歌词,人生就是最好的歌词。从现在开始,不要浪费,专注每一秒珍惜青春,遇到困难不放弃,铸造坚毅的青春。相信原本麻木不知所措的《青春之歌》已经赛比世界名曲《命运交响曲》了吧。让我们共同唱响激扬的青春之歌。 

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇3)

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。大概从中学时期,甚至从小学开始我就听说了《青春之歌》这部小说,只是当时没有充足的时间,也没有多么浓的兴趣去读。所以,直到前一段时间单位建议读一部红色书籍的时候我才想起了新中国文学史上有一句行话叫:“三红一创,山青保林”,指的是产生过重大影响的八部长篇小说:《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》,于是我选择了《青春之歌》这本书,并用一周的时间就把它读完了。

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说,展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者,经过了一条艰苦的磨练和改造过程。

在我看来,这部作品很成功,读这部作品就像回到了那个时代,它的节奏使你不可能停下来,那个时代不让你停下来,他催着你前进,只要你还有一点点青春的气息,它就能点燃它,燃烧你。试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

《青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声,也唱出了全国人民的心声,在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了,同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层共产党员,更感觉自己肩负的使命感和责任感,我一定要继承老一悲的优良传统,发扬奋勇向前的革命精神,认真学习,努力工作,心系百姓,积极为城管事业多作贡献。

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇4)

前段时间,清北学生的赴美率成了一个热议的话题,在某些自媒体的鼓动下,清华和北大甚至成了美国人才培养的预科班。

美国,在一些人的眼里,也许意味着诗和远方。前几天,我读了杨沫的《青春之歌》,发生在上个世纪30年代北大学子身上的故事,让我开始思考“诗和远方”这个话题。

书中有两个很有反差的人物——余永泽和卢嘉川。

先说说余永泽吧。他带给我一种罗里吧嗦、小鸡肚肠的感觉。但你要说他这个人被琐事所困,没有诗和远方吧,我觉得又不全是。他也有自己的理想:他希望像胡适之先生一样钻研古文、希望有个温柔贤良的妻子、希望与所爱之人谈论艺术……这些也是理想啊,那为什么他看起来还是那么小气,甚至令人厌恶呢?

我认为那是因为他只有他的诗和远方,而没有一种对家庭,对国家的责任与担当。

他总是忽略林道静的想法,总是把自己的思想强行灌输给林道静,这是自以为是、自私自利的表现,也是对家庭的不负责任。东北三省沦陷,南京政府的“不抵抗”政策,华北陷入水深火热之中……国难当前,他却只顾逃避,只顾自己的安危,不愿接受新思想,也不愿站出来抵抗……这是缺乏对国家的担当。

所以即使他在某一方面很有才华,但我始终觉得他格局太小。

而卢嘉川,只是个二十一二岁的大学生,日常生活中的言行举止满是调皮的少年气。但他却能在被捕入狱后,想方设法地给同学们报信;在被特务尾随时,把秘密文件安全的送给林道静;在被老虎凳压断双腿后,艰难的爬到墙边,与同志取得联系……

他难道不想去追寻那骄阳正好、风过林梢的诗与远方吗?可是,国难当前,总要有人担起“为天地立心,为生民立命”的重担。作为家国罹难时期的青年一代,他知道,这一次,他义不容辞!

君子想要站定远方,必先拾起责任与担当。卢嘉川这样的人永远值得尊敬!

那或许有人又说:“我们现在是太平盛世,有什么可以担当的呢?要如何体现担当呢?”

武汉疫情期间,中国医生张竞予院长坚持收诊病患,这,是担当;东京奥运会,马龙、苏炳添、汪顺、张雨霏等一众运动员屡创新高,为国争光,这,是担当;郑州暴雨,一男孩为不让车掉入水中,淌水拦住车,这,是担当……

哪有什么岁月静好,不过是有人在替你负重前行。

作为少年,我们不能只看到远处五色斑斓的云朵,不能只关心自己的“清风明月”“星辰大海”,不能只追逐自己的诗和远方,还要看到身边真真切切的艰苦、贫困和落后,并且想方设法的去关心、去帮助、去改变。既要相信鲁迅先生的那句:“无穷的远方,无数的人民,都与我有关”,也要做到朱光潜先生的那句“惟愿诸君将振兴中华之责任扛于自己肩上”。

拥有自己的诗和远方当然没有错,但希望我们都记住,生活不止诗和远方,还有责任与担当。

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇5)

余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物,这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象,但是随着小说的进展,我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命,进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说,在中华民族面临生死存亡的时候,每个人都不就应沉默。但是余永泽却不是这样,他死读书,读死书,只为自己毕业后将去哪工作着急,于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适,好为自己的将来做准备。再之后,我们又看到大部分的同学都南下请愿,抗击军警的暴力,而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气,认为这样的人虽于革命无大的危害,但中国人如果都像他那样,那亡国只是迟早的事。

《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品,小说的格调就是革命,抗击侵略,抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象,像林道静,卢嘉川,许宁,罗大方,还有许许多多平凡的革命者,他们为了革命的胜利,为了民族的生存,将自己个人的生命置之度外,不惧怕把牢底坐穿,坚强地应对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物,像那个胡局长,还有那些特务,当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人,就是那些既不支持革命,也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营,也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们此刻所说的余永泽就是这第三类人。

余永泽出生在地主家庭,这并不能够说明什么,毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要,他顺从父母的安排,娶了一个有缺陷的女生做妻子,可没过多长时刻就死了。他看到林道静在小村无依无靠,就主动去帮忙她,进而两人产生了感情,结为夫妻。但是生性懦弱的他,不敢参加革命,认为这只是少数人的事情,不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测,因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不,不敢加入革命的队伍,而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生,从他待人接物,和林道静讨论文学,我们就应知道他也是有很强潜质的人,但是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中,在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢,我想大可不必,正因有人说,性格决定人生,余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭,构成了他懦弱的性格,在战火纷飞,时局动荡的革命年代,他的性格决定他只能沉默。

但我们始终没有看到余永泽背叛林道静,这一点我们就应看到,他没有告密,没有出卖道静的朋友,他只是冷眼旁观着一切,但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段,想苟活于世,只能碌碌无为。在那个时代,其实像他这样没有革命的人其实是许多的,看过《围城》的人都知道那上方发生的事也差不多就是抗日的时候,但是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命,正因那只是一本描述普通生活的书。我们的社会什么样的人都有,人的性格决定着他的行为,我们不能苛求每个人都是革命者,毕竟人各有志,也许是他的思想有局限性,也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派,那些背叛革命的人,他们阻碍社会的发展,残害我们的革命志士,是非正义之流。

对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深,封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女生,到他对待农民的冷酷,再到他对待林道静是否就应出去工作的问题,我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团,当然对中小地主也不会太差,作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由,他并没有受到生计上的威胁,他不需要透过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之因此团结农民阶级来进行革命就是正因他们的生存受到威胁,他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描述的是一个小资产阶级的小姐林道静,也就是正因他们认为资产阶级不具备革命性,林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员,有点不切实际。

一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士,一个余永泽却让我们看到了社会的复杂,人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究,去了解,我们不能正因片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的,但是却杀人不眨眼,严嵩是有名的奸臣,但是他年轻的时候却是一个博学好问,勤奋刻苦的青年。人性是复杂的,我们无法猜透一个人的所想,正如我们不知道为什么有的人已经位高权重,什么都有了,可却还要以权谋私,打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料,在那里,我们能够将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默,而就应去应对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候,我们要加一些明白,不好苛求。

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇6)

手握《青春之歌》,我的心却不由的飞向我的“青春”,回忆起我的“青春”来,嘴角间也不由哼起这首越哼越让我感叹我逝水年华的“青春之歌”。 青春叫人无限的追忆又叫人痛苦的无奈,青春应该倍加珍视却又被我们无情的挥霍,我们不自知的就已写下一行行所有的青春诗句,却在再次读到时潸然泪下。我们不自觉间肆意挥洒着自己的青春,是那么的“潇洒”、那么的“大度”。我们还有多少个青春、还有多少个年华去让我们“潇洒”、让我们“大度”?我不由痛苦的去思考问题,思考这个明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留给我们一串串伸向我们不能退却的脚印。此时的我们,站在这青春最后的尾巴上茫然四顾,是否更应该好好的活,更应有意义的过?只为这可爱又可惜的青春画一个完美的句点,让我们坚定前行。

林道静,我以一个大男子的角度去思考,她就是一个弱小的女子,弱小到放到只有她一个人的广场上,你也无法去想象她有什么特别之处。恰恰相反,林道静,青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量,年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌,冲破黎明前可怕的黑暗,怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。是那么的美,是那么的感人,那种青年特有的热情力量,那种为实现真理而不顾一切的勇气,那种为实现目标而不懈奋斗精神,无不展现她特有的美感。就是这种力量、勇气和不屈的精神,锻铸了一个使人景仰的“女战士”。我们的女主角的人生又是波澜壮阔、历尽沧桑的,壮阔到让很多男子汉萌生再世为人的念头,沧桑到让世界都改变了颜色。如果说她代表了中国革命时期的热血青年,书中的青年们,如同一个个动人的音符,在中国大地上谱出一曲动人、激昂的青春乐曲,在20世纪上半世纪青春躁动的中国,他们将自己与国家命运联系起来,为中华之崛起而读书,为新中国的未来而奋斗。他们为他们那可爱又可惜的青春画了一个完美的句点。他们为他们无怨无悔的青春而坚定前行。

我们青年人是需要一点精神的。书中那个时代离我们并不遥远,可是那个时代的精神却与我们相隔的太远。也许现在,尤其改革开放后,对于我们来说是一个理想丧失的年代,也许有个人理想,但更多的是从身边耳濡目染的拜金主义、享乐主义。我们失去了社会理想,只剩下生存的需要、金钱的追求、权利的追逐,我们不为此而感到悲哀么?哪怕只有那么一点点。我们不去苛求能像林道静一样的伟大,但也让我们的精神看起来更像是一种“精神”。多一点奉献、少一点索取,多一点勤俭、少一点浪费,多一点美好、少一点丑恶。古语云:“有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。”青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。

对于我们现在已参加工作的青年来说,在学校,为自己的理想而奋斗,而今作为煤矿人——新集煤矿的一份子,践行新集精神,把我们的矿上建设的更加美好,除了为理想而奋斗外,我们肩负着更多的是使命感和责任感,我们不应该将目光拘于狭小的个人天地,这样的生活是苍白没有意义的,只有紧紧靠拢于企业的组织领导下,做好本职工作,鼓足干劲,为国家,为企业,为人民奉献个人的绵薄之力,才能更好的实现自身的价值,才能体现出我们激情的青春。让我们青春担当得起“青春无悔”这四个字,当我们回首我们的青春,我们能够自豪而又骄傲的说“青春无悔”。

我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系,思想上更是有了一个质的飞跃,用书中的话说是:“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱,而是让我们上了马克思主义大学”。信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年经济的快速发展,中国富了,但是人们也发现社会变了,社会矛盾激化,价值观裂变,出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人,我们要树立起我们的信仰,保持“君子以天下为己任”的情怀,践行“修身、齐家、治国、平天下”的。方式,由个人而家庭,由家庭而社会,由社会而国家,由国家而天下,把个人的追求与整体的核心价值统一起来,践行社会主义核心价值体系,作如是观,作如是,照亮我们前行的道路,指引我们前进步伐。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听,那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。

“青春”对于我们每个人都是那么的公平,一生只给予我们一次机会。转瞬即逝、弥足而珍贵。但是每个人却将这仅有的一次“青春”的机会演绎各不相同。

青春是一首歌,一首嘹亮的歌,高声唱出青春的梦想。

青春是一首歌,一首豪迈的歌,尽情唱出青春的斗志。

青春是一首歌,一首深情的歌,娓娓唱出青春的火热。

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇7)

青春犹如一曲曲华丽的乐章,激昂磅礴,气势凌云,犹如光灼红照的日光,热情澎湃,士气高扬;犹如香醇浓厚的珍茗,芳香冉冉,沁人心脾。青少年孜孜不倦的求学,踏踏实实的做人,勤奋刻苦的成才。谱写青少年的我们以不朽的传奇,追寻梦想永不言败。这,就是我们,新时代的引领者,社会主义建设洪流的生力军,一群自信自强的年轻人。

感谢青春,给予我永不言弃的信念。繁忙的学习生活中,身心顿感疲惫,稍一不慎心,便会坠入学习的死循环里,唯有拥有胜不骄,败不馁的信念,才能超越自我。学习爱迪生那百分之九十九的汗水和百分之一的灵感,学习学习,永不言弃。学习袁隆平在田间默默耕耘,耐得住寂寞那一份珍贵的恒心。默默在学习中耕耘,想必也能收获喜悦。

感谢青春,让我踏入追梦的旅程。追逐梦想的道路上,有挫折也有奇迹,你是打败挫折创造奇迹亦或是被困难吓倒而止步不前,全凭自己的勇气和决心。陈景润不会被歌德巴赫猜想吓倒而想摘取数学界的王冠。邓稼先不会怕被核辐射影响身体,依然奋斗在原子弹制造的第一战线,追梦的旅程,不管大小长短,只要有梦想,去拼搏,去吃苦,总会成功,终不负君之辛勤与付出。

感谢青春,使我感到活力无限而愈加神彩飞扬。昂扬,上进,永远都是我们的代名词,胜利是我们拥有自信且对自己充满信心,成功欲望,可以令我们创造不平凡的人生。青春铸造了青少年的主席,写下恰同学少年,风华正茂的诗篇,青春也给予周恩来为中华之崛起而读书的宏大决心。青春,暮年回首,是一曲壮丽的歌颂,中年回望,是动力的源泉。

请珍惜青春,这不朽的传奇时期,让我们书写人生,梦想,激昂向上。

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇8)

有人说:一本好书,是文化的积淀,智慧的显露,语言的精髓。所以,只有多读有益的书,才能增强自信心,更加勇敢顽强,才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。

近来我阅读了《青春之歌》这部优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时,也更深入了解党在各个时 期的历史和感人事迹。阅读过程中,我始终被书中的先进人物导引着,陪他们在成长和征战的道路上前行,感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸,共命运。

通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。

在中国共产党领导下的革命斗争, 塑造了各种类型的知识分 子形象,反应了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想的束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领 导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。主人公林道静,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她是一个成长中的人物,是30年代在党和革命斗争中培育下成长起来的知识分子典型。林道静具有执拗、倔强的反抗性格和同情劳动者的善良品质。她的家庭,使她受到了教育,也给她打上了一定的阶级烙印,在她身上体现出小资产阶级的温情、狂热,不切 实际的幻想。她离家后,走的是个人反抗的道路。她和余永泽分手,是对封建制度的大胆挑战,表现了林道静追求个性解放和婚姻自由的反抗精神。参加革命后也热情有余,冷静不足,缺乏斗争经验。初见戴愉,仅凭一声“同志”的称呼便在惊奇之余讲出了全部秘密,这都有说明她单纯、幼稚、缺乏斗争策略。入党后以坚强的信念为党忠实、顽强地工作,克服了自身弱点,成为一名先锋战士。 

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇9)

在20世纪三十年代,女青年林道静为逃避腐朽的家庭,独自逃去了北戴河。在那遇见了青年余永泽,两人相识、相伴、生活在一起。同时林道静也结识了许多年轻的爱国青年,他们让林道镜懂得了许多国家大事,渐渐的,林道静开始厌恶和余永泽在一起平庸的生活,她开始积极参加和爱国青年们组织的波澜壮阔的革命行动,远离了自私的余永泽,为国家、为民族的命运而奔走呼号。后来经过了各种考验,在革命战士们的帮助下,她终于成为了一位坚定、成熟的革命者。

书中令我最为震撼的是卢嘉川被捕后,在监狱中被打断双腿,全身血肉模糊,离死亡仅有一步之遥时,仍然一点一点的挪动着沉重的身体,想告诉同志有叛徒背判了团队。对于他这样一位将要被反动派处死的死囚来说,死去是最舒服的一条路。而对于卢嘉川来讲,只要能把消息传出去,一切都不再重要,不管自己遭受多少痛苦,只要可以少牺牲几个同志,他的脸上就可以浮现出一种安祥的、和谐的,从未有过的微笑了。卢嘉川把信号传递出去后就被敌人残忍地杀害了。

我们今天美好幸福的生活,是多少这样的宁死不屈、用热血和生命捍卫国家的革命斗士换来的啊!我忽然想起网上的一句话:“哪有什么岁月静好,那是因为有人在替你抵力前行。”

我们有的时候在报怨学习累、工作忙,可是这点劳累同革命战士们所遭受的苦难比起来又算得了什么呢?

其实这本书的作者杨沫与主人公林道静的经历十分相像。她为了躲避家庭,远走他乡念。后来,父亲破产,母亲逼婚,她不愿嫁给汉奸走狗,毅然只身逃走嫁给了“余永泽”,最终像道静一样离开了他去追求自己的自由、奋斗的生活。杨沫说过:“革命前的林道静是她自己,革命后的林道静是众多革命者的缩影。这本书里有她自己,也寄托着她的希望。”

书中有着一个又一个人的人生,一个又一个人的青春。细细品读,意犹未尽,希望大家能够看看这本书,从而思考自己的青春应该如何渡过。 

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇10)

《青春之歌》是以1931年“九一八”事变到1935年“一二九”运动这一历史时期为背景,正面描绘北平学生爱国运动,表现了主人公林道静的成长历程。

主人公林道静,一个不满于大地主家庭黑暗统治而出走的中国版娜拉,遭遇现实种种挫败后,跌入幻灭的泥潭,适逢北京大学生余文泽,把她救回,继而两人相恋,但由于余永泽平庸、自私、琐碎、两人的婚姻成了林道静的牢笼,使她无法实现自身独立的价值。两人政见上发生了分歧,使富有正义感的林道静毅然与余永泽决裂,走上民族救亡的革命道路。在接触到先进知识分子成员卢嘉川、林红、江华等人后,逐渐使林道静从个人遭遇和理论认识开始,从个人奋斗,个人英雄式的事业到参加集体阶级斗争和树立革命英雄主义,为劳动人民大众而奋斗。

在革命战乱的年代,人们的选择只有两种,一是轰轰烈烈投身革命,为国家民族,为劳苦大众的自由而斗争,像卢嘉川,江华等先进知识分子。一是如鲁迅笔下待以疗救的“中国人”,他们身上有着“中国的顽症”,有些人对革命充耳不闻,这是普遍存在于人民当中;有的但求自身享乐;对国家民族命运视而不顾,如自私自利的余永泽和白丽萍;有的甚至是更耻于这些的,以革命烈士的鲜血来疗救自己,使自己平步青云的人,如戴瑜。而主人公林道静正是怀着正义感和对自由的追求,慢慢地从对革命的无知走向革命。

如今生活在物质充裕,和平的二十一世纪的人们,没有经历过三餐不继的日子,也没有面临过国破家亡的危境,于是国家利益,集体利益的观念也正渐渐地从有的人的大脑中淡化了。这些人为了个人的利益,置国家,集体的利益于不顾。每年全国侦查出来的案不计其数,他们当中有多少是“位高权重”且工资是“取之于民”的贵人啊!像刘志华,何闽旭,是人民哺育着他们。但他们回报给国家人民的又是什么呢?又有多少人为自己的腰包,置工人们的生命而不顾。每年煤矿坍塌,工厂火灾等事故断送多少劳苦人民的生命,但那些间接的肇事者又有多少为此事付出代价,又有多少人真真正正吸取教训。有人说,社会现实能扭曲一个人的人性,使之从清廉,崇高走向堕落。无数的事例都证明了这一点,社会也确确实实是个大染缸,但是清者自清,仁者见仁,这是人性深处的道德人格问题,人性的弱点,是可以克服的,社会上也不是有牛玉儒等等的现代“林道静”性人物用生命证明了这些吗?

在这和平的时代,我们没有被压迫,被统治的困况;在这物阜民丰的时代,我们不乏物质的享受;在这张扬个性的时代,我们没有失去自由的苦恼。我们所缺乏的不是知识,是像林道静那样积极拯救党国的热情的求知若渴的心,和对人民负责和为人民服务的那份心,只有对追求有着这样的热情和这样的心,我们才不会对知识只停留在表面的认识,是上升到更有深度,更有高度的文学造诣层面上,也以这样的知识回馈国家。也只有这样的一份奉献自我的心,我们在是非曲直、善良的十字路道口上,才不会迷失自我,而做法正确的选择。

《青春之歌》经过了半个世纪多的沉淀,它穿越了历史的时空,跨越了历史的隧道,呈现在我们面前的精神与意义依然清晰可见,仍可以引起我们这代人的深刻的反思。

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇11)

在20世纪三十年代,女青年林道静为逃避腐朽的家庭,独自逃去了北戴河。在那遇见了青年余永泽,两人相识、相伴、生活在一起。同时林道静也结识了许多年轻的爱国青年,他们让林道镜懂得了许多国家大事,渐渐的,林道静开始厌恶和余永泽在一起平庸的生活,她开始积极参加和爱国青年们组织的波澜壮阔的革命行动,远离了自私的余永泽,为国家、为民族的命运而奔走呼号。后来经过了各种考验,在革命战士们的帮助下,她终于成为了一位坚定、成熟的革命者。

书中令我最为震撼的是卢嘉川被捕后,在监狱中被打断双腿,全身血肉模糊,离死亡仅有一步之遥时,仍然一点一点的挪动着沉重的身体,想告诉同志有叛徒背判了团队。对于他这样一位将要被反动派处死的死囚来说,死去是最舒服的一条路。而对于卢嘉川来讲,只要能把消息传出去,一切都不再重要,不管自己遭受多少痛苦,只要可以少牺牲几个同志,他的脸上就可以浮现出一种安祥的、和谐的,从未有过的微笑了。卢嘉川把信号传递出去后就被敌人残忍地杀害了。

我们今天美好幸福的生活,是多少这样的宁死不屈、用热血和生命捍卫国家的革命斗士换来的啊!我忽然想起网上的一句话:“哪有什么岁月静好,那是因为有人在替你抵力前行。”

我们有的时候在报怨学习累、工作忙,可是这点劳累同革命战士们所遭受的苦难比起来又算得了什么呢?

其实这本书的作者杨沫与主人公林道静的经历十分相像。她为了躲避家庭,远走他乡念。后来,父亲破产,母亲逼婚,她不愿嫁给汉奸走狗,毅然只身逃走嫁给了“余永泽”,最终像道静一样离开了他去追求自己的自由、奋斗的生活。杨沫说过:“革命前的林道静是她自己,革命后的林道静是众多革命者的缩影。这本书里有她自己,也寄托着她的希望。”

书中有着一个又一个人的人生,一个又一个人的青春。细细品读,意犹未尽,希望大家能够看看这本书,从而思考自己的青春应该如何渡过。 

《青春之歌》读书笔记读书有感(篇12)

读着《青春之歌》或许我没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会。但是透过主人公林道静的身影,我依旧能够感受到这场历时的大风暴。也依旧能够领略到她对党的真诚,对祖国的热爱。在抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难的中国时,她那种无私奉献青春、顽强与不屈的斗争精神,令我深深地感动。

林道静虽是大地主家庭出身,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物。她不仅为个人主义命运做挣扎,也为着拯救危难的祖国奋斗,却又一度遭到打击—自杀未遂、教书被逐、爱情不如意、寻找职业四处碰壁、对党的理解尚且幼稚…面对重重打击,她没有选择放弃。尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道她选择的这条路异常艰辛,可她只挡这些打击、坎坷。从没有放弃自己的理念与命运,没有放弃对党的向往。这种不服输的大无畏精神,令人起敬佩。特别让我触动心弦的是她在狱中与林红接触的那一段,一个女孩,本着柔弱的身躯,面对烤打,她没有屈服:面对爱情的诱惑,她没有动摇。而是带着愤怒与之抗争。她的心中只有党和国,她身上的一道道疤痕,就是最好的鉴证。

在感动与敬佩之余,不由得想到了我们正值青春的朋友们。

“青春”对于我们每个人,都是太短暂了,也正是因为她的短暂,让我们觉得弥足珍贵。但现实生活中,许多正值青春年华的朋友们,却往往身在福中不知福。有的人选择让青春随风逝去,面对挫折,或是些生活的小挫折,就不堪一击;或是学习的一点小坎儿,就匍匐在地;或是写感情的小插曲,就选择轻生…有的人选择让青春沉沦,或是习惯了像花一样的生活,经不起风吹雨打,很多事情都靠着父母,缺乏奉献精神,脱离了父母,就选择沉沦、搁浅。当选择让青春逝去的人醒来的时候,发现青春以不在。当选择沉沦、搁浅的人准备起航时,却发现青春已成伤感。每每想到这些我的心都在隐隐作痛,这种痛愈发严重。

我记得且很喜欢奥斯特洛夫斯基笔下保尔说的那段话:“一个人的一生应该这样度过,当他回首往事时候不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞愧,在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和精力都以献给了人类最壮丽的事业。”是的!有人说的好,拥有健康是可喜的,能用健康的身躯去做对社会有益的事情的人是可敬的,年轻就应该奉献。

正在少年的朋友们,即将步入青年的朋友们,青春不设回头客。不要把自己的命运交给“命运”,而是要像林道静那样,努力改写命运,一个人的本质,不仅仅是简单的存在,应该是一种超越价值的存在。是的!也许这条路很艰难,可我们有青春,那就应有冲劲,有干劲。那还有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起来,继续着自己坚定的脚步,相信青春,相信未来。

《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏,有高潮,有尾声……我们应该奏响青春的每一个音符。向林道静学习,献出我们最壮美、最靓丽的青春,与祖国共进!

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