爱心与教育教育叙事作文
教育叙事是指以故事的形式传达教育价值观、教育理念和教育经验的一种教学方法，通过叙事活动激发学生的情感、培养思考能力和引导行为的改变。以促使学生产生共鸣、增强参与度，从而提高学习和教育效果。现在随着小编一起往下看看爱心与教育教育叙事作文，希望你喜欢。
爱心与教育教育叙事作文（精选篇1）
从我国推行素质教育改革以来，不断涌现出一批批教育改革者，他们身体力行，走在教育改革的前线，探索教育的规律，为教育的发展贡献力量。在这些有名的教育工作之中，人们常说的“北有魏书生，南有李镇西”。他们的教育思想影响了大江南北的教师。作为一名教师，只有一腔热情是不够的，当在教育实践中遇到困惑时，我们会想到历史，同样的事情别人肯定也经历过，前人的经验总有借鉴之处。在大致了解李镇西老师的经历后，知道了他是在发表了《爱心与教育》后广为人知的，李老师后来也有许多著作，个人认为最初的教育理念和解决问题的方法或许可以在这本书中找到答案，这本书也是后来思想发展的核心。
书本内容介绍：
本书介绍的是李老师早期的教育经历，用作者的话说是“因为我承受了太多学生的爱”。李老师对学生的爱是发自内心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根据学生的特点实施针对性的教育。对待优等生让他们更优秀；对待后进生，逐步激励，将对学生的教育与集体教育结合起来，“自己有了进步，是全班的光荣；自己犯了错误，是全班的耻辱”，为了促进后进生进步，李老师动用全班力量，在行动与精神上给予帮助。
李老师的未来班是一个团结，有爱心的班级。班里一个学生有困难，全班学生都会自觉伸出援手，家庭陷入困难的伍建得到同学和老师的帮助，同学们不忘生病的胡国文。对于未曾谋面的学生，李老师会通过信件的方式给予帮助，并长期保持联络，对待教育始终如一的态度让人敬佩。
我的感受：
合上书，李老师的内心的教育思想对我启发很大。首先，他是一生致力于教育的人。从走上教师岗位起，内心就十分笃定，他至今仍保持着童心。今年七月，李镇西老师在乐山给他的第一届未来班上完最后一堂课。他退休了，离开了学生，但他的精神传播给了他的学生和千千万万的教师，他的教育信条“让人们因我的存在而感到幸福”影响了无数人。其次，从教以来，李镇西老师能从学生的视角思考与解决问题。中学生的心理和生理发展进入转折期，针对学生的心里矛盾，他没有从高大上的思想道德方面来教育学生，而是成为学生的朋友，倾听学生，给出合理的学生可以接受的建议，帮他们解开烦恼，形成健康的心理。德国教育界雅斯贝尔斯认为“教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”李镇西老师的身体力行给学生树立了榜样，未来班的学生有爱心，纯洁，努力向上。再次，李镇西老师真正参与学生的成长。通过阅读，我明白了学生其实需要能理解他们，懂他们的老师，能和他们成为朋友，分享喜怒哀乐。李镇西老师把自己当成学生的朋友，课下一起玩耍；带学生出游；给学生过生日并送礼物；把学生带到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同学间写短信互相表达情感，使得班级更加团结，让人觉得未来班就是在一起学习的一家人。
对当下教育的启示：
名师并非可望而不可即，教育是渗透到生活中的。历史也总是不断重复，教育像一日三餐那样循环往复。教育是复杂的，但也是有规律可循的。作为一名青椒，借鉴成功的教育理念，在教育实践中反思并总结自己经验，让学生有一个健康的心灵。
首先，教师可以参与到学生的成长中。每当说起教师角色，就想到“人类灵魂的工程师”、“燃烧自己，照亮别人的蜡烛”、“辛苦的园丁”，教师是牺牲自己才能培养出优秀的人才，给教师贴的标签是“牺牲”“奉献”，让人觉得教师是一个悲凉的角色。这是自我牺牲式的教师，个人并不提倡。读后感·教师在培养学生，自己同样在进步。义务教育不只是让学生学习知识，教师要参与到学生的成长中，教会他们认识世界的方式，纪要教他们学习真、善、美，也要告诉他们要有一个宽容的心，包容这个不完美的世界。还要培养学生的优秀品质，面对困难，也要迎难而上；在逆境求生存，在顺境求发展。在日常的小事中培养优良品德，在小事中，发现感动，留住感动。倾听学生的心声，塑造学生健康的灵魂。其实教师可以在课下与学生像小伙伴一样沟通交流，了解他们的喜怒哀乐，学生也乐意与学生交流。
其次，增加学生参与班级管理的机会。班里的管理干部能锻炼学生，作为教师，要理解学生，让每个学生在班级里有自己的标签，每个学生能找到自己的存在感。教师要尽量照顾到更多的学生。目前，在班级管理中，班干部实行“终身制”，其他同学就没有机会体验当班干部的感受，也导致班干部把这些视为理所当然，这对学生的心理发展是不利的，对其他学生也是不公平的。在班级强调奉献精神，建设和谐团结的班级。
最后，教育的对象是人（儿童和青少年）。各种教育理论的最终落脚点都是对人的教育，而生活在不同地区的人有不同的文化与习惯，我们学习理论与借鉴经验，都要结合自己的学生。另一方面，在素质教育的外衣下，有应试教育的灵魂，就算是应试教育，教师也要结合学生的自身经验与能力。首先把学生当成是有思想有情感的人，把学生培养成有血有肉有情感的人。
如预想的一样，著名的教师做出了职责范围之外的事，这样的行为是伟大的，与学生亦师亦友，教师成了学生的朋友，仅仅是因为李镇西老师热爱教育，热爱学生。既简单又复杂，因为爱，把学生当亲人；因为爱，对复杂的教育问题处理得具有针对性。新的课程改革情调学生的核心素养，核心素养培养学生的软实力，是能力的培养。各种条条框框的规定，终究还是为了让学学生适应社会的发展。对教育有爱心，从心理上理解学生，从根本上解决问题，相信学生和教师都会有有所收获。
爱心与教育教育叙事作文（精选篇2）
“素质教育是‘民主’‘科学’‘个性’的教育。民主的教育，是把学生当作有灵性的人，而不是‘学习机器’，发自肺腑地爱每个学生。科学的教育，严格遵循教育规律，把教育学生的过程还原为学生自我教育的过程。个性教育，即尊重学生在性格、感情、思想等方面的独特性，摒弃‘应试教育’中的‘一刀切’，尊重学生未来的发展，坚信每个学生都在今后的生活中找到自己的位置。民主是学生观，科学是教育观，个性是人才观。”
——这是李镇西《爱心与教育》中我最喜欢的一段。读完整本书后，一个个的故事还不时萦绕在我的脑海。但最让我震撼和受益的，还是李老师独特、鲜活、灵动而又自然朴素的教育思想。
一、坚持“全人发展”的理念
《爱心与教育》引言中说：“素质教育的大旗上，有一个大写的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育！”全书中，李镇西老师“全人发展”的教育思想清晰可见：教育就是要培养学生成为有道德、有知识、有能力、和谐发展的“全面发展的人”。他用七个反面故事，有力论证了“应试教育”及教育偏颇给受教育者和社会带来的问题和伤害。
作为教育工作者，尤其是班主任，我们的工作应立足于“全人发展”，不能顾此失彼，甚至本末倒置。按照李镇西老师“全人发展”的理念，我一周一主题，认真组织班会活动；组建班级课外活动小组，丰富学生课外生活；大课间严格督促学生锻炼身体，培养学生意志力；利用班会课对学生进行心理健康辅导……
二、对学生的真爱需要智慧
没有爱就没有教育。李镇西老师说：“当一个好老师的最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。”但爱也要讲究方式方法，对学生的真爱需要智慧。
1.爱学生就要了解学生。李镇西老师引用苏霍姆林斯基的话：不了解孩子，不了解他的智力发育，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。要想了解学生的各个方面，就要有敏锐的观察能力，缜密的思考能力，还要有较强的表达能力，只有具备了这些，我们才能知学生所想，理解学生所为，才能与学生进行更好的交流。为了做好班主任工作，我坚持课堂巡查，及时处理偶发事件，每个月和每位学生谈一次心，每个学期到每位学生家里家访一次，并把工作中获得的信息一一记录在班级日志和学生档案中，每个周末整理后在班上集中讲评。
2.爱学生就要尊重学生。书中写到：“离开了对学生心灵的尊重，还有什么‘教育’可言?”“做老师不要高高在上，要蹲下身子，从孩子的角度来看待出现的问题。”工作中，我主动放下架子，与每位学生平等对话、谈心，在和谐、民主的氛围中进行班级管理。班务的安排、座位的排列、每周一星的评选、表彰名单的确定、班级活动的开展等方方面面都由学生自己做主。
3.爱学生就要润物无声。书中说：一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的老师。涓涓细雨比倾盆大雨滋润禾苗的效果更好。想想自己刚参加工作时，对学生的要求很高，对待学生也很严厉，动辄批评训斥，还有惩戒打骂。虽然在工作上小有成效，但总觉得和学生之间隔着距离，走不到学生中间去。李老师的话真是“一语惊醒梦中人”！
三、“后进学生”的教育重在耐心与坚持
“‘后进学生’的教育很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期的教育过程。犯错——认错——改错——又犯错——又认错……是后进生普遍存在的循环。教育者应该容忍他们一次次的‘旧病复发’，与此同时，继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己‘犯错周期’的逐步延长或错误程度的逐渐减轻过程中，看到自己的点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。”
这是李镇西老师谈如何转化“后进学生”的一段话。《爱心与教育》中最打动人的事例是什么?是日复一日给汪斌的鸡蛋?是宁玮留给大家的感慨？还是对伍建的那份爱？我认为最能打动我的，还是教育万同的事例。在教学中不缺乏感动的瞬间，一个教师“创作”一次或几次感人的场景并不困难，但一个教师，能够长时间地像李镇西老师对待万同这样，难！在阅读中，我不断地被感动，也在不断地在思考：如果这样的学生出现我的班上，我又能有花多少心思去改变他，来对待他身上的这些难以捉摸的反复?沉思之后，便觉得羞愧无比!像万同一样的潜能生身上发生的每一点变化，都牵动着老师的心，而像万同一样的潜能生身上所体现出的难以捉摸的反复，足以考验着教师的耐心。
我是教师队伍里的一名新兵，没有渊博学识，没有高超的教学技术，也没有追求名师名家的勇气与执着，但《爱心与教育》给我感动，给我思考，给我方法与力量！在今后的教育征程上，我会像李镇西老师一样“让人们因我的存在而感到幸福”，同时，我也会因学生的健康成长去享受自己的幸福。（张婷）
爱心与教育教育叙事作文（精选篇3）
《爱心与教育》终于读完了，花了几个晚上，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……
这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了（我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素）。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！
感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
万同勾起的回忆
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。
在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！
在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
我读书喜欢反观自身，一路阅读中，我在问自己：如果万同是你的学生，你会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如镇西师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝慰自己，会理直气壮地让万同清除出班级，而自己没有半点良心上的不安，因为自己已经尽了力，而“教育不是万能的”……
然而，教育，仅有爱心是不够的。这一点，镇西师多年以前就意识到了。所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而镇西师广博的知识，深厚的学养，更使得镇西师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考，《德育观念十大碰撞》就是这一思考的产物。我相信，正是因为有了诸如《爱心与教育》这样的教育实践与教育思考，才会有后来的《民主教育论》，那是镇西师真正成熟的教育理论！
即使如此，对《爱心与教育》，我在感动乃至于震撼之余，还是有几丝隐忧。
我听到一种说法，李镇西不可学！
不可学之一，李镇西每天工作多长时间？细细一想，这个问题并不可笑。这笔帐并不难算，还不包括物质上的付出。有很多时候，节假日甚至春节，镇西师是和学生在一起的，那么，镇西师算不算一个合格的丈夫，合格的父亲？
不可学之二，教育是万能的吗？一个调皮的学生，需要教师调动多大的精力？而在世风日下的今天，在讲求效率的当下，教育者能与世俗对抗多久，对抗到什么程度？
不可学之三，在应试教育愈演愈烈的今天，学校给李镇西们究竟留下了多大的空间？学生们能够在多大程度上重视分数以外的东西？当整个教育体制并不特别有利于人的发展的时候，一个普通教师如何能够与整个制度对抗，从而一步步地落实自己的理想？
这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了镇西师的伟大，反衬出了镇西师的人格魅力！
是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育！
爱心与教育教育叙事作文（精选篇4）
寒假里读了李镇西老师的《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。
书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
作为一个幼儿教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢？李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
一、妈妈的慈爱
“拥有妈妈般的慈爱”这是对幼儿教师最基本的要求，也是每一个孩子最需要的心灵呵护。对于新小班的孩子来说，教师给哭哭啼啼的孩子一个轻轻的拥抱、一个甜甜的笑脸会让他们获得心灵的安慰。而对于中大班的孩子来说，他们则少了一些乖巧，多了一些顽皮与个性，随之增多的自然是些“麻烦”与“不听话”，但是如果我们付出的是妈妈的慈爱，那么我们会把他们看作是自己的孩子，再多的不听话，再多的任性，有的也只是宽容和正确的引导。
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花”。每个人都需要爱，孩子更需要爱，爱心是成功教育的原动力，也是获取为师之乐的最大保证。
二、教师的真爱
《纲要》中提到“要建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信赖感，创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引孩子与教师、同伴交流”，因此，教师的真爱成为构建这一和谐关系的首要因素。我们在教学中要学会以一颗真爱的心去面对孩子，用真爱去融化孩子的心灵。及时发现孩子们点点滴滴的进步，哪怕是稍纵即逝的闪光点。
班级里有个叫路路的孩子，各方面能力都较弱，已经大班了还不会自己吃饭、穿衣、整理床铺，动作发展也很差，所以每次活动都会点到他的名字，渐渐的，班里的其他孩子也都认为路路是个笨孩子，经常会联合起来欺负他。如有一次自由活动时，一群男孩子挤在一张桌子玩玩具，路路感到好奇也挤过去，可遭到了拒绝。当有个孩子把玩具弄坏后还要向老师告状是路路弄坏的。怎样才能让其他孩子改变对路路的看法呢？路路是个很大方的孩子，他自己有了玩具每次都主动会让别人玩，于是我经常在同伴面前表扬他；路路虽然动作发展较差，但他的想象力很丰富，思维表达能力都较强，每次上课时都积极举手发言；上识字课时，老师刚教好生字他就都记住了，每次比赛都能赢。平时我也经常提醒他不要去抢别人的玩具，不要和别人闹矛盾。通过教师的肯定、表扬，其他孩子对路路的态度改变了，路路脸上的笑容也更加灿烂了。有时他会说：“徐老师，我喜欢你。”真爱让我走进了孩子的心灵世界，促进了师幼关系。
《爱心与教育》这本书给我一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚。
爱心与教育教育叙事作文（精选篇5）
近期，我拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，虽然目前尚未读完，但我心灵深处却深受震撼，李镇西老师竟然跟学生相处的如此好，并且在交往过程中对学生进行潜移默化的教育，他的这种接近完美的手段的确让人折服。我感触最深的是手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化。
他说：“当我们自然而然的走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”可是想要走进他们的心灵的确不是一件容易的事，尤其是我们这些副科的老师，本来带的班级就多，每个班的课程又少，平时跟孩子们打交道的机会就更少了。这样很不利于我们去了解更多的学生，更别说走进“后进学生”的心灵了。虽然不易，但是我仍然希望通过自己在课堂上对他们仅有的了解去主动的靠近他们的心灵，其实在课堂上并不难看出哪些是典型的“后进学生”，课堂上不认真听课还在下面做小动作，要不就是趴在桌子上睡觉，对老师讲的课毫不在乎，不然就是总岔话题、钻牛角尖，却跟不上老师的节奏，一节课上完也不见得他们翻开课本瞅一眼。对于这些学生我真是有点束手无策，不知道怎样才能引起他们的注意，或许真的是我讲课的内容不够精彩，内容太过简单，他们不屑一顾。的确，课本上的道理同学们基本上都懂，或许是受应试教育的影响，他们并不怎么会运用；又或许他们理解的不够透彻，做基础训练总是空着大题，尤其是材料分析一类的不知从何入手。当然，这并不是只有“后进学生”才会出现的问题，值得我去思考问题出在哪，怎样去解决这种情况。但我觉得要改变这一现状首先就得从这些“后进学生”的身上下手，试想，如果连“后进学生”都会解决的问题，那么其他学生只要稍加提醒，处理起问题来应该不是难事。这只是我不成熟的想法，有待考证。
话说回来，李镇西老师把“教育呼唤民族、科学与个性”作为转化“后进学生”的指导思想是很有道理的。那些“后进学生”之所以成为“后进学生”的原因是多方面的，与家庭、学校和个人都脱不了干系。想要转化他们，就得从基本上去了解他们，虽然目前我还没有完全的了解他们，但我希望能够通过自己就已经了解到的试着去“走近”他们，并努力“走进”他们。
或许是因为和他们的年龄差距没那么大，又或许是因为我刚开始上课没那么严肃，我们沟通起来相对容易一些。课堂上他们十分活跃，我并不会因此生气，我不希望把他们的活泼性格扼杀掉，但是如果有特别捣乱的学生我也会毫不留情地惩罚他们，以示警告。课堂上不管他们提出的问题是否与本节课有关，我都会尽量以幽默诙谐的方式去交流和沟通，而不会因为与课堂无关就劈头盖脸的给他一顿臭骂，我们尽量要保护他们的好奇心，因为好奇心是促使他们学习的动力。思维活跃是好现象，只要我们在上课的时候能进行正确的引导就能够调动他们学习的积极性，是值得鼓励的。至少说明了他们还是愿意和我交流的，我们的距离没有那么远了。
课下，我有时会找几个上课比较调皮的学生“聊天”，但不是真正意义上的“聊天”，只是在教室外面简单的聊几句，试着去拉近我们的距离，只有跟他们和平、平等的相处，才能让他们展示出来自己最真实的一面。有两次我给一个班上完课跟几个同学“聊天”时，隔壁班一个调皮的学生就在后面揪我的头发，然后马上闪开，当然我还是看到了他，知道他不是恶意的我自然也不会生气的，这正说明了他们和我之间隔膜没那么严重，我很有可能和他们打成一片，这真的让我很开心。
自认为和孩子们相处的很好的我经过这次七年级的师生交流大会的确有些难过，我没能成为他们最喜欢的老师，不过这也让我充分的认识了自己不足之处，说实在的，在课堂上我把大部分的精力都放在了“后进学生”的身上，没有过多的考虑到其他学生，我认为他们都有一定的自觉性，不需要怎样提醒，或许这就是他们没有给我肯定的原因吧。原本以为上课时轻松愉快点更能收到同学们的喜爱，可能在一些学生眼里我上课太纵容那些“后进学生”了吧。有句话叫“亲其师，信其道”，看来我还没有取得同学们的信任或者是其他老师的教学方法更有优势，他们肯定的老师必定有他们自己的人格魅力和优秀的教学方法，相比之下，我不得不承认自己的业务水平有待提高，也深刻的认识到自己还有很多地方要想其他优秀教师学习，以丰富自己的内涵，争取早日取得同学们的信赖。
从一开始我就希望用爱心和同学交流，可一味的释放爱心就会变成放纵，导致他们在课堂上过分活跃甚至在我的课堂上随意走动，这点我需要加以注意并且制止他们这种错误的做法，把他们的思想给转变过来。李镇西老师对于各种情况的学生都能处理的很好，这也正是我所要学习的地方。读完这本书，我也应该反省一下自己，如何才能做到爱心与教育并行呢？怎样才能在课堂上照顾到每位学生，如何进行因材施教呢？这需要理论来结合大量的实践经验得来，有了理论经验，再结合大量实践经验的基础上才能对自己的教学过程进行更深刻的反思，以提高自己的教学水平。
总之，李镇西老师的《爱心与教育》给了我很大的鼓舞与启示，真的是让我受益匪浅。
爱心与教育教育叙事作文（精选篇6）
今年寒假，我读了李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服，芦笛小学蒋金兰：《爱心与教育》读后感。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。
读了这本书，我不由得思考这样的问题：我们为什么要教书?或者说孩子们为什么要上学?从这本书中，我得到了最重要的启示，首先要认清自己的教育活动目标，不是一张张的成绩单，不是分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是在未来社会站住脚跟、开创事业的人才。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我…但我从未想过，学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要"每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。"是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们--所以他会为高考落榜的学生写信--"这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草…但都在阳光下展现自己的勃勃生机，读后感《芦笛小学蒋金兰：《爱心与教育》读后感》。"让自己的学生幸福地度过一生--这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我也都曾做过。为什么李老师能成为名师?而我却在日常工作中变得越来越平庸，这当然有本身素质的差异，但更重要的是对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
真的，跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。这些可爱的孩子们，不知道是真的原谅我，还是纯洁无瑕的心根本就不会去多想，回应我的都是真诚的笑脸。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗?可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。
我喜欢随意的生活，尽管我工作得也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白"随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。"反思过去的"随意"与"从容"，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！