学习争做好队员主题云队课观后感
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学习争做好队员主题云队课观后感精选篇1
昨晚江苏卫视上了一部“大”剧——《我们这十年》。
据悉，《我们这十年》按故事发生的时间排序一共分为《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》十一个单元。“大”剧首先表现在编剧、导演、主演等主创阵容强大。导演中，毛卫宁（代表作《平凡的世界》）、刘海波（代表作《三叉戟》）、杨阳（代表作《心术》）、安建（代表作《安家》）、滕华涛（代表作《蜗居》）等都是热剧、好剧创作者。演员则集结了白百何、白宇帆、董勇、郭晓东、侯勇、黄志忠、林一、谭松韵、王凯、王雷、闫妮、杨子姗等众多实力派。可见这部剧的制作班底多么扎实。其次表现在格局大。由昨晚的片段可以看出，率先播出的第一单元就是由刘海波执导，白百何、张慧雯主演的《唐宫夜宴》。这个单元的故事讲述了春晚上的这支同名“爆款”舞蹈是如何编排以及走红的，从中传递文化传承的概念。这讨论的主题和展现的情怀不可谓不大！
从第一个单元的表述来说，最大感受就是“真”这个字。实事真、演技真、感情真。十分打动人。编剧任宝茹、高璇在面对“唐宫夜宴”选题的时候，不仅关注到这个节目本身所承载的文化意义，还关注到了背后文艺工作者的困境。用最写实的方式去铺陈情节，但因为插叙和对话情节，整个故事并不枯燥。尤其是白百合和张慧雯对话的时候，一来一回，饶有趣味。其次，为求真实，创作团队曾赴郑州歌舞团实地采风十天，和“唐宫”舞蹈演员以及节目编导取经，亲身体验《唐宫夜宴》复排。因为戏中有大量舞蹈排练及演出戏，所以该剧演员均有舞蹈基础，并且全员提前进组，进行专业培训……《唐宫夜宴》置景组人员在40多摄氏度的酷暑中挥汗奋战28天，演员们则要穿着厚重的羽绒服完成雪景戏的演出。
虽然是群像剧，但每个人除了共创，更多的也在自己的岗位上尽力散发了自己的独特的光彩。而上述的匠心凝聚则传递出了真挚的感情。在第一个单元剧播出之后，不仅清晰的了解了整个节目脱颖而出的“前世今生”，更体会到了传统文化延续需要做出努力和付出，这其中的艰辛与酸楚不是常人能想象的。
最后深深意识到，文化传承、文化传递、文化传播的重要性和必要性。身上也有了更多的自豪感和使命感。期待接下来的单元剧，但我相信，无论是一个部分，但精神内核和思想传递都能给人带来极大鼓舞与振奋，期待上了！
学习争做好队员主题云队课观后感精选篇2
记得我懂事的那一天起，鲜艳的五星红旗冉冉升起的场面就在我心中留下了无比深刻的印象。我最早学会的歌曲便是中华人民共和国国歌了。我在慢慢地成长，祖国也在一天一天的繁荣富强。
祖国在逐渐变繁荣富强的时候，我的家乡也在悄悄地变化。例如我现在生活的这个小山村，山清水秀、鸟语花香。而在以前这个小山村是个比较落后的小山村，每家每户住的都是茅草房，还有我们村以前的路是又破又烂，一到下雨天那条路还非常的湿滑，这给我上学带来了非常的不便，也给乡亲们出行带来了阻碍。于是，这些事被当地政府知道了，政府就把那条路改成了水泥路，还帮我们村重新修建了房屋。大家看到自己村的路被修建成了水泥路，家家户户都建起了小洋房；大家都兴高采烈同时也非常感谢人民政府。
不知不觉我已经上小学五年级了。随着年龄的增长，这使我爱国的信念更加强烈了。我从一年级到五年级学习了很多的文章和诗歌。其中有一篇诗歌深深地打动了我。它就是毛泽东写的《七律·长征》，里面反应了红军战士不畏艰辛英勇杀敌的精神。我还学过一篇课文叫《隐姓埋名三十年》，讲的是一个叫王承书的人，她为祖国研制原子弹最终成功了，但是没有人知道她的名字，就算是这样她还是心甘情愿地继续隐匿自己的姓名。
像这样爱国的人值得我们学习。我记得我在阅读课外书的时候，读到过这样一个故事：从前在一个广场上有一个小男孩他手里拿着一张中国地图，同样在他的面前有一群小男孩在踢足球，他们踢着踢着，球突然掉进泥坑里弄脏了，于是他们就和小男孩借地图擦足球。小男孩说：不行。踢球的男孩问为什么，小男孩说：因为爷爷说过这是中国的地图！读到这里我的心里免不了惊讶，只是一个小孩子，多么爱国的话竟出自他的嘴里。
所以我感觉，爱国无需一直挂在嘴边，要牢记心中。爱国不在乎年龄的大小。
在祖国迎来了建国70周年，我们应该让国人对祖国有着更多的深刻感悟。祖国美好的未来需要我们新一代的青年去创造，我们祖国才会有更美好的未来！
学习争做好队员主题云队课观后感精选篇3
电视剧《我们这十年》的第一单元《唐宫夜宴》里，当漂亮的舞蹈演员林蓓蓓面对未来的选择，脱口追问“什么是你要的日子”的时候，相信这个问题击中了整整一代人的内心。因为，它或许是这十年中每个人都有过的追问。用主创之一毛卫宁的话说，这部剧里能看到我们自己每个人。
我们到底想要什么样的日子？
假如说，在改革开放的前三十年，我们在追逐梦想和财富的路上高歌猛进无暇思考的话，那么在这个十年，我们更多的开始审视自己的生活，审视自己的内心，审视我们整个民族的精神世界。我想这是这部剧把《唐宫夜宴》这个相对冷门但更贴近文化思考的舞蹈题材安排在第一单元的原因。
这部剧由十一个单元组成，讲了十年中发生的十一个故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》。在十年的大背景下，选取十一个小切口，小中见大，管中窥豹，呈现这十年来我们关于这个时代的记忆。
我们把这样一种创作模式归纳为小与大的结合：小人物大时代、小故事大命题、小视角大背景、小生活大话题、小规模大制作……它以11个不同的视点共同组成一幅“我们这十年”的全景图。
但我更愿意把这十一个故事看作是十一场灵魂对话，它以直面生活、直面人生的姿态，来拷问我们的观众和我们的时代：我们需要什么样的生活？包括《唐宫夜宴》在内的十一个故事，吸引我们的，恰恰是它们对生活现实和人生困惑问题的不回避。一个省级歌舞团，它的舞蹈演员哪怕奋斗到台柱子的住置，每年仍然只有六万元的微薄收入，和财大气粗的上海歌舞团比，至少是十倍的差距，但他们仍然以刻苦的排练，奉献出轰动全国的艺术精品。他们到底图什么？
什么样的日子才是好日子？
在《唐宫夜宴》的这场灵魂对话里，林蓓蓓的故事是这样的——这个极有舞蹈天赋的女孩，歌舞团未来的顶梁柱，有一天突然面临这样一个选择：要么跟富二代男友结婚辞职回家做全职太太，要么继续跳舞过着每天早起练功回家睡小蜗居的清贫生活。
这个时候，她和共居一室的同事王宝园有了这样一场灵魂对话：这是你想要的日子吗？
热爱舞蹈却缺少天赋的小胖子王宝园回答，每个月三四千（是少点），却能让我每天跳舞，这就是我想要的日子。而林蓓蓓与男友分手前，这样告诉对方：我喜欢过好的日子，也喜欢跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我还是更爱跳舞。
这是折射一代青年人内心的对话。但我认为，仅仅看这一场对话，仍然没有找到我们所需要的答案：什么样的日子才是好日子？相比没舞可跳的好日子，林蓓蓓为什么更爱有舞可跳的穷日子？只有把这个问题放到它所产生的背景下去思考才会明白这种选择的意义。
在此之前，剧中有这样－个情节：在KTV，林蓓蓓的富二代男友让她给他的朋友们跳一段，她认为自己是一个舞蹈演员，不是唱堂会的，坚决拒绝了，被男友讥讽为“矫情”，她愤而离去。这让她看到，她所谓的将来的好日子将是怎样一种状态——它的确不乏锦衣玉食、灯红酒绿，却可能没有尊严。
因此，答案可能就在这里——我们想要的日子，一定是有尊严的日子！
所以，在《我们这十年》里出场的那些主人公，农创客李心遥回村种粮投身乡村振兴、陈剑锋带领猛虎团再展雄风、足球教练张雷圆足球梦想、阿香与彼得曹在义乌的共赢发展、刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋等等，他们所有的奋斗，无非也是为了过一种有尊严、有梦想的日子。
《我们这十年》被定义为一部时代报告剧，但我其实并不太认同这样一个叫法，因为它听上去过于概念化，容易先入为主而误导。事实上，它不是一个工作报告，它仍然更像一部生活剧，更靠近我们的日常琐碎现实，有着我们普通人所熟悉的柴米油盐、喜怒哀乐、生老病死之类的烟火气息。
也许比起林蓓蓓的精神追求，小胖子王宝园对日子的理解更生活化——“我想让姥姥能在电视里看到我”，这个时候，我们的内心瞬间被触动，这是一个小人物的小心愿。那些在电视上跳着美仑美奂、妙趣横生的舞蹈的小姑娘，当她们不跳舞的时候，和这个时代那些在外打工的、读书的女孩子一样，内心充满平凡的想法：让自己的亲人为自己感到骄傲、自豪，证明他们为自己的付出是值得的，这就够了。
事实上，《唐宫夜宴》这个舞蹈本身的成功，也是因为它浓浓的烟火气息。编导陈冉让十四个各具喜怒哀乐之情的唐俑小姐姐穿越时空来到现代舞台上，冒冒失失，憨态可掬，一举手一投足，戏水，打闹，既是舞蹈，又是生活，让古典舞蹈、古代宫廷艺术有了现代生活气息，让人倍感亲切。
而其他单元，如《一日三餐》中做肠粉、听粤剧、吃早茶的岭南生活场景，充满热气腾腾的市井烟火气。
《心之所向》里的江南农村画卷，粉墙黛瓦、晨昏炊烟、耕读传家、稻米为本，里面既有传统的梦想，也有现实的追求。
还有那些生活化的却又被高度提炼的台词，如“我想过好日子也想好好跳舞”“肠粉的根在街头巷尾，肠粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想着赢，也要经得起输”等等，它们来自生活，却又经得起咀嚼回味。
十年过去，许多问题仍然在拷问着我们，现实问题、现实矛盾仍然需要我们去面对，但我们在精神上越来越明白我们想要的是什么，我们需要去做什么，这也许是这十年给我们带来的最大变化。
我们始终在追问，始终在探索，始终在迈进，这大概也就是《我们这十年》这部剧的现实意义：它告诉我们，应该以怎样的姿态去面对未来，面对将要到来的十年。
学习争做好队员主题云队课观后感精选篇4
近日，由毛卫宁担任艺术总监的电视剧《我们这十年》，在广东卫视、东方卫视、浙江卫视和江苏卫视联合上星播出。该剧用11个单元剧的形式，发生在我们身边的时代巨变。
首先，这十年是在时代大变局下中国社会发生举世瞩目变化的十年，也是中国人民奋斗历程值得礼赞的十年。全剧从不同的视角，以奋斗为主线，展现出极具烟火气的时代画卷。十年，在人类历史的长河中，可谓短暂的一瞬，但是，在3650个日日夜夜里，发生了翻天覆地的变化。
2012年至2022年，剧作热忱描绘新时代宏伟气象。该剧以当代生活切面为突破口，以各行各业从业者原型和他们真实经历为基底，讲述“我们”自己的奋斗故事。鲜明的主题立意，新时代带来新生活、新风景，特别是身边人、身边事，自然而然的“代入感”，勾画了一幅幅新时代背景下，中华儿女踔厉奋发、砥砺前行的中国图景。
其次，《我们这十年》从小人物的生活和工作的场景出发，以小切口反映大主题，小人物折射大时代，展现出人民群众的获得感、幸福感、安全感不断提升的美好过程。广东人爱吃早茶是遐迩闻名的，在吃早茶的时候肠粉又是经常必点的食物。《一日三餐》讲述了靠平民美食肠粉发家的蔡五味（侯勇饰）为了解决女儿蔡云（焦俊艳饰）的经济困境，将肠粉店改为高档酒楼，却没能如愿以偿，随后将高档酒楼恢复成肠粉店、做家常菜重获老百姓喜爱的故事，可以说，《一日三餐》的内容相比其他单元更加接地气，具有人间烟火气，全剧演员专门学习粤语，日常对话都用广东话交流。真实还原当地政商关系的变化，百姓对于美食的情怀，充分感受到剧情温馨治愈，整体的质感令观众过目不忘。特别是国家一级演员陶慧敏、任正彬等戏骨大咖的加盟上阵，使电视剧好看、耐看。《前海》通过香港青年叶舟与梦工场事业部主任项海一起互相扶持，互相成就的创业故事，书写了新一代粤港澳大湾区青年的精神风貌。
当然，《我们这十年》并非主要集中在粤港澳大湾区，而是囊括祖国各地，中原地区河南的《唐宫夜宴》；以郑州舞剧院《唐宫夜宴》节目的创作为原型，塑造了陈冉、易文艳为代表的新时代文艺工作者形象；《坚持》讲述了社区工作者谭静的疫情防控故事，聚焦新冠疫情影响下的众生相，展现了全国人民上下一心，同甘共苦、同舟共济的动人事迹；《热爱》的故事把我们带到了遥远的新疆，发掘少数民族地区少年的足球天赋，帮助少数民族少年改变人生轨迹、致使生命出彩的故事；《沙漠之光》则通过祖国建设者陈宇的海外援建故事，反映了共建“一带一路”的累累硕果；《西乡明月》通过基层警察程光辉与村霸周大齐的斗争，表现扫黑除恶10年来取得的战果；《未来已来》谱写了两代科研工作者磨合互补、实现5G技术突破，让中国标准得到世界认可的艰难收获；《理想生活》通过华侨女孩阿香和“进口展”国际部负责人彼得曹的国际商贸故事，表达中国同世界分享发展机遇的真诚愿景，等等。这些发生在大家身边故事接地气，有温度，自然引起广大观众的共鸣。该剧塑造的鲜活、有生命力的普通人形象串联起中国故事，从十年奋斗之人感受十年发展之变。既有从小人物个体角度对心灵深处的探微，又有从时代高度对人生百态的俯瞰，生动地诠释这十年发展变革的非凡历程。
再次，《我们这十年》作为现实题材电视剧创作在主题意蕴、故事结构、人物塑造、视听风格等要素的基础上，确立主旋律的基调，更要在传递中国声音、讲述中国故事、播撒中国精神方面有所突破。这一点该剧做出了自己的贡献。在节奏和结构上创新亮点很吸引人眼球。自2020年以来，“时代报告剧”概念诞生，《我们这十年》同样采取单元剧的形式，对真实案例进行加工，以小切口表现大主题，多个导演分头指挥，多个明星分工合作，主创团队集思广益，有限的篇幅里把故事讲深、讲透，使观众能看着片子为之哭、为之笑、为之感动、为之自豪！
据悉，该剧海外发行团队和本地运营的字幕团队日夜奋战，让20多种语言同步翻译上字幕。还将在海外20多个频道播出，将覆盖200多个国家和地区。可以肯定，《我们这十年》将用我们新时代的国际化表达，更好地唱好“中国好声音”，让世界了解中国，认识中国，帮助各国人民更好地 “读懂中国”。
学习争做好队员主题云队课观后感精选篇5
电视剧《我们这十年》由不同编导创作的十一个单元剧组成，在时空场域、叙事策略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单元剧既能独立成篇，亦能串联成珠，这种类散文化的整体架构，以“形散神不散”的精神内涵，指向共有的艺术特性——真实性与现实性，全剧通过“以小博大”的艺术手法，彰显了“非凡十年，奋斗有我”的主题立意。
电视剧《我们这十年》海报
《我们这十年》没有正面强攻重大事件和显而易见的发展成就，主创以平视的镜头，聚焦了军人、教师、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的平凡人物，从生活中淬炼原型人物的奋斗经历，通过与时代同呼吸共命运产生的思想、心理、情感共振，完成该剧对于主旨立意的艺术诉求。在《前海》中，观众从一个香港普通青年叶舟的励志之路，看到了香港回归后，在新时代粤港澳大湾区建设的时代背景下，香港同胞拥有和内地年轻人一样实现“中国梦”的机遇。在《一日三餐》中，似乎看不到党的以来有关反腐倡廉的重大事件，但观众却由蔡五味肠粉店父女经营理念之辩，通过“一日三餐”肠粉店由高档酒楼改回大众小吃店的剧情演绎，展现了从严治党的“八项规定”对于中国社会各阶层产生的深远影响。在《砺剑》中，以男主带领官兵历经艰苦的实战化训练，重振老虎团雄风的情节叙述，反映了新时代裁军、科技强军等一系列军改措施，看到了中国军队从战斗力到精神面貌带来的深刻变化。在《心之所向》中，藉由回乡女青年“农创客”的形象塑造，揭示了“新农村建设”时代背景下，中国农村正以“广阔天地大有作为”的崭新风貌，吸引越来越多年轻人回乡创业。
如何讲好十一个故事，做到平凡不平淡，这是最难的。该剧的突出艺术特色在于“写人”，既以小切口拉近与主人公的距离，又以繁华都市、偏远边疆、沙漠异域、市井百态、乡土风情等迥异的时空场域营造，给观众带来熟悉下的陌生感而增强观赏期待。看了《热爱》，你才发现在新疆的边远乡村，还有这样一群热爱足球的纯真孩子，其中不少的孩子通过执著的努力或走进了职业足球俱乐部，或迈进了高校的大门，在观看时自然地融入了孩子们的足球世界，被孩子们梦想成功的笑脸所感染。看了《一日三餐》，岭南肠粉的传统制作工艺，仿佛有了“舌尖上的中国”对美食探秘寻幽的意境，有一个普通老人对传统美食文化的坚守。看了《唐宫夜宴》，一下了解了主创抓住热点现象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轰动一时的舞蹈“唐宫夜宴”，是如何将中国传统文化精髓在赋予当下审美后焕发了勃勃生机。榨干水分的十一个强情节故事以平凡中见奇隽的艺术构思，使全剧在新时代的昂扬精神中，增添了艺术感染力。
该剧将人物塑造与时代背景紧密勾连，强调人物之间的相互赋能。在《前海》中，香港创业青年叶舟，与深圳前海梦工场项目部主任之间上演了一段“千里马遇伯乐”的佳话。在《热爱》中，青年体育教师张雷在新疆伊犁加尕斯台镇中学“支教”中，被孩子们对于足球的热爱所打动，孩子也对这个汉族青年足球教练的认真执著所感染，孩子们通过努力实现了梦想，改变了命运，老师张雷也找到了自我价值实现的土壤而扎根于此。该剧正是通过这种彼此赋能的人物塑造，让螺旋上升的正能量随着剧情推进不断累积，通过量变至质变的励志剧情演绎，将“奋斗有我”的小我，裂变成“非凡十年”中无数怀揣“中国梦”的共我，这种类似中国传统文化中的移情、通感的艺术手法，在达成观众与剧中人物的心灵契合中始终产生着共鸣。
电视剧《我们这十年》在“写人”中，非常注意以第三者的站位视角，以带有弧度而非直线型的叙事策略，多方位讲述故事，立体化塑造人物。在《沙漠之光》中，中国光伏发电建设者们在北非沙漠克服种种困难，为当地村民送去光明。主创没有简单“以我为主”去铺陈剧情、刻画人物，而是引入“第三者”哈桑，通过哈桑父亲在外打工，家中只有他和爷爷相依为命，经济拮据而又舍不得卖羊的情节刻画，从侧面映衬了中国人到来后村子的变化。以村长为首的部分村民经历过所谓西方援助者的帮助，最后留给他们的是连棉花都无法种植的一地鸡毛，只有中国人不仅给他们建了光伏发电站、打了水井，更可贵的是保护了当地的生态环境。这种通过第三者观察视角，对于中国“一带一路”构建人类命运共同体的解读，更加具有艺术层面的说服力。在《前海》中，以香港普通中年夫妇“爱之深责之切”的情感视角，见证儿子叶舟屡败屡战的创业之路。罗嘉良与柯蓝精湛的演技，将东方人内敛的情感表达，细腻而富有层次地刻画出来。这种情感站位的第三视角，在接地气的粤语台词、富有烟火气的市井生活场景中，更凸显了香港青年的奋斗精神。
该剧还以剧中人物真实的内心写照直面了我们这十年社会转型发展中遇到的困惑与问题。《热爱》通过男主视角，真实再现边疆“支教”现实与理想的距离；《唐宫夜宴》诉说了传统文艺团体在改制与市场冲击下的痛苦转型；《砺剑》更是直面军改前部队存在的“人浮于事”等问题。不回避问题正是为了展现剧中人物对于理想与信念的坚守，真实呼应该剧“非凡十年，奋斗有我”的叙事主题。
正如《唐宫夜宴》单元剧中，女主通过博物馆中唐俑带来的启发，将中国传统文化赋予现代审美，从而编排出轰动世人的“唐宫夜宴”舞蹈一样。电视剧《我们这十年》准确把握了当下观众的审美趋势，从题材选择、艺术呈现、传播路径等方面，以十一个平凡而不平淡的故事见证了这十年中国人的精神向度，对于主题性影视剧创作带来了新的突破。