“孔乙己文学”的思考与启示

新时代面临新挑战，当代青年当主动隔离“孔乙己式”眼高手低的思想，争当身体力行的“实干者”。下面是小编为大家整理的“孔乙己文学”的思考与启示，以供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

“孔乙己文学”的思考与启示篇1

【长衫困不住当代青年】

“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”。

近日，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共情。他们说：少年不懂孔乙己，读懂已是书中人。

说的是念了大学，却找不到心仪工作的困顿和苦闷。

年轻人为何与孔乙己共情?

孔乙己是鲁迅小说中的经典人物形象。同名小说《孔乙己》创作于1918年，发表在1919年4月的《新青年》第六卷上，是鲁迅先生最喜欢的作品。

在小说中，孔乙己的形象是善良、迂腐、穷酸、爱面子。鲁迅先生曾说，孔乙己是酒馆里唯一一个站着喝酒还穿长衫的人。

站着喝酒，说明没钱，没地位，穷困潦倒;穿长衫，代表维护着自己体面的身份，甚至宁愿去偷，也不愿意去做他以为的低贱的赚钱的事。

如今的一些刚走上社会的年轻人，用“孔乙己文学”映衬自己当下的处境。

最近三年，我国高校毕业生规模持续攀升。2022年高校毕业生人数达到了1076万，创出历史新高。同时，由于经济下行压力加大，就业情况受到冲击，找一份专业匹配且待遇尚可的工作，肉眼可见变得越来越难。即使找到工作，也要为收入下降等不确定性焦虑。

在一些人看来，学历没有兑现利好，而是成了身上难以脱下的“孔乙己长衫”：自己受过高等教育，曾经意气风发，步入社会后发现如此“内卷”，象牙塔的知识无法满足工作所需，骨感的现实已经支撑不起丰满的理想。

巨大的反差，让一些人情绪消沉，不愿意从事比自己预期低的工作，尽管这个工作可能是自己喜欢的。这种不上不下的“悬浮”状态，让他们感觉自己像极了鲁迅笔下的“孔乙己”。

互联网文学背后的焦虑

近年来，互联网上颇为流行“__文学”，比如之前的“废话文学”“林黛玉文学”“鼠鼠文学”，都属于网络时代的新玩法。

网友们用带有调侃意味的文字展示个性，寻求点赞，识别圈层。这种玩法互动性强，手法略显夸张，有时候显得非常“丧”。

但自我调侃只是自娱自乐，情绪宣泄，不是洪水猛兽，不必过于大惊小怪，上纲上线，更不要一味地站在高处批判。

如今初入社会的年轻人，在求职和生活中面临较大的压力，很不容易。“孔乙己文学”背后的焦虑，是生活状态一种正常的情绪性反映。

如今早已不是“咸亨酒店”的天下，全社会不会对年轻人的困境袖手旁观。在今年的全国__上，代表委员们为解决年轻人的难题纷纷建言献策。

建立公平的就业环境，是解决就业问题的重要一步。全国人大代表刘希娅提出建议，各级政府部门、企事业单位不得随意拔高用人学历要求，在用人上不唯学历，不拔高学历，不得设置对同等职业教育学历的歧视性门槛。

保障包括年轻人在内的劳动者的休息权也刻不容缓。蒋胜男在提案中表示，近年来互联网、金融、制造业等行业因特殊岗位临时赶任务存在的“996”情况，很多企业非临时的过度加班。“996”成为常态不仅对劳动者的身体健康和家庭生活造成了极大的影响，且严重违背了劳动法规的规定。类似的提案和议案还有很多，很接地气，也很有针对性，推动着问题一步步解决。

当代青年正处于人生中最丰富、最具活力、最有冲劲的阶段，是社会发展的中坚力量。在情绪图谱中，“焦虑—羞耻—绝望”是一个闭环。全社会应该协同发力，协助他们走出暂时的困境，走上“焦虑—勇气—希望”的正循环道路。

长衫困不住当代青年

话又说回来，“孔乙己的长衫”就是现代青年的学历吗?也未必。

长衫是古代社会知识分子进入士绅阶层的常服。久而久之，长衫被当作知识分子的标志性符号，用来区别身份。

落魄的孔乙己穿着又脏又破的长衫被人嘲笑，固执地将读书人的身份进行到底。长衫很好地展示了这位50多岁的落第文人的迂腐。这和当代年轻人的整体形象相去甚远。

根据信号理论，学历是个体能力和潜力的识别信号。获得学历者只能表明个体在某一阶段完成某项能力测试，和身份并无明显关联。

学历的价值，只有在创造性的实践活动中，充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服，更是心头枷锁。

读书获取学历，可以丰富我们的灵魂，提升我们的能力，扩充我们的格局，让我们以书本知识为起点，看到更广阔的世界，而不是把人分为三六九等，给自己设置条条框框，让学历成为束缚手脚的“长衫”。

不久前，一则标题为“我：毕业5年，存款5000 她：中传硕士，火锅店保洁”的视频登上热搜。

视频中的两位主人公均为双一流大学的毕业生，面对镜头自我调侃着各自毕业后的“高开低走”。她们并不是没有机会取得别人眼中的成功，而是辗转之后，选择理想与现实二者之间的平衡。

哲学泰斗伏尔泰曾说：“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”自嘲一下是为了舒缓压力，为了更好地前进，但不要沉溺其中。管理好自己的心态，正确面对逆境，才能厚积薄发。

一年之计在于春，春天是万物复苏的季节，也代表着生机勃勃的开始。经济正在复苏，就业形势正在逐渐改善，青年一代将会有更广阔的平台、更多样的机会和选择。

一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年，希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了，当代有志青年绝不会被困在长衫中。

“孔乙己文学”的思考与启示篇2

【不做脱不下“长衫”的“孔乙己”】

近期，“孔乙己文学”被网络热议。孔乙己是鲁迅短篇白话小说中的人物，是站着吃酒而穿长衫的唯一一人。“站着吃酒”说明了他的经济、社会地位不高，而“穿着长衫”说明他摆读书人的“谱”，看不起底层阶级。初读不觉书中意，再读已是书中人。广大网友们表示：“学历没有成为我的敲门砖，反而成为我下不来的高台和孔乙己脱不去的长衫。”因为读过书、上过大学，已不甘做“平庸”“底层”的工作，而现实却架着我们“上不去也下不来”。基层怎可缺人才?科技兴国、人才强国，国家富强需要基层干部“架钢筋”“浇地梁”“注水泥”，基层干部不能做脱不下“长衫”的“孔乙己”。

放得下“面子”，以人民公仆的意识正己思。孔乙己“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的”。孔乙己看重颜面，身上的长衫是他读书人的身份象征，即使又脏又破也要穿着它，心底有一份优于底层劳动人民的“尊荣”，不肯把自己同他们混为一谈。基层干部最忌如此。党执政后的最大危险是脱离群众，人民群众是我们的“根基”“血脉”与“力量”，时刻保持与人民群众的血肉联系是基层干部的基本要求。“知政失者在草野，知屋漏者在宇下”，要勤于深入群众，坚定地走群众路线，多与人民群众沟通，方可知政利弊;“偏听则暗，兼听则明”，要勤于兼听广纳，求民意之真，集思广益，为政务实;“永远做人民的小学生”，要勤于向群众学习，任何时候群众都是我们最有力的后盾，也是我们汲取智慧的源泉。基层干部不能执着于身上的“长衫”，要以人民公仆的意识为民办实事。

守得住“尊严”，以公正廉明的态度正己行。“(咸亨酒馆)掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，孔乙己，你又偷了东西了!但他这回却不十分分辩，单说了一句不要取笑。”孔乙己是封建社会的落魄文人，放不下读书人的“清高”，终无法维系生计，堕落至偷窃换钱的地步，失了“尊严”。《淮南子·修务训》言：“若夫尧眉八彩，九窍通洞，而公正无私，一言而万民齐。”基层干部的“尊严”建立在一言一行之中，为民言、以公行，才能久立;言行一致，表里相应，遇事坦然，才能常有余裕。基层干部当把谨言慎行、公正廉明上升为政治自觉，时刻躬身自省，把牢思想、言行之“舵”，与不良之气争斗，练就“百毒不侵”之身。惟此，基层干部才不违背“立党为公，执政为民”之意，才能筑牢立身之本，守住干部“尊严”。

耐得住“寂寞”，以艰苦奋斗的作风正己事。孔乙己“幸而写得一笔好字，便替人家抄抄书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。”孔乙己脱不下长衫，却不勤勉;虽是读书人，却无法进学，终于是一事无成、沦为谈资。“征途漫漫，惟有奋斗”，“90后新农人”张莎莎毅然决然返乡，扎入田间地头，成为村民们公认的“育苗专家”;“大山的女儿”黄文秀主动请缨来到贫困山村，一年多时间走村串户让88户人家成功脱贫;“草鞋书记”杨善洲退休后深入大凉山植树造林创办林场，艰苦创业22年，兑现“为群众办实事”的承诺……积极主动、担当作为，传承和弘扬艰苦奋斗的精神，以革命先辈为榜样，立足岗位实际，命为民请、事为民敬，肯抓实干、砥砺前行，基层干部当如是。

“孔乙己文学”的思考与启示篇3

【拒做“孔乙己” 争当新时代有为干部】

近日，“孔乙己文学”引发热议，意为自恃过高而无所作为的生活态度。面对此现象，我不禁深思：在新时代的征程上，怎能以“孔乙己”的态度接下强国建设、民族复兴的接力棒?作为新时代的青年干部，我们应拒做“孔乙己”，以赤心报国、笃实好学、担当作为努力成为无负时代、无负历史、无负人民的有为干部。

立赤心报国之志，无负时代。有志者，事竟成。广大青年干部应志存高远，并以此为奋斗目标砥砺前行，才能抵达成功的彼岸。何为远大的志向?当然是在时代考卷中答出优异的成绩。从“为中华之崛起而读书”的周恩来总理，到“毕生所求，就是让所有人都吃饱饭”的袁隆平，再到“要为人民造一条结实的桥”的茅以升，无一不是在时代中为国效力、为民解忧，交出了成绩斐然的答卷。时代各有不同，青春一脉相承。当代青年，更应胸怀大志，将个人理想和国家命运紧密联系，做有担当的青年干部，敢于承担时代责任，勇于挑起时代大梁!

练笃实好学之功，无负历史。回望百年奋斗征程，正是因为有一代代有为青年脚踏实地埋头苦干、真抓实干，我们党才能不断赢得胜利，创造出举世无双的辉煌成就。然而当下仍有部分青年干部在前辈耕耘好的土地上浪费青春，不以实干立身为荣，反以花拳绣腿为喜。这正是给自己套上了孔乙己的“长衫”，越发脱离群众，越发不切实际。我们应引以为戒，积极主动学习党的创新理论，把精力集中到干事创业上来，迎着新历史阶段的朝霞，以奋斗之笔绘青春画卷。

扬担当作为之帆，无负人民。孔乙己之所以无所作为，是因为在面对困境时一蹶不振，不愿意靠劳动改变自身的处境。但孔乙己的时代一去不复返了，当代青年干部绝不会被困在“长衫”中。“干事担事，是干部的职责所在，也是价值所在。”我们理应拿出有担当、有作为的精气神，不断用新作为开拓新局面。唯有担当作为，人民急难愁盼的问题才能得以解决;唯有担当作为，人民的民生福祉才能得以增进;唯有担当作为，人民的美好生活才能得以实现。而青年干部本身，也只有在担当中历练，在作为中成长，才能在新时代的广阔天地中施展抱负，成为堪当民族复兴重任的“接班人”。

“怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。”广大青年干部，让我们积极响应党的号召，与时代同步伐，为全面推进中华民族伟大复兴而艰苦奋斗，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花!

“孔乙己文学”的思考与启示篇4

【读懂“孔乙己文学”里的困惑与焦虑】

学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫……近来，“孔乙己文学”持续走热。不少网友纷纷发表类似失意独白。热议之下，“成功学”“读书无用论”等又一次被搬了出来。

说起来，互联网时代，新表达层出不穷，什么文学都不稀奇。相较于父辈，当代青年有着更活跃的思维、更张扬的个性、更外向的表达。从“丧文化”“佛系”到“废话文学”“林黛玉文学”，一直以来，大家也都习惯了就着各类话题自我调侃一番。但就现实来看，吐槽、自嘲的确不少，可又有几人真正“躺平”?可以说，很多表达都是一种独特的解压与打趣方式，而不是周遭生活的主流选择。

“孔乙己文学”背后，当然也混杂着当代青年的困惑、焦虑、迷茫。一方面，高等教育渐成标配，学历渐渐褪去光环，大学生们怀揣这样那样的理想抱负走向社会，但找一份专业匹配且待遇尚可的工作并不容易，现实骨感带来的心理落差确实存在。另一方面，这是一个竞争激烈的时代，年轻人工作节奏快、生活压力大，一边要奔跑冲刺，一边要学习充电，又要面对各方面的物质诱惑，以及家庭生活的现实负担，奔忙苦累是常态。基于这样那样的现实，感慨学历没有兑现理想中的美好，可以理解。相关方面积极正视年轻人的时代特征和表达方式，重视年轻人面对竞争焦虑和困难挑战时的切身诉求，也是更紧迫的课题。

我们生活的这个时代，早已不是“咸亨酒店”的天下。这个时代的诸多年轻人也不是那个迂腐、麻木、偏执、自大的孔乙己，大家时有抱怨，但更多的是对现实和自我的清醒认知。在这个更多元的社会，学历当然不是包打天下的万能钥匙，但也决不是什么束缚奋斗的“长衫”。不然，如励志博士黄国平、清华学子魏祥，谁不是在书海求学中一步步拓宽了人生可能，又当如何解释?

时代的列车疾驰，压力大、挑战多，但也有机遇、有舞台。这些年，有人在大城市闯出了一片天，也有人回到故乡拓宽了一片地。前段时间，“211大学毕业5年存款5000”的视频走红，那份自然坦然以及从头再来的勇气令人动容。事实上，有不如意，有跌倒失败不可怕，怕就怕没有放下身段学习探索、脚踏实地努力拼搏的精气神。不自怨自艾，多与社会沟通、与时代同行，才能真正跨过一道道坎，成就属于自己的精彩。

鲁迅先生曾写到，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”面对压力，还是要相信天道酬勤。与之同时，社会各方也要携起手来，给年轻人多减减负、加加油，把“一分耕耘、一分收获”的正向循环夯实，如此，“越努力越幸运”就会成为更多人的信念。

“孔乙己文学”的思考与启示篇5

【脱不掉的长衫?我为什么不喜欢“孔乙己文学”】

近段时间，“孔乙己文学”火了。“学历是我下不来的高台，孔乙己脱不掉的长衫”“如果没有读过书，我一定心甘情愿地去工厂里拧螺丝，可是没有如果”这样的话术在网上引起许多网友模仿，话题也在各大新媒体社交平台上引起热烈讨论，频繁登上热搜，甚至有很多网友感叹自己成了“现代版孔乙己”。正值当下大学毕业生面临就业困境，这一话题带动青年的就业压力和关于成功的标准问题再次受到热议，“读书无用论”观点又甚嚣尘上，又一次在青年网民中成功引起了一波共鸣。

笔者清晰记得，鲁迅的原文里，孔乙己的确是一位除了读书写字没其他本事的人，是可笑的，也是可怜的。“穿长衫”却生活窘迫“站着喝酒”，长衫是他作为文人的清高，也是他挣脱不了的枷锁，可能这个知识分子形象，击中了少部分当代受过高等教育的年轻人。但我们不能忽视小说中的一个真相：酿成孔乙己悲剧的原因，文中写得明明白白——“好喝懒做”“总是偷”……笔者认为，所谓的“孔乙己文学”，是对安分守己寒窗苦读年轻人莫须有的侮辱，并不是每个受过高等教育的青年内心都住着一个自甘堕落的孔乙己。

诚然，大学生就业是很长一段时间来网友关切的热点话题，特别是今年，大学毕业生人数再创新高，预计毕业的大学生规模是1158万人。对大部分刚毕业的大学生来说，现实生活中难免会出现“现实配不上期望”的困境。尤其在疫情中上了三年大学的这一批毕业生，刚出校门就遭遇了“史上最难就业季”，难怪有网友形容这是“雪上加霜”。就业市场存在差异，找工作的年轻人各自有不同预期，加上国家区域经济发展的不平衡等各种因素，很多年轻人可能找不到合适的工作。但我们不得不认清一个现实，社会是丰富多彩的，就业市场更是竞争激烈，作为求职者不管是低学历还是高学历，都要经过市场历练，不能因找工作难而不愿踏入社会，因恐惧“内卷”而选择“躺平”。只要出来工作，不管干什么，都无贵贱之分，何谈“如果没有读过书，我一定心甘情愿地去工厂里拧螺丝，可是没有如果”?更何谈“学历是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”?

我们还应该警惕，当下在一些网络热门议题背后，“读书无用论”仍有市场，一些人通过短视的计算，认为长时间读书、受教育与眼前短期回报不成正比。但现实情况是，教育始终是保证个体完成身份转变的最佳“赛道”，也是所谓“逆袭”最现实的基础。只有明白教育本义的人，才知道如何在“赛道”上蓄力前行，在逆境中为自己翻盘。读书受教育的意义绝不能被低估，“读书有用论”应该是一个社会颠扑不破的价值理念。

刚刚过去的__，__在江苏代表团参加审议时，返乡创业的魏巧代表向__讲述了自己的“新农人”故事：种植了2万多亩水稻，亩产达1100斤，通过数字化管理，大大提高劳动效率，还有效带动了周边农民致富。越来越多的青年人跨界来到农村，成为“新农人”。他们的出现，让农村有了新气象，也为中国的乡村振兴战略增添了新动力。“乡村、现代农村农业发展的空间仍然是一片大有可为的土地、希望的田野”，对这句话，魏巧始终记忆犹新。

如果我们思想上还有所谓“脱不掉的长衫”的包袱，被“长衫”束缚住自己的个人发展，恐怕无法弯下腰来听呼声、挽起裤腿下田地，可能会错过在广阔天地中实现更高质量和更充分就业的必然出路。我们都应意识到，不管身处怎样的时代环境，一个人总会遇到困难，但面对困难是放松要求、绕道而行，是自暴自弃、直接“躺平”，还是迎难而上、战胜自我，考验着每个年轻人抉择的勇气和坚持的毅力。我们只有脱掉了思想上的“长衫”，才能真正跑起来，真正矢志接力奋斗，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活!