高中语文作文关于什么
高中语文作文关于什么篇1
科学史学家沙利文曾经说过：“引导科学家的动力，归根结底是美学冲动的表示。”他特别强调科学创造的美学价值。他指出，数学家创立的优美公式犹如但丁"申曲》中的诗句;黎曼几何与钢琴协奏曲一样优美。也正是在这个意义上，爱因斯坦称赞玻尔提出的原子中电子壳层模型及其定律是“思想领域中的音乐神韵”。玻尔兹曼把麦克斯韦关于气体力学的论文当作神奇壮美的交响乐来欣赏。
高中语文作文关于什么篇2
一天，儿子放学回到家，他说他终于有了击败我的法宝了。他说，他在学校学习了《儿童权利法》!通过学习，他知道：
他的房间不一定得由他打扫;他的头发并不是非剪不可;他不一定要吃我让他吃的东西;他有说话的自由;他有选择读什么书看什么电视的自由;他可以戴耳环;只要他愿意，他还可以文身或者在鼻子上打孔呢;如果我打他的__，他可以起诉我。所以，别碰他，因为他的身体只归他一个人所有，也不是用来让我拥抱或者亲吻的;我不能像他外婆对待我一样对他进行说教--这叫精神控制，也是非法的!他有这些权利，受法律保护。以后，我如果再侵犯他的权利，他会打电话给少儿服务部投诉我!
儿子有法律意识是一件好事。但是，我想让他知道生活中不只有法律，一个人也不能只有权利。
第二天，我们去采购。尽管他百般恳求，我仍是没有给他买他喜欢的"耐克"鞋和"耐克"衬衫。我当着他的面向少儿服务部咨询我这样做是否合法。少儿服务部明确答复，他们并不关心我给他买的鞋子是杂牌的还是的。接着，我取消了带他到驾校学车的计划;我拒绝给他买冰淇淋和比萨饼。我说，等一等吧，晚饭有猪肝和洋葱，因为这些都是我喜欢吃的东西，到时他可以和我一起吃。
我说，不但如此，我还要将他房间里的电视机卖掉，用这些钱给我的汽车买几个新的轮胎;对了，我还要将他的房间包括他的床出租。因为，少儿服务部只要求我让他有住的地方和满足温饱所需的衣服及食物。另外，我今后可以不给他零用钱，这些钱省下来可以给我自己买些东西呢。我可以不给他讲故事，甚至不和他讲话，因为我也有我的权利!
突然，我不说话了。我看到他不小心摔了一跤。"妈妈，我疼……"他伏在地上说。
"怎么想起妈妈了?你可以向少儿服务部撒娇呀!"我扑哧一声笑了。
高中语文作文关于什么篇3
于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
高中语文作文关于什么篇4
做你自己的上帝
一日，我与上帝一同出行。
路过一条河时，我看到水里有一个人在挣扎，我指着那个人问：“上帝，为什么你不去救那个人，难道他没有向你祈祷吗?”上帝回答：“不，他向我祈祷了两次，但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他身边漂过，他没有去抓。第二次我让一个人划着竹筏从他身边经过，他又不肯去抓那个人向他伸出的手。你让我怎样去救他，难道非得我亲手去把他拉上来?”我哑口无言。
我们继续前行，又路过一座城市。我指着城里一个衣衫褴褛的乞丐问：“上帝，你为什么不帮那个人脱离贫困，难道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指着一座豪宅里的主人说：“那个人是他的弟弟，他们的父亲死的时候，按我的旨意将遗产平分给兄弟二人。他自己好吃懒做，不肯上进，你让我怎么帮他?我对他不公平吗?”
我猛然惊醒，我明白了：摆在我们面前的机会很多，只是我们自己从不会去好好把握。
我明白了：生活对我们每个人都是公平的，只是我们自己从不会去好好珍惜，只会一味的抱怨。
我明白了：我们就是我们自己灵魂的上帝，我们就是我们自己人生的上帝!
同情害死人
有一天，一只小猴子在森林中，不小心被树枝戳伤了胸部，於是它捂住伤口摇摇摆摆的回家。一路上遇到其它的猴子就出示伤口，以博取它们的同情，猴子们为了表示关怀，也都拨开它的伤口，仔细的检视，并且七嘴八舌的建议它如何治疗，於是原来的小伤口逐渐变成了大伤口，并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时，其它的猴子为了表示友爱，纷纷跑来看它，再三拨开伤口检视，甚至希望它恢复活力，抱着它活蹦乱跳的，经过这三番两次的折腾，小猴子承受不了，终于气绝身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小伤而死，一再的拨弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸体发臭，才黯然的把它埋葬了。
我们不能苛责猴子们彼此间的关怀与友情，但却无法不痛心其愚昧无知，竟然因为好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息的同时，不禁警觉到，在万物之灵的人与人之间，不是也常发生类似的问题，许多小小的误会，造成的委屈与不平，由於亲友们的拨弄检视，造成伤口越来越大，终至不可收拾，永远无法愈合。
高中语文作文关于什么篇5
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
高中语文作文关于什么篇6
九月的天空，有被撕扯过的痕迹，游离的阳光有点触目惊心。
——题记
我从未想过十六岁的开端会是由“失利”二字填满，像是以自我为中心的极速膨胀后，倏得被麦芒刺醒，痛的极为彻底。
一个难以启齿的事实，可我又必须承认，我考得并不好，以在外人眼中——“差生”的形象进了高中实验班。
一种浅意识的自卑与讽刺开始挤压大脑，所谓的高中生活也总会在周围人的谈论中被肆意渲染成无限大。
在幻想漫延时，冰冷的现实也许更可以让自已清醒。
我实在无法用任何华丽的词藻来描绘一种与现在不相符的高中生活。那样会显得不真实和如此荒唐。
或许我可以找到更帖切的词来形容这未来三年的高中生活——“接受与责任”。
接受自已失败的苦果，承担下以后应有的责任。
仅此而言。
日复一日的晨曦总会在漫长的黑夜后瞬间滑入窗帘的缝隙，寝室便会在风扇“呼呼”的浅吟中传出各种不同敲击地板的脚步声，水池台面大片像是被墨泼洒过的痕迹会被一双手抚出，随后再次密布满水龙头迸溅的水滴……
像这样周而复始的，还有微笑。
我应该庆兴的，有人天天陪我同进出一个寝室，我应该满足的，餐桌周围的位子始终是满的，我应该感动的，仍然有那么的笑容因为不同的事在自已身旁绽放。
那些微笑将暗处的结界粉碎成泡沫。
这才敏锐的发现，自已开始融入生活，高中生生活。
尾记：
“解夏十五日，清净行律仪，五苾百刍众，悉断烦恼缚”。
三个月的安居生活，僧人度过夏季的溽热，当秋风送爽，正是解夏圆满来临。
“解夏”一词，典故出自佛经，意味逝去已逝，来日可追，一切将宛如新生，重新开始。
那就让我理解为，在下季风向吹走往日尘埃之际，将“高中”与“生活”衔接，无限延至下一个完美的句点。
高中语文作文关于什么篇7
以前不知何为担当，何为负责，只知这两个词经常从父亲口中冒出，听起来很严肃，很深沉。
幼时不知天高地厚，总是调皮地惹许多人不高兴。记得有一个夏天与父亲走去上课，却在半路看到刚出不久的共享单车，我硬是站着不动，扯着父亲衣角央求他，让他扫一辆给我。那时八岁，头刚比车高一截，便认为自己能风驰电掣的在街上闯荡，这当然遭到父亲的拒绝。我却不甘心扯着父亲不让他走，他哀叹一声扫了一辆车给我，走了。我将腿跨过座椅，却发现脚根本挨不着地，心烦意乱中，我硬着头皮向前蹬去，却不知摔了多少次，我不服，含着泪，骑到父亲面前，我总以为他会安慰我，但他只淡淡说了句：“要对你自己的决定负责。”我委屈地抬头说：“为什么不帮我?”他摇头道：“都是你自己找的事儿，人总有一天得靠自己。”我从冰冷的话中模糊意识到自己得承担自己惹的祸。
小学时总会闹事，却不敢正对自己犯的错。有天放学后，自己在教室自习，久了，也没心思，坐在桌前抬头一看，几个同学正在电子白板前玩得起劲。想了想，便随手将作业一挥，与他们一起玩了，记得我们那天疯玩了好一会儿，笑声在走廊回荡了许久。
可第二天来便傻眼了，班主任望着被我们整得乱糟糟的桌椅，忘关的白板，良久，终于质问道：“昨天是谁弄的?知不知道这场景昨天被拍到年级群，被点名批评了。”我心一惊，没想到这么严重，到底是被出卖队友的人挣扎地拉了起来，也毫不敢与班主任对视。我躲闪的目光后来回想起常让我惭愧，我将头扭向一边，到底也不愿承担这罪名。
那晚父亲找我聊了很久，他没用一概的冰冷的话，他蹲下望着我，我终于松了口气，坦然承认了错误。“做人要有担当，即使再难受，也得为自己的所作所为负责，我之前不是一再给你讲过了吗?”他用温暖的手揉了揉我的头。
从那之后，我便懂得自己始终要为自己的选择和犯的错付出代价，自己得有担当，自己只靠自己才会长大。于是我学会了在运动会受伤时自己咬牙去医务室;在做饭不小心烫着时自己找药涂;在受打击和挫折时，夜晚蜷在被窝里流泪。我学会承担自己的过失，自己找的伤害。
我知道了，有担当才能保护自己，要承受才能长大。
高中语文作文关于什么篇8
1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一课》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)
9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”
每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)
11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(四川考生《回答》)
高中语文作文关于什么篇9
也许生活就是一部大百科全书吧，它包含着生活中的千变万化；也许生活是一架精美的钢琴，能够弹出许多优美的旋律；也许生活是一条河流，奔腾不息汹涌却有激情，淘尽人世间的烦恼，无论是何种生活都不能与我那充实而又精彩的四中生活相提并论。
秋姑娘伴着文科这个新班悄悄溜进我的世界，秋分拂面但秋雨对我们特别关照，整天胡搅蛮缠地让我们不得不在校园模仿淑女走秀，不然会摔个底朝天，我挪着脚步生出几分伤感，最美的回忆已寥寥无几了，阳光调皮地从树缝中射下来爬在我的身上，让我更觉得孤独与寂寞，我使劲把阳光撕成碎片撒落在校园里，宛如绝情的扯去往事一样但又觉得心里好空虚，回忆往昔早已物是人非了，风乍起我听见风中的呐喊，原来是徐志摩在向我走来，我终于逃开了令人生厌的理化了，而我的挚爱——语文和政史地向我走来，它们给我的感情带来丰富，给我的心灵带来滋润，给我的激情予以陶冶。
数学和语文似乎是一对爱闹矛盾的情侣，所以数学是一位纵横江湖的侠客，语文则是隐逸山林的高人。数学的感觉是洒，是“晴川历历汉阳树”，语文的感觉是茶，是“任庭前花开花落，望天上云卷云舒”，品味书的迷人，诗的仙境，体味高中生活的味道，请赏四中的精彩生活吧：
明月几时有？捧手问师傅。老师成为我们生活中的“父母”，晴朗夜空，对着灯光辉煌的县城，品着灿烂文化的魅力，和室友畅谈人生，回忆经历过的风风雨雨，倍加珍惜今天这来之不易的高中生活，因为有我们四中才会洋溢着生活的精彩；在母校我们可以和主人公一起尝遍人生的酸甜苦辣和悲欢离合；我们可以和徐志摩一起在康河的柔波里作别西天的云彩；同王宜振一起采一片树叶做一支叶笛把四中的春天吹得摇摇摆摆；我们也可以和保尔一起做斗争，为墙角卖火柴的小女孩送去人间的温暖，这样也可以让高尔基的《童年》得到一丝安慰。
人生如书，写一部名曰人生，我们要永远保持高中生活的风采，朋友，敞开雨季的心扉，挽起花季的珠帘。千万不要再留恋昔日的那些破碎的梦了，不要因为今天的天气而否定明天的阳光，也不要因为错过星星而哭泣了，否则你会错过皎洁月亮啊，试着用微笑点缀高中生活，即使我们总是形影相吊也要对影成三人。心中有梦才会觉得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牵着你，如此精彩的四中生活我梦绕着你，是你绚丽了繁华的会宁，点缀了桃花山的秀丽，注入了景园的宏伟，一切因你而美！
生活就是一部大百科全书，立下人生志向，活出生活的精彩和活力；生活就像一只风筝，只有努力向上飞的那只，才能成为天之骄子。让我们共同品味高中生活的精彩，共同创造四中的辉煌，美妙人生会因四中而更加精彩！
高中语文作文关于什么篇10
这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集"红烛"、"园丁"、"人梯"精神于一身，更是一位"擦去的是功利，写下的是奉献"的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去"霸位"。
因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将"文明"一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说："课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。"全体学生起立，长时间雷鸣般鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学："到底还要鼓掌多久?"小同学答曰："一直拍到罗尔斯先生听不见为止。"
那是令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说："美的东西都是有色彩的。"羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。
羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色，说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。"厚脸皮"、"老脸皮"是不会有羞色的，官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，是决不会有这种羞色的。