2023年昆明火把节是几月几日

火把节是彝族文化的象征,是彝族的年节,是彝族传统中最为重要、最盛大的节日。下面是小编为大家整理的2023年昆明火把节是几月几日，如果喜欢请收藏分享!

2023年昆明火把节是几月几日

从8月10日开始至8月13日

云南火把节习俗

1.祭颂火神：居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。

2.耍火活动：居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，要举办耍火活动。人们在村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。

3.斗牛：一声洪亮的牛角号响起，两头公牛怒目圆睁，相向而来，一声低吼，两对特意削尖的牛角猛然相撞。四周观众呐喊助威，牛得到刺激和鼓励，犟性大发，时而边疆猛攻，时而力敌相峙，时而血花飞溅，时而伺机反攻。胜利的牛头颈披红戴花，由主人牵着绕场一周，由此身价倍增。

4.摔跤：摔跤活动在彝族很盛行，分绊脚和不绊脚两种，以摔倒为输;不同村寨推选最强壮而有能耐的摔跤能手进行比赛，获胜者除了获颁奖品外，他们自己的村寨还另以酒、羊、牛等美食来庆祝和鼓励。

火把节的由来

统治天地万物的神“恩提古齐”，派他的儿子赫拉克勒斯“萨拜”，带领天兵征收苛捐杂税。美好的世界被搅得人心惶惶。智慧超人，勇敢无畏的彝族英雄“黑体拉巴”，看到这一幕，经常去为各个部落解决问题，深受人民爱戴。火把节的一天，黑体腊八上山打猎，站在山顶，陶醉于美景之中。他情不自禁地唱起了歌，高昂的嗓音引来了另一位山区牧童悠扬的歌声“张妮阿智”。他们唱着情歌穿越山川，直到天黑。从此他们相爱，立下了千古恨的誓言。觊觎张妮阿智的大力士“西亚比”听说了这件事，心里充满了怨恨和嫉妒。忍不住嫉妒的“西亚比”，下凡与“黑体拉巴”角力决斗。结果在决斗中，他被彝族民间英雄“黑体拉巴”秒杀。众神怒不可遏，派出一股蝗虫洪水来摧毁成熟的庄稼。聪明的“张妮阿智”翻过大山，在地平线上找到了一位德高望重的大祭司。神父告诉张妮阿智：要消灭蝗虫，必须使用火把。张妮阿智和黑体拉巴带领众人上山绑火把，绑了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧光了所有的蝗虫，拯救了庄稼。看到这一幕，该死的尸骨子暴跳如雷。用法力把超负荷的黑体拉巴变成高山。张妮阿智看着这一切，伤心欲绝。在大祭司的祈祷中，她献出了自己的生命，变成了一朵美丽的索马花，盛开在黑体拉巴所在的高山上。这一天，正好是农历的6月24日。

此后，为了纪念这一天，彝族人民将在每年的6月24日以传统的方式打火石，点燃圣火，点燃火把，走向田野，以祈祷来年的好天气和好收成。人们载歌载舞，庆祝抗击灾难的胜利，歌唱身着黑衣的拉巴的勇敢和张妮阿智的聪明与美丽。随着时间的推移，一年一度的彝族火把节应运而生。

火把节的风俗及寓意

祈求农作丰产

农业祈丰是其最为重要的核心内涵。

它主观上采用敬天祭祖、转田、照岁、送火把等仪式，在客观上起到促进农业生产的作用。首先，火把节通过以一年为周期生产时序象征，来强化人们的农业生产和生活时间观念。

施行礼德教育

火把节上许多外显的民俗活动都有一个良好的导向：即要敢于付出，勇于斗争，才能获得成功和胜利。

宁蒗彝族火把节的“冲门”活动，人们手拉着手，冲破土司家的四道门，是团结一致争取胜利的象征;禄丰高峰彝族火把节送火仪式上的大刀舞，培养人们勇于拼搏，勇于进取的精神;许多地方的火把节都由德高望重的长者主持，点火把要请有威望的人来点，向人们传递尊敬贤劳的良好美德。

传承民间文艺

彝族传统火把节上，历来少不了耍火把、摔跤、跳月、弹琴、赛歌、斗牛羊、选美等各种各样民间文艺的呈现。

火把节不仅是彝族传统歌舞艺术的传承载体，更是彝族民间文艺代代相传的吸引力和激活机制所在。其源头在于敬天、祭祖仪式上的敬灵娱神，后来逐渐演变为娱人、娱民的文体艺术活动。

火把节有哪些风俗习惯

1、娱乐活动：篝火晚会、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤等等，火把节表现的是人们对火的崇拜，是新火与旧火之间的更替日子，这一天是很喜庆的，人们要进行许多娱乐活动进行庆祝，以期待在新的一年里诸事顺利、财运红火。同时火把节这一天也是未婚男女的另类相亲方式，所以也会进行歌舞表演、选美等等活动。

2、火焰祭祀：火把节另一个重要的节日习俗就是火焰祭祀，这种祭祀分为三天，即迎火、玩火和送火，以表示对火焰的崇拜。首先迎火也叫祭火，这一天人们要傻妞在养，然后聚集在一起在野外点燃火焰;其次玩火也叫传火，人们要聚集在点燃的篝火旁边，进行一系列的娱乐活动，包括了摔跤、唱歌、歌舞表现、赛马等等;最后一个环节就是送火了，送火的时候人们会聚集在篝火四周歌唱跳舞。