做最真实的自己高中作文
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做最真实的自己高中作文【篇1】
世间美好的事物繁多,其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向,忘记了时间,并为此乐此不疲,直至追求破灭。追求如此,人的心态更是如此,常常为了一些华而不实的事物,而忘记了做真实的自己。
做真实的自己,过真实而精彩的人生。
李白,一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京,他自信地写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争,报国无门是,他毅然离去,留下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱。
李白,用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云,即使沦为布衣,他依然做真实的自己,挥毫舞墨,书写自己昂扬的斗志,失落的郁闷,使然的豁达,他用千古诗句书写自己真实的人生,毫不做作,做真实的自己。
做真实的自己,卸去外表的包装,会让人更加能看清事物的本质。
一直被誉为“中国台湾之子”的,在一夕之间沦为“中国台湾之耻”,原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员,他起先的目的的确是单纯的,就是为了百姓做事,谋幸福,但后来,由于各种原因导致一直不坚定,放弃了真实的自己,与追求各种名利,到头来迷失了自己,连同那虚假的“中国台湾之子”的包装也被扯下。可见,只求过度的钱财名利的包装,不但摧毁了自己的真实,最终也迷失了自己。
做真实的自己。就是按自己真实的医院生活,不被虚假的包装所干扰,之中坚定自己真实的意愿,保持自己的本色。正确认识真实的自己,走好人生的每一步,以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑,能让人看清事物的本质,走对每一步,最终,走出自己真实的人生路。这样,当我们回望走过的路是,我们会感受一路以来的精彩,为自己的一路以来保持的真实而欣慰 。
做最真实的自己高中作文【篇2】
人生活在这个充满诱惑的世界,有时很难左右自己的思想,除非你拥有坚毅如磐石的心志,有一双清澈的眼睛,能拨开这弥漫着雾色的道路,不被诱惑左右自己前进的路子,才能做个真实的自己。
苏东坡位高权重,但并不因高官而骄傲,能写出“大江东去,浪涛尽,千古风流人物”豪迈之词,且能写出“但愿人长久,千里共婵娟”的赏月佳句,虽一生三起三落,并没有让他放弃或迷惘过。失落时,也要“会挽弯弓如满月,西北望,射天狼”,相信自己会有一日被朝庭重用;思念亡妻时可以写下“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”的抒情佳作。最喜欢苏东坡,能不为权力所左右,不被挫折所击倒。堂堂正正做人,淋漓尽致写词,做个有情有义的真实的人。
做真实的自我,要面对更多的挫败,要忍受旁人更多的误解。
认识刘伟是在中国达人秀上,因为他一句“要么精彩地活下去,要么赶紧去死”,让我灵魂深处一颤。不知他这一句叫醒了多少迷途的青年,对,要精彩地活。面对失去双臂而告别的足球梦想,面对过敏性紫癫而失去的奥运奖牌,刘伟用双脚更精彩地活了下来,他用他的坚韧打败伤病给他带来的伤害,他用双脚弥补了失去的双手,他用行动告诉我们只要坚定地做好最真实的自己,无论有多么大的艰难困苦,都能挺过去。对,做真实的自我,精彩地活下去。
心中要留下那么一片地方,让真实的自己活在里面,在你面对迷惘,面对诱惑的时候,真实的自己由心面发帮助你推开迷惘的大雾,去掉诱惑的面具,这时,你便是你,一个最真实的自己,而这时你将是最不可战胜的成功的人。
做一个真实的自己,不让外物充满你的内心,人们往往会热衷自己更拥有的什么外物,而忘却自己。而想要真正地拥有自己,成为一个真实的自己。只要你放弃心里的杂念,就能成功。
真实的自己,让你能真正地拥有自己。
做最真实的自己高中作文【篇3】
人生是一条漫长的路,每个人的人生路途都不一样,而且每个人面对人生的态度都不相同:或充满欢笑,或洒满泪水。那我们应该如何面对人生呢?
曾经听过这么一则故事:有个青年,从出生开始家里就为他安排好了一切,一切事情都不需要他管。当他在国外留学时,就因为选择学校的问题排了一个多小时的队来给远隔重洋的家里人打远洋电话询问意见。
听罢这则故事,我不禁感叹:故事中的那位青年和他的经历不正是我们当代这些年轻人的真实写照吗?现在大家都是独生子女,家长们都把子女当作掌上明珠,生怕孩子出现什么问题,为孩子打理一切。殊不知带来的后果是:我们有时为了一点小事都要询问家长,让家长帮着拿主意,丧失了辨别和决断的能力。
丧失了辨别和决断能力的人是一个可怜的人,而一个有主见,敢于坚定自己主见的人是一个值得尊敬和称道的人。
佛教的始祖释迦牟尼曾是一位皇子,在王宫里过着富足的生活,身边美女如云。但他毅然放弃了人世间富足的生活,进入深山潜心x炼,追求自己心中的那一份理想,信念。最终修成得道,开创了佛教。
释迦牟尼正是由于自己对理想,信念的坚定,毫不动摇,没有随家人的安排,最终通过自己艰苦的付出和努力修成得道,开创了佛教。
篮球巨星科比,小时候居住在意大利。意大利是个足球盛行的国度,几乎哪里都有球门,大家在空闲时都踢足球。曾经有位朋友对科比说,以他的身体素质如果继续发展,肯定能成为一名出色的守门员。但科比没有那样做,而是坚定自己的篮球梦想,一个人默默地苦练球技,最终回到美国,成为超级巨星。
假如可比当初选择了足球而没有坚持自己的梦想的话,那今天的赛场上将不会有科比的身影,大家也不会知道科比是何许人也了。
如果人生是一张谱纸的话,用意见作音符,主见来指挥的话,就会谱出一首优美的曲子;如果人生是一粒种子,用意见作雨水,主见来汲取营养的话,就会长成一棵参天大树。
意见,对于每个人来说固然重要,但自己的主机却是每个人在人生路上不可或缺的方向标。所以,我们要直面人生,勇敢地走自己的人生之路,不要成为别人的木偶,为自己的人生划上一个圆满的句号。
做最真实的自己高中作文【篇4】
岁月似水无痕,年华却掷地有声,本该,做回本真的自己,方能在滚滚红尘中,无怨无悔,风雨兼程。
诗仙太白,做本真自己。他狂,要贵妃研墨,力士脱靴。他是不羁的旅客,醉卧长安,天子难寻。他迷茫过,只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣,他幡然醒悟,大喊着“安得摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”长扬而去。于是,他回归了本真,做回了自己,那个诗仙李白。然而,便有了“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌,影、人、月,不经意间,三分酒气酿成了月光,七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真,他狂,他豪放不羁,带着对未来的期待,无怨无悔。
雕花的老窗,半掩半开,不知为谁低诉着风情。李煜,南唐后主。那是一个耳熟能详的名字,只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起,他就注定了一生坎坷,命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖,却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子,词人,书法家,只是错生帝王家,他便失去了回归本真的机会。所以,他用千古江山换来了词中之帝。
似乎,只有在词中,他方能逍遥度岁,形骸无我,做回那个本真的自己,那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王,“性骄奢,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事”,但是对于他来说,这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟,做回他自己。
倘若不要那千古传唱的《虞美人》,倘若时光回流,他是否会选择放弃君临天下,是否会选择做回本真的自己,又是否会和周后泛舟湖海,南山携隐,一生一世一双人?我不得而知。
其实,我们就若佛前的青莲,都有着本真的一面,清尘脱俗。只是宿命流离,经历了太久红尘,会易忘了自己的心,忘了自己。
如花美眷,似水流年。我,正值十六七岁的花季,有着倾城美好,却不想只在茫茫学海中忘了自我,忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里,我不想做个只会读书的木偶,我想做回本真的自己,带着一点轻狂,一点高贵,还有一点勤劳。在冲刺高考的路上,风雨兼程,无论以后的结果如何,都无怨无悔。我相信,天不绝人愿。
烟雨江南,春深迟暮,燕子满身花雨又归来。我想,明日落红应径满,那是一个美丽的画面,而我们都该做自己,回归本真。临窗而立,听树影婆裟,静静地,品着那些本真的人生过往,想着未来的风雨兼程。低吟浅笑,我无怨无悔。
做最真实的自己高中作文【篇5】
所谓做人难,其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍,为了保护自己,我们张开了美丽的伪装,犹如变色龙,不停地变换自己的色彩,尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道,我们在保持一致时同时也迷失了自己。
记得有这样一个笑话,说古时有一个穷人,虽然食不果腹但却很虚荣,家门口什么时候都挂有一块猪油,每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴,然后见人就问人家吃了没有,试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候,感到这个人实在太搞笑。现在细想,现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了,要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些,甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须,例如为了不被人看低,为了保持应有的尊严,为了获得一次机会,为了一句赞美......甚至什么理由都没有,仅是自己喜欢而已。
我也曾思考过这究竟是为什么,但始终没有答案,所以干脆别想。在好像“成熟”了之后,自己才发现遗失了太多的东西,例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神;为了表明自己沉稳,连思想和反应也迟钝了;为了表明自己的豪爽,舍命也要陪君子;为了表明有涵养,即使怒火中烧也要保持微笑;为了表明自己有品味,舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯.......我们变得连自己都不认识自己了。
有没有一种办法让我们找回真实的自己?我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实,保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理,要有一种坚强的力量,抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己,但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”,绝迹了。既然要有欲有求,要生存,要发展,要自由,人就不可以真实了吗?我想不然。记得巴老说过:一个人要尽量说真话,不要说假话;在能说真话的场合一定要说真话,在不欢迎真话的场合,那就尽量少说话;在真话受到排斥和打压的场合,可以不说话。巴金的境界我们很难达到,但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。